蔡伦古法造纸术
蔡伦造纸的正确方法？
蔡伦造纸的正确方法？
剪切、沤煮、打浆、悬浮、抄造、定型干燥等
蔡伦率领几名皇室作坊中的技工利用丰富的水资源和树木，剥树皮，捣碎，泡烂，再加入沤松的麻缕，制成稀浆，用竹蔑薄薄捞出一层凉干，揭下，造出了最初的纸。大家欢笑声中，试用，发现容易破烂，又将破布、烂鱼网捣碎，或制丝绵时遗留的残絮等，掺进浆中，再制成的纸便难以扯破了。为了加快制纸进度，蔡伦又指挥大家盖起了烘焙房，湿纸上墙烘干，不仅速度快，且纸张平整，更让大家乐开了花。造出了些纸，蔡伦挑选那规正挺括的，进献给和帝。和帝试用后龙颜大悦，当天就驾幸陈河谷造纸作坊，查看了造纸过程，回宫后重赏蔡伦，并诏告天下，推广造纸技术。
蔡伦造纸法怎么样？
蔡伦古法造纸技艺改进之前的造纸工艺，即利用麻头、破布、鱼网和树皮抄造植物纤维纸，发端于东汉元兴元年（105）。耒阳是蔡伦的故乡，在蔡伦亲授造纸术的基础上，对蔡伦古法造纸技艺进行完整系统的传承和发展，在相当长的历史时期内，成为耒阳享誉湖湘乃至全国的产业。耒阳蔡伦古法造纸技艺从源头即蔡伦回家乡传授造纸术，到千百年世代传承，都是依靠师徒关系及师傅的言传身教和徒弟的领悟实践一代一代相传，许多关键技艺均无具体理化指标，全凭经验掌握。
蔡伦造纸法怎么样？
蔡伦作为造纸术的发明者，在中国也算是家喻户晓。但自古以来，大家对蔡伦的评价却各有千秋。
至于蔡伦的过错，非资深历史爱好者和历史研究者，有几个人能够说出来？怕是没几个人。
蔡伦无非是参与到了当时的宫斗之中，但身为后宫太监，有心远离这些斗争也是不可能的，不选边站队的话会得罪双方，死得更惨。
从其生平来看，蔡伦也不是那种大奸大恶之徒，反而在制衡权臣方面有一些贡献。
蔡伦造纸及烧纸的故事？
蔡伦造纸的故事
蔡伦从小就到皇官里去当太监，担任职位较低的职务一-小黄门，后来得到汉和帝信任，被提升为中常侍参与国家的机密大事。他还做过管理宫廷用品的官一一尚方令，监督工匠为皇室制造宝剑和其他各种器械,因而经常和工匠们接触。
劳动人民的精湛技术和创造精神，给了他很大的影响。
当时，蔡伦看到大家写字很不方便，竹简和木简太笨重，丝帛大贵，丝绵纸不可能大量生产，都有缺点。于是，他就研究改进造纸的方法。
蔡伦总结了前人造纸的经验，带领工匠们用树皮麻头、破布和破鱼网等原料来造纸。他们先把树皮、麻头、破布和破鱼网等东西剪碎或切断，放在水里浸渍相当时间，再捣烂成浆状物，还可能经过蒸煮，然后在席子上摊成薄片，放在太阳底下晒干，这样就变成纸了。
用这种方法造出来的纸，体轻质薄，很适合写字，受到了人们的欢迎。东汉元兴元年(公元一0五年)，蔡伦把这个重大的成就报告了汉和帝，汉和帝赞扬了他一番。从此，全国各地都开始用这样的方法造纸。
蔡伦烧纸
蔡伦刚发明造纸时，买卖很好。
蔡伦的嫂子慧娘就让丈夫蔡莫向蔡伦学习造纸。回来开了一家造纸厂，但蔡莫造的纸，质量不好，卖不出去，二人很着急。后来，慧娘想了一个办法，摆脱了困境。
某天的半夜，慧娘假装因急病而死。蔡莫伤心欲绝，在她的棺材前悲哀不已，他边烧纸边哭诉：“我跟弟弟学造纸，不用心，造的纸质量太差了，竟把你气病了。我要把这纸烧成灰，来解心头之恨。”他烧完了又抱来纸烧，烧了一阵之后，只听见慧娘在棺材里喊：“把门开开，我回来了。”这可把人们吓呆了，人们把棺材打开，慧娘装腔作势地唱道：阳间钱能行四海，阴间纸在做买卖。不是丈夫把纸烧，谁肯放我回家来?
慧娘唱了很多遍说：“刚才我是鬼，现在我是人，大家不要害怕。我到了阴间，阎王就让我推磨受苦，丈夫送了钱，就有许多小鬼帮我，真是有钱能使鬼推磨。三曹官也向我要钱，我把全部的钱都送了他，他就开了地府后门，放我回来了。”蔡莫装作糊涂：“我并没有送钱给你啊?”慧娘说：“你烧的纸就是阴间的钱。”这样一说，蔡莫又抱了几捆纸，烧给他的父母。
在场的人们一听，便以为烧纸有很大的好处，都向蔡莫买纸。慧娘慷慨地送给乡亲，这事一传十，十传百，远近的乡亲都来买蔡家的纸，烧给自己死去的亲人。不到两天，积压的纸被抢购一空。慧娘“还阳”那一天正是农历十月初一，因此，后人都在十月初一祭祀祖先，上坟烧纸，以示对祖先的怀念。
因先秦的迎冬礼仪脱胎而成
据《礼记•月令》记，农历十月是立冬的月份。这一天，天子率三公九卿到北郊举行迎冬礼，礼毕返回，要奖赏为国捐躯者，并抚恤他们的妻子儿女。已经死去的人怎么受赏呢?为他们#34送寒衣#34当是题中应有之义，上行下效，遂相沿成习。不过这种观点只能停留在推论上，因为有关民间于十月初一#34烧献#34#34冥衣靴鞋席帽衣段#34的记载，直到宋代才出现于文人的风土记述中，如果说寒衣节是先秦时就形成的，那就很难对这么长一段时间内的记录空白作出合理解释。所以，也有人推断寒衣节俗的形成不会早于宋代。