“农谚”是什么意思?

“农谚”是什么意思? “农谚”是什么意思?

“农谚”是什么意思?

“农谚”是什么意思?

基本解释

农业生产谚语是农民在长期的生产实践中总结出来的经验,对农业生产有一定的指导作用。例如, "谷雨前后,我们种瓜和豆和 "萝卜和萝卜是第一类蔬菜。

详细解释

关于农业生产的谚语。这是对《农民与农民》的概括和形象反映。;生产经验,并对农业生产有一定的指导作用。

写两句你知道的农谚?

很快就是夏至了。6月21日,5月的第一天,夏至将会重合。It 这是一个百年一遇的事件,夏至的第一天将会出现日食奇观。我就说几句关于夏至的话作为娱乐朋友的话题:

夏至长,冬至短。

长至夏至,短至冬至。

夏至无风,果实累累。

夏至无雨,礁上无米。

大蒜在夏至时出来,如果它不出来就会腐烂。;不要出来。

夏至未过,水袋未破。

夏至为阴,冬至为阳。

吃夏至面让一天变短。

夏至的时候,只能喝米汤。

夏至谷长,白露豆顶。

夏至无青麦,寒露无青豆。

夏至靠太阳,麦不玩。

夏至过后,你可以 不要停留在锄地上。

夏至下雨,一滴千金。

夏至节气雷打,六月地裂。

夏至满笼,水漫入冬。

夏至阳光明媚,秋边有雨。

夏至至至西南,雨池。

夏至东风摇,水中捞麦。

夏至的第一天,有日食的时候,会出现很多奇怪的事情。

然而夏至不热,夏至三庚。

夏至风从西边起,在瓜菜园里煮。

夏至不是黄色的,但鸟儿不会。;不要打。

夏至插秧时控制时间,芒上插秧时控制天空。

夏至有雨,夏至有雨。

夏至不太热,冬至不太冷。

夏至有雷旱,夏至无云热。

It 夏至的时候又热又多风,而且天气 重阳的冬天阳光明媚,无雨。

夏至和冬至,太阳是分开的;

春分和秋分昼夜平分。

……

写两句你知道的农谚?

农业谚语是指关于农业生产的谚语。是人们在长期生产实践中总结出来的经验。农业谚语已经流传了相当长的时间,在许多古籍中都有记载。农业谚语谈论农业生产。广义的农业生产包括农、林、牧、副、渔,农业还包括农作物、果蔬、蚕桑等。这些内容都可以在农业谚语中找到。况且农业生产离不开土壤、肥料、水分、温度甚至季节、气象、气候条件,这些在农业谚语中占据了大量的内容。农业生产是靠人来进行的,所以农业谚语中还有很多内容离不开人与人之间的关系和管理的经验。

关于农业生产的谚语

农民和农民协会总结的经验。;长期生产实践

来源、功能、数量、内容、结构分析;正确理解农业谚语举例。

基本解释

农业谚语是指与农业生产有关的谚语,是农民在长期的生产实践中总结出来的经验。农业谚语是在农民的基础上产生的。;在长期的农业生产实践中认识天气气象与农业生产的关系。虽然几句话,但却是对农业生产与天气气象关系的深刻总结和高度概括,可谓博大精深。

农民和农民协会。;it’谚语/谚语

它来源于农业生产实践,指导并服务于农业生产实践。不仅在气象科学不发达的过去,对促进农业高产具有重要意义,而且在科学种田更加普及的今天,仍然具有现实意义。难怪农民和。;他的叔叔非常关心这件事,以至于他永远不会忘记。现将嘉定江桥、南翔、马陆等地有关水稻从种植到收割的谚语与读者分享。也希望对上海的外地新农民有所帮助。 "永远不要忘记河泥饭,直到你老了:即种植水稻最好的底肥是草河泥,也就是农民自己做的池塘。

