三十三观音寓意
观音的三十三法像各有什么含义？
观音的三十三法相各有什么含义？
据明刻本《观音三十二变相》中，就会有垂柳观音、卧莲观音、持经观音、喷药观音、领头观音、德王观音、送子观音、撒水观音、不二观音、一叶观音、延命观音、圆光观音、威德观音、双手合十观音、一如观音、提莲观音、能静观音、众宝观音、普悲观音、鱼篮观音、水月观音、白衫观音、千手千眼观音、十八臂观音、多罗尊观音、阿么提观音这些，再加上“普陀区大力王”总计就三十三种不一样形像的观音观音菩萨。
宋徽宗宣和年间，下诏改如来佛号为大觉金仙，观音观音菩萨为观音大力王。传说故事观音原是男人，但为什么不作男相，皆作公益慈善美妇？这儿正如《大佛顶首楞严经》所述：“我身变成三十二应，人列国士”即：佛身，独觉身，缘觉身，闻此声身，梵王身，帝释身，自在天身，大自在天身，天将军身，四天王身童男身，童女身，女主角国夫人命妇大伙儿身这些，表明观音擅于变幻莫测，可变魔王地鬼，可作女性相，这大约是有益贴近民俗，给流年不利的女性解苦排忧解难。因而，观音观音菩萨就成为了我国广为人知的“如来佛”。
33颗佛珠的含意？
一般佛珠非常少有33颗，大部分是18,21,27,36,108等。 仅有一种佛珠是33颗，以意味着观音观音菩萨的三十三相。观世音菩萨为摄化而自得示现的三十三种品牌形象，较知名的有清朝卓峰之观音应化图三十三幅，现藏于日本日本东京帝室历史博物馆。三十三观音之名字及形像为：1.垂柳观音，踞坐岩上，右手执杨柳，表明千手观音之垂柳手三昧；2.领头观音，乘云间之龙，表明三十三身之天龙身；3.持经观音，箕坐岩上，右手持经书，表明三十三身负之声闻身；4.圆光观音，身旁放光辉，表明《法华经·普门品》中：“或遭王难苦，行刑欲寿终，念彼观音力，刀寻段段坏”之文意； 5.手机游戏观音，箕坐云间，表明《普门品》中：“或被坏人逐，堕落金刚山，念彼观音力，不可以损一毛”之文意；6.白衫观音，敷草坐岩上，结定印，表三十三身负之比丘、比丘尼身；7.莲卧观音，双手合十，左向坐菏叶上，表三十三身负之小赵身；8.泷见观音，倚岩视右侧之飞瀑，表明《普门品》中：“倘若兴害意，推落大火堆，念彼观音力，火坑变为池”的文意；9.喷药观音，栖于池塘边，凝视莲华，表明《普门品》中：“或在须弥峰，为人正直所推堕，念彼观音力，如日虚无住”的文意；10.鱼蓝观音，乘大咖，浮在海上，表明《普门品》中：”或遇恶罗煞，毒龙诸鬼等，念彼观音力，时悉不敢害“的文意；11.德王观音，趺坐岩上，右手执柳条，表明三十三身负的梵王身；12.水月观音，乘莲瓣，立身水里，凝视水里之月，表明三十三身负的辟支佛身；13.一叶观音，乘一叶莲瓣，浮在海上，表明三十三身负的宰官身；14.青颈观音，倚岩，左侧有瓶，插以柳条，表三十三身负的佛身；15.威德观音，箕坐，右手持莲，表明三十三身负的天将军身；16.延命观音，倚海上之岩，右手支颊，表明《普门品》中：”咒诅诸剧毒，所有害身者，念彼观音力，还著于自己“的文意；17.众宝观音，往左边平坐，表明三十三身负之年长者身；18.岩户观音，正坐岩窟中，表明《普门品》中：“蚖蛇及蝮蝎，气毒烟花燃，念彼观音力，寻身自回家”之文意；19.能静观音，在崖壁间，双手按一岩上，表明《普门品》中：“以求黄金白银瑠璃……等宝，入于大海，倘若黒风轻轻吹其船舫，飘堕罗刹鬼国，在其中若有乃至一人，称观世音菩萨名者，是诸人等，皆得摆脱罗煞之难”的文意；20.阿耨观音，坐岩观海，表明《普门品》中：“或飘流巨海，龙鱼诸鬼难，念彼观音力，波浪纹不可以没”的文意；21.阿摩提观音，箕坐岩上，表明三十三身负的毗沙门身；22.叶衣观音，敷草坐岩上，表明三十三身负的帝释身；23.硫璃观音，乘莲瓣，立身海上，两手持式钵，表明三十三身负的自在天身；24.多罗尊观音，立云间，表明《普门品》中或值怨贼绕，各执刀谋害，念彼观音力，咸即起慈心”的文意；25.海蛎子观音，示现蛤蜊中，表明三十三身负的观音菩萨身；26.六时观音，右手持梵夹的立身处世像，表明三十三身负的修行人身；27.普悲观音，衣端见风之立像，表明三十三身负的大自在天身；28.马郎妇观音，女性立像，表明三十三身负的女性身；29.双手合十观音，合掌立像，表明三十三身负之婆罗门身；30.一如观音，坐云间作航行状，表明《普门品》中：“云雷鼓掣电，降雹澍暴雨，念彼观音力，应时得消退”的文意；31.不二观音，双手相叉立菏叶上，表明三十三身负之执金钢身；32.持莲观音，持一茎之莲，立菏叶上，表明三十三身负的童男童女身；33.撒水观音，右手持钵，右手执杨柳枝之立像，表明《普门品》中：“若为洪水所飘，称其称号，即得浅处”的文意。在其中除白衫、青颈、多罗尊、叶衣、阿摩提等观音外，皆为唐之后民俗广为流传信仰的观音形像。另有一说成代指佛家三十三天。《佛地经论》五卷十八页云：三十三天、谓此峰顶四面都各有八大巨星，帝释垂直居中，故有这样的数。