墨子的名言名句大全
墨子知名至理名言？
墨子著名名言？
诈不欺愚。圆，必兴天下之利，言不信者行不果。
有能则举之，富不侮贫，软弱无能则下之，贵不傲贱。
天下之人皆相恋，形往往奋也，淫佚则亡，染于黄则黄。
力。
名不能简而成也志不最强者智不达。君子以身戴（载）旅人也。
染于苍则苍。
勤俭节约则昌，除天下之害。
仁人往往为事者，众不劫寡，强不执弱，誉不可巧（伪诈）三十而立也
《墨子》至理名言？
墨子的至理名言有：
1、诸事莫贵于义。《墨子·贵义》意思是一切事物没有比公平正义更难能可贵的。
2、兼相恋，交相利。《墨子·兼爱中》兼相恋：指不区分亲疏有别、高低贵贱、穷富、一视同仁的爱全部的人。交相利：互帮互助，共造福，抵制角逐抗争。墨子觉得世界的一切伤害皆源于大家中间“交相别”，即亲疏有别近远，彼此之间权益之别。因而，要去除天下之大害,就需要以“兼相恋，交相利方法易之”。
3、言不信者，行不果。口言之，身必行之。甘井近竭，招木近伐。《墨子·亲士》竭：尽，完。招木：灌木，高大的树木。这两句疏忽是：香甜的河水便于匮乏，高大的树木易被采伐。河水甜则饮水的人多，当然非常容易匮乏；高大的树木用途多，当然很快地引来斧斤。冒头的椽子先烂，这也是普遍的情况。墨子从而倡导中庸思想，觉得“过盛守不住”，使大家甘居中游，害怕出头，这类传统思想在今天不足取的。
4、俭节则昌，淫佚则亡。《墨子·辞过》。淫佚:也作“淫逸”,嗜欲过多,放肆恣肆。这两句疏忽是：生话勤俭节约，国家就兴盛；嗜欲放肆，国家就衰落。墨子认为“节葬”、“节用”，他觉得一个国家，从君主到老百姓，全部社会风尚祟尚节省勤俭就民富国强，迈向事业兴旺。若一味追求淫佚享有，就国弱民困，国家必定会迈向衰落。这两句用干表明国家要尚勤俭节约而戒淫佚，以确保兴盛久安。
5、义人在上，天底下必治。《墨子·非命上》。有仁义的人在上台，天底下一定能安宁稳定。表明在上台的君主应推行“义政”，行为要合乎“仁义”，那样国家才可以稳定。义人：组织仁义的人。
6、心无备虑，不能应卒。《墨子·七患》。虑：谋略。卒：同“猝”，指忽然事情。这两句疏忽是：心里并没有事先考虑到解决事情的方式，就无法应对忽然不幸。没事之际配备事，平常就需要对很有可能突发性的不幸提前准备解决的对策和方式。那样，在事情产生时才不会惊慌，才可以防止忙中出错。这两句多用以表明居安思危的大道理。
7、士虽然有学，而个人行为本焉。《墨子·修身养性》。行：实践活动。为：是。这两句疏忽是：文人虽然要有大学问，可是，可以把大学问用以实践活动才算是最主要的，是压根所属。此句以坦言其事的技巧表明大学问付诸行动的重要性。这儿注重以实践能力做为检验士人有没有真本事的规范，这类见解对中国文化传统产生了极其重大的危害。在我国人眼里，大学问尽管关键，如果不能转换为工作能力，就不可以算学到真本领。这类意识便是传统式的“知行”观。这类注重知行统一的见解，对我们今天反对本本主义，摆脱教条主义仍具备充分的功效。
8、利当中取大，害当中取小。东汉·墨子《墨子·大取》。这两句疏忽是在益处时要取大的，在坏处时要取小的。在日常生活中会碰到益处，还会碰到弊端。对益处，毫无疑问应择其大的而取之，以获得最好权益；对弊端，能预防则防止，不可以防止则择其小点的而取之，以最大限度地减少损失。这也是一般的大道理，多适用于日常生活中对厉害的挑选。
9、甘瓜苦蒂，天底下物无美国。《埤雅》。甘：甜。这两句疏忽是：哈密瓜的蒂则是苦的，天底下的事物没有十全十美的。万事万物的优势和缺点全是与此同时存在的，而肯定的恰如其分是没的，这就是事情自身所包括的相对。仅有认识了这一点，才可以全方位，深层次地认识世界，而不至于深陷绝对、片面性。
10、吏不治则乱，农活缓则贫。《墨子·非儒下》。这两句疏忽是：官员舍弃管理方法便会产生动荡，农活抓得太松，误了农事便会产生贫困。这两句用以阐述吏治和农活对国家治乱有关键危害，注重要做好吏治，赶紧农活。
11、兴天下之利，除天下之害。《墨子·兼爱下》。这两句疏忽是：但凡于世人有益的事就去干，协助它开办下去；但凡对世人有危害的事，就把它祛除。墨子理论的核心是兼爱，爱天底下的人。为天底下兴利树除害就充分体现了这类观念。这两句可进而描述为人民群众造福的宏伟理想。
12、利人乎即是，不好人乎为止。《墨子·非乐上》。利人：对他人有益。乎：语助词，表明间断。这两句疏忽是：有益于他人的事就做下来，不益于他人的事就终止不做。这两句不但语言表达扑实浅近，同时所讲的大道理也很质朴。假如大家做事时都可作到～，那会防止是多少争议，清除是多少不便！能够阐述基本建设精神文明建设，塑造优良的道德风尚时引入。