金庸峨眉派是谁创立的
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郭襄为什么创立峨眉派?
郭襄为什么创立峨眉派?
这话题来自金庸的《倚天屠龙记》,书上说,武当派开山祖师张三丰的弟子俞莲舟曾言,郭女侠(也就是郭襄)心中念念不忘于一个人,那便是在襄阳城外飞石击死蒙古大汗的神雕大侠杨过。郭女侠走遍天下,找不到杨大侠,四十岁那年忽然大彻大悟,便出家为尼,后来开创了峨眉一派。你若问为什么?其实金庸说的明白,是郭襄四十岁还找不到喜欢的男人,于是顿然间爆发,上山做了个尼姑,更开出峨眉门派。
这其实只是金庸的独家设计,或者说是文学虚构。实际上,峨眉派根本就与郭襄没半毛钱关系,纯属瞎掰。但这瞎掰,毕竟也不能说完全没有影子。司马在这里说一下,峨眉派的真实起源,其实是来自一名道姑(当然你可以将其想象成郭襄),不是金庸说的尼姑。金庸正确之处,那就是峨眉始祖确实是个女人而非男人。
当然这名道姑,后来跨界发展,还真成了尼姑,入了佛门。而且她还颇懂“技击之法”,特别是对各个流派的拳法很感兴趣。研究了十三年,终于搞出一套“玉女拳法”来,一时之间震惊江湖,从此江湖上便把这套拳法改成为峨眉拳。当然这种说法也只是故事的一种,曾刊登在《武林》之上。
另一种说法,把源头上推到春秋战国,据说有个叫做司徒玄空的男性武功高手是峨眉起源。
第三种说法,则说是南宋时期峨眉山上有两个男人,一个叫做白云禅师,一个叫做白眉道人,两人拳来脚去,这便整出一个峨眉派,但这个峨眉派,显然是男人帮,而非道姑或是尼姑的武林派别。峨眉武术最鼎盛之际,也曾有“天下武术出峨眉”的说法,比“天下武术出少林”更早。在许多小说中,少林、武当、峨嵋,是中土武学的三大宗。自然,若是你看了这篇文章便说要去峨眉山学功夫,我便只能送你一句话:
“少年郎,我跟你讲呵,学功夫是好的,但有一个前提,那就是头脑要清楚呵,想清楚了再谈上山的事情捏!这就样。”
郭襄为什么创立峨眉派?
【坚持原创,杜绝抄袭】 欢迎关注羽菱君扯金庸武侠前后传系列第六十六期:《倚天屠龙记》前传之峨嵋立派。
上一期羽菱君扯了郭襄襄阳城破前后的一些故事,说到她负伤隐入山林,这一期继续这个话题,来扯扯她伤愈之后的故事,也来说说她是如何创建峨嵋派的。
当年温和豪迈,天真活泼的少女,如今已是三十年华,郭襄经历了国破家亡,孤身一人,身负重伤,为了躲避元兵追捕,隐入山林。今后之路,何去何从,在她心中甚是迷惘,只有一个信念十分清晰,就是抗元。
重伤入林,却遇良徒
连日的奔波,不眠不休,郭襄已是只留一丝气息的艰难前行,她以倚天剑支撑着身体,迈入老林,丛林路艰,疲惫之躯多受牵绊,突然眼前一黑,昏死了过去。待她醒来,发现自己躺在一处林荫下的一块岩石上,满月的月光透过丛林,照洒下来,宛如白天,身边一个衣衫褴褛的少女守候在她身旁,目光扫过,竟发现那少女身旁还驻立着一只豹子,就是当日救她是那只母豹。
郭襄甚感惊喜,但她却完全不知道这是如何的一回事,她想开口问那少女,可是实在是喊不出话来。那只豹子似乎很通人性,知她饥渴,又再次跨过郭襄头部,将它的奶头放到了郭襄的嘴里,郭襄这次实是饥渴难耐,饱饱的吮吸了一顿豹奶,慢慢恢复了气力。
郭襄看着那少女,似曾相识,那少女还没等得郭襄开口却先叫起了师傅。郭襄甚是不解,但看着这少女模样,慢慢想了起来。原来这少女就是当日她听闻杨过在襄阳,赶赴襄阳途中从蒙古骑兵救下的那些难民。这少女当时才六七岁,父母在蒙古的兼并战争中双亡,她见郭襄武功高强,一人就能杀了那么多蒙古士兵,于是叫郭襄师傅,请求郭襄叫她武功,她要杀了蒙古人为父母报仇,郭襄当时笑而不应,将她与难民一起带回襄阳,安排在了襄阳城一处人家。