例如,流行的农业谚语如 "水稻半年长势良好, "小麦应该用芽来浇灌,蔬菜应该用花来浇灌, "夏天,根是白色的,农民应该吃一个小时 ",以及 "大米红如莺,它所需要的只是水 "出现在明末的《沈氏农书》一寸麦子不怕水,一寸麦子怕水 ",而在明末的《天工开物》; "没有灰就没有小麦和 "收割小麦就像灭火一样是16世纪早期在《便民图纂》出现的。 "It 六月天气不热,谷物也不成熟。;t结果 ", "六月盖被子,田里无米 "出现在14世纪早期的《田家五行》。 "如果你想要小麦,你可以看到三白 "和 "正月三白,天工笑得灿烂 ",见于8世纪初唐朝的《朝野佥载》; "如果你想知道五谷,你应该看五树,以及 "暴力胜于不劳而获,可见于6世纪的《齐民要术》。古籍中引用的农业谚语常被冠以 "谚语云 "or "古人云,说明引用的农业谚语起源更早,什么时候有,文献中未必总能找到。至少据我们所知,一些农业谚语可以追溯到几千年前,如浙江农业谚语: "大树下没有茂盛的草,大块大块之间没有美丽的幼苗,这也见于公元前一世纪西汉桓宽的(《盐铁论》: "茂林之下无丰草,大块之间无美苗。 " "淋浴没有。;不会持续一整天,飓风也不会。;在朝鲜结束 "类似于 "风不会。;不要在朝鲜结束,阵雨不会。;一整天都不会结束《老子》第二十三章。;■道德经。因为农业谚语的起源可以不断追溯,我们有理由认为农业谚语的起源与农业的起源是一致的。农业的起源比文字记载要早得多,所以农业谚语的起源一定是在有文字之前。

如果说音乐、舞蹈、歌谣都源于劳动,那么农业谚语确实是区别于歌谣的农业劳动的一个重要分支。民谣和农谚的区别在于,前者倾诉劳动的思想感情,即着眼于社会关系;而农业谚语则是描述劳动与自然的斗争,即以生产为中心。这种区分是逐渐发展的结果,实际上两者之间并没有明确的界限。因为农业谚语也可以包含 "屹立于世界之林除了农业生产之外,农业谚语还可以包含 "屹立于世界之林除了农业生产和出租 让我们谈谈农业谚语的旋律和谐,押韵,形式动人,充满生活气息,很难完全脱离民谣。在古代农业社会更是如此。比如《诗经》 ;标准普尔七月 ", "福田 ", "大田和和 "工作部长不仅歌唱农业经营,也表达农民的心声。;感情。随着农业生产的发展,农业谚语逐渐从歌谣中分化出来。与此同时,属于纯生产经验的农业谚语也在不断增加和丰富,成为指导生产的重要组成部分。

功能

农业谚语是劳动在长期生产实践中积累的经验的结晶,对农业生产必将起到一定的指导作用。特别是在封建社会,劳动被剥夺了读书写字的权利,他们的经验主要是通过口耳相传来传承,农业谚语就是其中的一个方面。比如封建社会没有温度计、湿度计等同代的仪器,农民就以宿根树的生长状况作为预测农时的依据,因为宿根树的生长在一定程度上反映了一定的客观气候条件,所以农业谚语 "要了解五谷,先看五树应运而生。在指导播种期中,有许多反映物候的谚语,如 "梨花是白色的,大豆被种植 "樟树叶和桃花是红色的,白豆籽是好的和 "青蛙呱呱和小米秋天 "诸如此类。更多的是根据二十四节气指出各种作物的适宜播种期:例如 "白露早,寒露晚,秋分草正当时 " "秋分早,初霜晚,那时寒露正在种小麦 " "人误为一时,误为一季 " "白露是白色的,只是种植荞麦 "诸如此类。有了这些农业谚语,农民就能掌握适时播种。此外,如 "初冬蚕豆小雪小麦,你可以 你一辈子都抓不住它谚语如 "十月种油不够老婆揉头发 "都是失败教训的总结,提醒人们要抓住季节,不要错过农时。

如果把农作物生产的整个过程分成几个环节,几乎每个环节都有一定的农业谚语。例如,从水稻播种开始,良种的选择包括 "种好米,爱妈妈 "诸如此类;培育壮苗包括 "种植水稻半年 "诸如此类;移植技术包括 "能否插入取决于你的脚 ", "早稻浮在水面上,晚稻插在齐腰高 ",施肥包括 "早稻泥送下来,晚稻举行三次 ", "中间轻,两头重诸如此类。现场管理包括 "夏天摸根,一把泥一把谷 "诸如此类。以大米为例,浙江大约有550条农业谚语。农民有这些农业谚语,就像他们现在有技术指导手册一样,起到了很大的指导作用。尤其是在一些老农民中,这种习惯依然存在。1959年,我们向溧水县一位老农了解了当地播种谷子的经验。他引用了一句农业谚语红米头上的针怕浅,却不怕深 ",并比较了小米和芝麻,农业谚语芝麻头上有两片叶子,但它怕深 "生动地解释了单子叶植物(如谷子)和双子叶植物(如芝麻)的播种深度。在平阳县,我们总结了当地种植豚草(当地称为豚草)小米)的经验,农民和引 "水稻收获一半,小麦没有。;不用看,小米收获一筐半 "农业谚语,说明了龙爪小米不怕倒伏的特点。类似这样的例子数不胜数,证明了农业谚语对农业生产的巨大指导作用。

