乌托邦式形象
乌托邦的他者形象？
乌托邦的他者形象？
智识精英经历过“选士养士”制度的筛选与修炼，是智力超群、学养深厚之人。一部分“专注力强、才智超群、天资适宜学术之人”，在孩童时期被甄选出来，作为有潜力的智识精英施以学术教育。成年男女中的优秀者，经过荐举之后亦有机会增补进入智识精英的行列。乌托邦对智识精英在学术与道德方面有强制要求，未达到预期标准的候选人，淘汰之后退回到体力劳作者行列。在智识与道德方面始终表现优秀之人，“免除一切体力劳动，专注于学术。
乌托邦性格的人是好还是坏？
没有绝对的好人与坏人，反乌托邦的人大多是认为物质世界高于精神世界，像是《一九八四》描述了一个离经叛道，荒诞不经的世界，这种世界却又真实存在于世界的某处。反乌托邦的人他们不正确但也不是完全的错误，在我看来，有点悲观主义和被害妄想。
乌托邦（Utopia）本意是“没有的地方”或者“好地方”。延伸为还有理想，不可能完成的好事情，其中文翻译也可以理解为“乌”是没有，“托”是寄托，“邦”是国家，“乌托邦”三个字合起来的意思即为“空想的国家”。
什么叫乌托邦风格？
理想主义亦称“规范主义”或“机能主义”。源于18世纪的启蒙主义和19世纪的理性主义。提倡在国家交往中遵循道德标准，加强国际规范，建立“超国家”组织，通过建立世界政府、世界组织，来约束各国主权以实现世界秩序的稳定。由于理想主义色彩浓重，又称“乌托邦主义”。美国前总统威尔逊的《论国家》和1948年发表的一次关于战后和平方案的演说(又称“十四点计划”)，被认为是理想主义的代表作。
什么叫乌托邦风格？
乌托邦”的词意含糊――既表示努力追求“福地乐土”的崇高，又表示寻找“乌有之乡”的徒劳――反映了乌托邦思维方式固有的含混性以及它同历史的含糊不清的关系。因为乌托邦是超历史的道德理想的产物，道德要求与历史现实之间的关系是一种最微妙而不确定的关系。乌托邦是人类所希望的完美的前景，而历史则是人们正在创造的不完美的前景，它们两者并不是一致的。正是由于这种不一致的意识才赋予乌托邦思想以道德感伤的意义及其历史的含糊性。在道德上，乌托邦或许是“福地乐土”，而在历史上，它却可能是“乌有之乡”。 历史的动力不是乌托邦的实现，而是对它的奋斗追求。正如韦伯所说：“人们必须一再为不可能的东西奋斗，否则他就不可能达到可能的东西了。”也正像曼海姆所警告的那样：“如果摒弃了乌托邦，人类将会失去塑造历史的愿望，从而也失去了理解它的能力。”但是如果不同时摒弃历史和乌托邦，历史发展的进程就约不可能完全按照乌托邦的模式来塑造。假如乌托邦业已实现，那么它也失去了其历史意义了。