荀子是什么家代表人物
荀子是哪家？
荀子是哪家？
荀子，名况，字卿，战国末期赵国人，著名思想家、文学家、政治家，先秦儒家学派代表人物。
荀子早年游学于齐，学问博大，曾三次担任当时齐国“稷下学宫”的“祭酒”。约公元前264年，荀子应秦昭襄王聘，西游入秦。后曾返回赵国，与临武君议兵于赵孝成王前。后来荀子受楚国春申君之用，为兰陵令。晚年从事教学和著述，韩非和李斯都是他的弟子。后人所编的《荀子》一书，小部分是荀子本人的作品，大部分是他门人的著作。
荀子是哪家？
荀子（约公元前313年－公元前238年），名况，字卿，华夏族（汉族），战国末期赵国人。著名思想家、文学家、政治家，时人尊称“荀卿”。
西汉时因避汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（位于今山东兰陵县）令。公元前238年，春申君被李园杀害，荀子罢了官。
最著名的是性恶论，其学说常被后人拿来跟孟子的‘性善论’比较，荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。
公元前238年，逝世，葬在兰陵。
荀子是儒家还是法家？
毫无疑问，荀子当然是儒家。儒家最重要的三个代表，除了孔子、孟子以外，就是荀子了。那为什么荀子会和法家扯上关系呢？这主要有两个方面原因：一是荀子思想内部包含着许多法家的元素，二是荀子两个最著名的弟子——李斯和韩非——分别是当时法家的实践者和理论家。
荀子思想中的法家元素有两个主要方面：一是荀子明确提出“重法”，二是他饱受后世儒者批评、诟病的“性恶论”。荀子非常强调法的重要性。他说：“隆礼重法则国有常。”“道之与法也者，国家之本作也。”同时，他通过论证直指人性之恶。这两个方面都为韩非所继承，成为了韩非法家学说的理论基础。
那为什么荀子是儒家，而不是法家呢？这主要是因为荀子思想的理论宗旨和价值取向仍然是儒家的传统。比如，关于成圣成贤。法家是强烈反对道德修养和所谓圣贤的，而荀子认为“涂之人可以为禹”，也就是说普通人只要努力从事道德修养，都可以成为圣贤。他说得很明确，虽然人性是恶的，但先天之恶不影响后天之善。人在实际上是善是恶，取决于他所处的后天环境和主观的努力。不论是圣人还是凡愚，先天本性并无差别，差别只在于后天，“凡禹之所以为禹者，以其为仁义法正也。然则仁义法正有可知可能之理，然而涂之人也，皆有可以知仁义法正之质，皆有可以能仁义法正之具。然则其可以为禹明矣。”人只要积极从事于伦理道德的实践，就能由恶转化为善，使先天本性与后天人为统一起来，从而成为圣人。
所以，尽管荀子主张人性恶，但其价值导向仍然是为善，这是儒家之所以为儒家的重要依据。撇开法家元素，荀子的思想继承儒家传统之处甚多，尤其是在根本的价值取向上与孔子是一致的。