数量特征

收藏分布

解放前费杰新收集的《《农谚》》由季节、气象、作物、养殖和谚语五部分组成。虽然并不理想,但我们可以从这种分类中看出农业谚语的几个特点。根据作者 该书统计了5953条农业谚语,其中2961条属于季节性部门,占总数的40.45%;气象部门1556个,占26.22%,农作物部门1020个,占17.18%;饲养科251个,占4.23%;谚语707条,占11.91%。从分布的百分比可以看出两点:一是气象性、季节性农业谚语占2/3,反映了农业生产发展过程对自然条件的依赖。及时播种是农业生产的先决条件。从刀耕火种到现代机器耕作,农业技术变化很大,只有适时播种,不能随意改变。为了正确把握农时,几千年来劳动总结了丰富的经验,吸取了足够的教训,所以以季节为中心的农业谚语实际上占了40\%。旱、涝、风、寒等自然灾害在小农经济的封建社会更是令人望而生畏的威胁,所以试图把握自然灾害规律的农业谚语也占了1/4。

限于个人条件,费杰新只收集了5953条农业谚语。建国后。;时期,农业出版社以《鲁平》为中心,有计划地进行了全国农业谚语征集,共征集到10万余条。经过合并和整理,它得到了31,400多篇文章,在《农谚》分两卷出版。第一卷是农作物部分,包括大田作物、棉麻、果蔬、蚕桑、豆类、油籽、花卉等。根据作者 s统计,大概有16200件。第二卷是畜牧、渔业、林业等部分的总论。总论包括土壤、肥料、物种、田间管理、水利、气象,15200余篇。分别对该书上下册的统计结果进行了归类,大体与前面提到的费杰新的结果相似。但规律性更明显。也就是说,在所有的农业谚语中,气象农业谚语最多,共有7903条,占总数的25.16%。其次是水稻,共4573种,占总数的14.56%;第三是小麦,共有3596种,占总数的11.45%。剩下的分散在各种作物上,条数比稻麦少很多。稻、麦、粟的农业谚语的数量比例与作者的结果非常相似 关于《古今图书集成》 ;的植被佳能。在《集成》,大米的文献量是第一位的,各种小麦次之,其次是小米和黍,三者的比例是一样的。比任何其他作物都多。文字记载的比例与农民的比例如此一致。;口头谚语,这是客观事物规律的真实反映。只有1571种果树和蔬菜短缺,占总数的5.00%。谷物方面,如玉米、红薯等,直到明末才传入并推广。玉米迅速积累了222块,当然比例不高,只占0.70 \%;累计收获甘薯366个,占1.16%。自古以来农桑并重,棉花相对于蚕桑来说是后来者,但推广得很快。累计的农业谚语已超过养蚕业,棉花1243条,占3.95 \%;养蚕只有355种,占1.13\%,关于养蚕的农业谚语应该不会这么少,原因有待考证。粮食和牲畜的两条腿——农作物和畜牧业,远不如农作物,只有1433条农业谚语,占总数的4.56\%。这是我国农业地区食物结构的特点,农业地区人口增长的压力使得农业地区无法提供更多的土地来饲养牲畜。在家畜的农业谚语中,猪是最常见的,而猪在南方是杂食性的,所以它们不 我不需要牧场来放牧。《畜类农家谚》的一个突出点是,识别牲畜的农家谚很多,形象生动,有理有据,很像汉代以来的《相马经》、《相牛经》,但句子很少。

内容特征

区域和全球

农业谚语的地域性实际上反映了农业生产的地域性。比如不同地区的不同作物,不同的播种和收获季节等等。浙江农业谚语: "小麦黄种子,麻黄种子小麦及,而陕西农业谚语是 "小麦黄种子捣碎,捣碎黄种子小麦和,这是因为不同地区的作物不同。北方 美国农业谚语 "七枚金牌,八枚银牌,九枚铜牌和十枚铁杆和 "如果你不 秋天,你不能收割农田。;don’不要在来年下决心体现北方的冬季休闲和一年一作制,南方则不然。浙江 美国农业谚语 "种草三年,坏田会变成良田 "和 "腐烂的冬油菜和干冬小麦 "反映浙江要么种绿肥,要么种大冬小麦。最大的地区差异是播期。北方种植小麦的适宜时间是 "早露晚寒露,秋分正是时候 ",而浙江是 "寒露早,初冬晚,初霜前后。对于种植芝麻和谷子,华北是 "满是芝麻和芒的山谷,而浙江是 "芝麻小米。