襄阳城破之后,收留这女孩的人家也在元兵的屠杀中家破人亡,已有十三岁的这少女却逃出了襄阳城,但和几个难民被元兵追进了山林,经个难民逐个死在元兵弯刀之下,这时少女陷入了一个豹窝,豹窝里有三只豹崽,那元兵看到豹崽,居然屠杀豹崽取乐吓唬少女。就在这情况危急之时,那只看到豹崽被元兵残杀的母豹子飞奔过来,瞬间咬死了那几名元兵,无形中就将这少女救了下来,估计是看到这少女在怜惜被残杀的豹崽,母豹竟然没伤少女。事有巧合的是,那日豹子出去寻食,却在那山谷下遇到了被元兵追捕,翻落山谷的郭襄,当时母豹刚刚丧崽,闻到郭襄身上带有一丝豹奶气息,母性大发,故而救下郭襄。没想到今日,不知是否老天见怜,三方竟又重遇在了一起。
郭襄见这少女双眼灵动,真诚可爱,暂时忘了国破家亡之痛,对着她会心一笑。郭襄问这少女叫何名字,少女说父母在时,叫她阿柔,但她不要这个名字了,她说她不想做个柔弱之人,她要跟师傅练武,她要杀了蒙古人报仇,说到最后,激动哽咽,请求郭襄收她为徒,赐她名字。郭襄知道这孩子心诚,如今自己跟她一样也是家破人亡,孤零无依,收她为徒,两人正好相依为命,他日她若能继承自己抗元之志,后继有人也是善莫大焉。
一想之下,收她为徒,少女欣喜,求师傅赐名。郭襄抬头望着天上明月,陷入沉思,脑海里风陵渡口的孤月情景一闪而过,“风陵”二字随口而出,少女以为师傅赐名叫她风陵,大喜以风陵自称拜谢师傅赐名,郭襄回过神来,见她自称风陵,摇头哑然失笑,认为缘来天定,也就随她叫唤了。
郭襄此时身负重伤,见此山间隐秘,确是一个藏身之所,思路也逐步清晰起来。如今山外战火连绵,在此疗伤,一来以避元兵锋芒,二来自己深修“九阳真经”也有清净之所,还能传风陵武艺,日后助自己抗元一臂之力。待得功力大成之日,再行下山,寻得屠龙宝刀,将蒙元赶回大漠。打定主意,于是跟教风陵在岩石之上,调息而坐,母豹守护在她们身旁,只听得阵阵清风与虫鸣之声,一夜无话。
深修九阳,再探屠龙
第二天一早,那只母豹将她俩带到了一处山洞,估计是古人隐居之所,郭襄大喜,自此两人以此洞穴为居,以母豹为伴,郭襄一边疗伤潜修,一边传授风陵武艺。郭襄隐入山林之时,杨过和程英先后赶赴襄阳救援,皆是为时已晚,彼此间也无缘一见。
郭襄养伤调息,深修《九阳真经》,当年受承觉远大师,虽无全份,但她当年所记之博,遇断续不解之处,以她个人悟性弥补。她天赋过人,有时一时即通,不过有时也要花费上几月时间,才能摸索出衔接之理,如此几番周折,到第四年终于逐步融会贯通。这比起武当山中同样修炼不全版《九阳真经》的张三丰,已经快速了一半时间,张三丰虽然自小就在觉远大师的教导下修习《九阳》,但他真正自己融会贯通却前后花了八年时间。两人所记一“博”一“纯”,但毕竟同出一经,虽是理解不同,方向有异,到最后还是殊途同归的,快慢纯属取决于悟性而已,郭襄悟性,当世无双,较之张三丰能快他一半时间突破,也在情理之中。当然了,比起后世张无忌三年时间即大功告成,也完全是他得益于修炼的乃是全份完整的《九阳真经》了。再经最后一年的整合,郭襄终于大功有成,这就是后来的“峨嵋九阳功”。
风陵此时已满十八岁,出落得婷婷玉立,经郭襄调教,完全有她当年“小东邪”之风格,一套“玉箫剑法”,飞舞起来,飘飘惊鸿,郭襄对她也是十分满意。
郭襄在山中这些年潜心修炼,也心系山外战况,神功有成,随即带着风陵下山,寻探屠龙刀下落而去。她俩拜别守护她们多年的母豹,那母豹通有灵性,尾随她们而去,似乎不愿她们离开,一路送至山下,进入人间大道,驻立望着她们远去,方才重回山林。
所谓山中不知年月,一焕就过五年。这五年间,元军攻破襄阳之后,进攻两川要地,浮汉入江,完成灭宋战争的重大转折,继而进占建康,会攻临安,之后克湖广,平四川,宋室江山已经基本沦陷于蒙元。重返家国之间,眼看山河故国,尽插蒙元旌旗,郭襄想起父亲多年心血,付之东流,倍感悲痛。不久之后,又闻得,文天祥后因势孤力单败退广东,旋于五坡岭(今广东海丰北,羽菱君家乡)被俘。崖山一战,十万投海,宋朝最后的势力终消殆尽。
她们一路暗中打探,终于探到关于屠龙刀的一丝信息。前年“元西川行院使”不花率重兵围攻重庆,手执一柄屠龙宝刀,大杀四方,城破之后又征降夔州、合州,平定了四川。郭襄闻讯,带着风陵赶赴四川而去。
原来当年郭破虏自戮之后,屠龙刀被元兵所抢,献给上司,转而为不花所得,反而成了助蒙元攻陷宋关的利器。这与黄蓉当年所想,确实天差地别,郭襄也是甚为心痛,幸好这屠龙宝刀里面所藏的秘密,元人尚不知晓,只有夺回宝刀,方才不至于多生大祸。
两人入川之后,乔装打扮,以躲元兵搜查,随后就探得不花领兵屯驻成都,屠龙刀定在他的手上。寻迹到不花府衙,当晚即潜入帅府,欲夺宝刀。两人到得后堂花园,郭襄抓了一个侍卫,逼问他屠龙刀在哪,那人指了指后堂主卧,郭襄一掌将他拍死,快速进入后堂。两人刚进得卧室,就发现主卧里空无一人,更不要谈屠龙刀了。发现事态不对,两人急忙反出,却已经被元兵所包围。
原来这不花自得到屠龙刀平了四川之后,认为这把宝刀当世无双,但屠龙一名甚为不敬,在汉家一套理论说来,龙乃真命天子,如今大元盛极,怎能有此到留世,为表忠心,就将屠龙刀献给了元朝皇帝忽必烈,可是却在送往大都途中,遭到抗元的绿林所劫,屠龙刀至此又不知下落了。然而许多不知其中缘由的江湖义士,却以为屠龙刀尚在不花手中,于是曾有数批义士前往不花帅府夺取,日前还有一批“救文行动”中的义士,他们希望夺取屠龙刀去往大都解救被捕的文天祥,用屠龙刀杀了元帝。可是来往几批夺刀之人后,却让不花有了戒备,以屠龙刀虚假信息为诱饵,在帅府部下重兵,捉捕抗元势力,郭襄刚出山林,不知情况,就误陷困局了。
力战强敌,峨嵋开派
不过郭襄此时功成,又有倚天在手,倒是无所畏惧,但风陵初涉江湖,毫无经验,就需郭襄分心护看了。元兵围捕而上,郭襄倚天剑出鞘,一道寒光,随着她的九阳内力输送在宝剑,剑气发出,为首上前的几名元兵,就中了剑气,腹部开裂,倒下身亡。然后郭襄一剑旋开,使出“玉箫剑法”,左右开划,围上身旁的元兵纷纷倒地,而风陵护剑紧紧跟随师傅前行。
这些元兵确实不是郭襄对手,但这时,那不花竟然手执一把金杵亲自挡住了郭襄去路,他的左右两侧还站着两个大汉,模样凶神恶煞。郭襄知道他们敢挡住自己,定是有所准备,而且听闻这不花攻城伐寨,亲力亲为,也是武功高强之辈,当下也不敢托大,手执倚天剑,护着风陵,严阵以待。那不花平时亲力亲为已惯,近来也有多名来夺刀的义士死在他的金杵之下,马上就一棍金杵劈来,郭襄马上应与倚天剑还击,倘若是一般兵刃,被她倚天剑一击,当下就会断裂,但不花将内力运于金杵,竟然能抵住这一剑。两人各退一步,郭襄也是惊异,再交手几招,却觉得不花的招数和内功很是相识,而不花的金杵却只是开了几道剑痕。
看着不花金杵郭襄终于想起,原来这金杵竟是当年一位故人的兵器,这位故人就是当年金轮法王之徒达尔巴的兵刃。于是郭襄问不花,达尔巴是你师傅吧。不花确实是达尔巴的徒弟,他年少时在蒙古得遇藏僧达尔巴,拜他为师,得他真传,继承了他的武学与兵刃,当年金轮曾想收郭襄为徒,对他的弟子多有讲述,郭襄又曾看过达尔巴对阵霍都,因而对达尔巴也是较为熟悉的,不过郭襄其实并不是十分肯定,有此一问,完全是为了套出不花师门,也是为了削弱他的气势。不花听到郭襄竟然说起他的师承,也是大为惊愕,突感这女子不简单,怕她知道自己套路,当下竟然对郭襄有所畏惧,气势确实是弱了不少。