但是,在很多农业谚语中,虽然不同的地区、条件不同,但都有类似的说法。例如,大豆 标准普尔干花湿荚,八英亩的石头 ",南北各地都这么说;浙江农业谚语;"割麦子就像灭火与华北农业谚语 "收割小麦就像灭火一样 "一寸麦子不怕没水,一尺麦子怕没水 "在浙江、苏北等地有着相同的农业谚语: "六月不热,五谷不结果, "用钱很难买到大肚黄鸡等等都是通用的农业谚语。这是因为它们反映了作物的生物学特性。农作物的生物学特性是其自身遗传的表现,所要求的环境条件和栽培原则往往是共同的,存在一些基本原则相同的栽培环节。如深耕、增肥、中耕等。,也反映在农业谚语中。例如,华北和陕西的农业谚语 "种田不施肥等于得过且过苏北农业谚语唐 不施肥,鬼混 "浙江农业谚语;"种田不用大叔,只要有足够的肥料 "以及北方的农业谚语,如 "锄头有三个水点 "还有浙江,比如 "当遇到干旱时,锄头会产生水,有同样的意思。

不考虑地域性和普遍性,其表述的相似性说明,某一农业谚语一开始可能起源于某一地区,随着它的传播,各地根据自己地区的特点(如农作物、耕作制度、季节、口头习惯等)对其进行了改变。),还有最明显的一个,比如播期,差不多 "××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××

概括性和科学性

概括性和科学性是农业谚语最重要的特点。因为农业谚语是口头传下来的,所以一定要简短、通顺、好记。但是它的内容非常丰富,所以一定要简洁深刻,发人深省。很多农业谚语看似简单朴素,其实蕴含着深刻的科学道理,需要我们去分析解释。比如种绿肥的农业谚语: "草好的话,往往是干的。 "总的来说,草喜欢弄湿土壤,但是快乐和潮湿并不喜欢。;这并不意味着它不。;我不需要空气。农民们特别指出 "天气经常干燥。 "据科学研究证明,草子田土壤湿度在70%左右。由于地下水位下降,氧化层厚度增加,还原层厚度缩短,可以使根系和根瘤发育良好。这就是农业谚语的概括性和科学性。其他的,比如 "用小麦浇灌花蕾,用蔬菜浇灌花朵,总结出两种冬作物的施肥要点;指出甘薯应根据不同的水分条件采用不同的扦插方法。牛粪是冷的,马粪是热的,这似乎不合理。事实上,由于牛和马的饮料不同,粪便中微生物的活性也不同,发酵产热的能力也大不相同。一些栽培措施不仅影响产量,还影响质量。例如,农业谚语指出 "九犁,三犁不坏 ",这很合理。如何彻底解释,值得进一步思考。有些农业谚语只有通过科学研究才能揭示其理论意义,如 "种植水稻时很难种植三黄道;"和 "当你有钱的时候,很难买到一个大肚皮。农民水稻专家陈永康提出了 "三黄三黑 "。近年来,通过农业科学院江苏分院和陈永康同志的科学实验,初步弄清了 "黄色是一种生理状态,代表晚稻个体发育的转折点,每当它变黄时,植物就转向另一个新阶段 "。这可以算是对三黄问题的初步说明,但目前仍有不同意见的争议。有许多农业谚语具有很强的概括性和深刻的科学原理,需要我们用现代科学知识或通过具体的实验研究来分析和改进。

质量和受欢迎程度

农业谚语的作者大多是劳动,这就决定了农业谚语的思想感情甚至表达,充满生活气息和质朴气息的。兴趣,又好记,互相传播。其中,最常用的是解释生产技术措施与人的关系,最容易被群众接受。比如拔苗前,要施一点肥料,帮助根系生长,但不能太多。农业谚语说当幼苗起床时,它们需要零食 ",而且用 "零食 "比喻肥料的作用和重量。冬天种小麦没有灰肥是个大问题。农业谚语强调了灰色肥料的重要性无麦无灰,无酒无客。水稻缺氮肥,叶子发黄,急需肥料。农业谚语使用 "大米是黄色的,主人欠它买豆饼的钱将其寓言化。玉米打顶后,植株长势旺盛,茎秆粗壮。农业谚语使用 "玉米像牛一样强壮作为一个比喻。其他的,比如 "红薯不害羞,一直种到秋天 ", "耕作草和泥,儿童和糖茎摇曳 ", "呈米黄色,吃一块糖;显示大米是黑色的,你可以 不要吃它等等都是生动有意义的好农谚。我们在继承遗产、总结农业谚语特点时,必须把握农业谚语的群众性和通俗性。