郭襄弄清他的套路,对付他自然也是不在话下,毕竟当年多少学了金轮法王一些绝学,也曾称过他为师父。达尔巴的“无上大力金刚杵”纯讲刚猛,招数有限,看不花几招之后,也是招数固定并无变通,也没新招出现。郭襄连续使出“玉箫剑法”中的“箫史乘龙”、“山外清音”和“金声玉振”三招,这三招又各自变出三式,共计九式剑法,杀得不花频频后退,难以招架,最终他的金杵竟被郭襄的倚天剑黏住,剑锋沿着金杵左右一划,不花怕他双手被倚天剑所伤,放开兵刃,他的金杵随着他的双手一放内力一消,被倚天剑削成两段,自己也被郭襄的剑气所伤。
郭襄随即要一剑了结了不花之时,却被后面两名大汉所阻,那两人各执不花一处衣肩,将他抓后,随即形成两人对阵,夹攻郭襄的局面。这时郭襄与他俩一陷入缠斗,后面的元兵也围上围住了风陵,风陵随即也与他们撕杀开来。这两名大汉,乃是不花重金请来助他的西域蕃僧高手,他们二人各执一柄镏金锤,皆是重力之器,夹击郭襄,却近不了郭襄之身。两把镏金锤与倚天剑重击之下,碰出无数火花。这两人的内力虽然在不花之上,但却在郭襄之下,郭襄知道不能恋战,每一招都深含内力,很快将他俩的兵刃削成两半。
这两人的兵刃一去,竟然并不慌忙,两人一前一后,后面一人双手拍向前面一人后背,前面一人双手拍出,郭襄刚要乘势进攻,却感到一股雄厚掌力迎面而来,原来两人竟将内力合于一人,要跟郭襄强拼内力。郭襄慌忙用内力御剑圆旋化开掌力,谁知那掌力之中,竟然带有迷药气息,随着被她化开竟然,往四周扩散,郭襄有“九阳功”护体,尚且能够支撑,后面力战中的风陵和那些元兵却中了迷药之气一起倒地。而那两名蕃僧和不花估计早已吃有解药,却毫无异样,等着郭襄中毒晕倒,他们用这一招也是杀了不少抗元义士。
郭襄知道必须赶紧撤退,马上宝剑入鞘,抢前抱起风陵,强御迷气,突然右手使出两招“弹指神通”,直取那两名蕃僧,那两人没想到郭襄竟然抵得住迷气放出杀招,慌忙躲闪,郭襄趁机抱着风陵飞跃出不花帅府,逃离而去。那两人定过神来,郭襄轻功了得,已经走远。
其实郭襄使出“弹指神通”之时,动了真气,自己也已经被那迷药侵入,只是她有“九阳功”护体,尚能支撑,抱着风陵逃出时动用内力,毒气已然深入。勉强到了一处破庙藏身,给风陵和自己各吃了一颗“九花玉露丸”之后,自己开始运功去毒,她的功力深厚,尚能很快复原,但是跟风陵运功,却耗掉了她近四成内力,风陵方才无恙。
这一役,郭襄可谓损失太大,此时她功力受损,风陵虚弱,也不敢在成都多做停留,而是带着风陵再进深山潜修,这一去就到了峨眉山,在峨眉山再行修炼,以复功力,用了足足两年尚才复原。
这期间她听闻蒙元天下已定,一批往大都解救文天祥的义士也被围剿(只剩张三丰归来),文丞相慷慨就义,屠龙刀也下落不明。心灰意冷之下,每日里听得峨眉山上寺庙道观钟声,竟然做出了出家为尼的想法,不过却是带发修行,徒弟风陵也跟着她出家。不过郭襄虽然出家却还想为抗元培养后继之人,于是又开山立派,以峨嵋山为名,创下了峨嵋派,将她在峨嵋金顶悟出的“金顶九式”剑法作为立派剑法,传与入门之徒。自此成为了峨嵋派开山祖师。
风陵随即也以风陵师姑自称,往后她收得两徒,是为孤鸿子与灭绝,自己接掌峨嵋之后,江湖上称她风陵师太。其中也是多有故事,不过我们下期再扯。
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前期回顾:
第六十五期《郭襄的江湖往事》
(图片来源于网络)
我是羽菱君,专注于“天龙时代”前、“射雕时代”前、“倚天时代”前,金庸武侠“三前”空位期前传的解读,欢迎关注,一起交流!