诸葛亮的主要成就
诸葛亮的主要成就有什么？
诸葛亮的主要成就有什么？
主要成就：
1.帮助刘皇叔创建并平稳蜀国；
2.发展趋势政令，推动了四川的经济发展；
3.吸引西南夷，制订我国历史上第一次成功的少数民族政策。
以下是实际的讲解。
一、书法艺术篇:
诸葛亮所处时期，恰好是中国书法艺术趋于完善的时期。在出生前四年，汉灵帝熹平六年(公年177年)，初次把书刻文本称之为“书法艺术”。 这标志着做为沟通交流工具的使用“书写”，与做为艺术美学赏析与好用相统一的“书法艺术”，宣布拉开间距，从而使后面一种逐步发展变成一门与众不同的造型艺术——书法艺术。这时候汉隶已经成为别具风格的主流字体样式，同时也创立了草体、行书和正楷，使篆、隶、草、行、楷五体基本上完备。
诸葛亮钟爱书法艺术；在青少年时代就进行了勤奋好学的练习，能写多种字体，篆字、八分、草体都写得很优异。 南北朝•梁陶弘景是一位大书法家，他著作《刀剑录》记载：“蜀章武元年辛丑(公元前221年)，采金牛山铁，铸八铁剑，各长三尺六寸，……并不是孔明书风格角场所。”。虞荔《古鼎录》记载：“诸葛亮杀王双，还定军山，铸一鼎，埋于汉川，其文曰：定军鼎。又作八阵鼎，沉永安水里，皆大篆字。” “先主章武二年(公元前222年)，于汉川铸一鼎，名克汉鼎，置丙穴中，八分书……又铸一鼎于成都市武担山，名受禅鼎；又铸一鼎于剑山口，名剑山鼎。并小篆书，皆武侯迹。” “章武三年(公元前223年)义作二鼎，一与鲁王，文曰： ‘荣华富贵昌，宜侯王。，一与梁王，文曰：‘大吉祥，宜公王。’并古篆书，高三尺，皆武侯迹。”北宋时周越著作《古今法书苑》也记载：“蜀先主尝作三鼎，皆武侯篆隶八分，极为工妙。”。
以上记载是可靠的，尤其是南北朝陶弘景，距诸葛亮仅二百余年时长，它的所见所闻和记叙应该是有事实依据的。 宋微宗宣和内府的《宣和书谱》卷13记载：诸葛亮“善画，亦喜作草字，固然以书称，世得其遗址，必珍玩之”。却说：“今御府所藏草体一：《远涉帖》。”这表明到宋朝后期(公年1119—1125年)在宫廷内府还收藏有诸葛亮的书法字画。 宋代陈思《书小史》记载：诸葛亮“善其篆隶八分，•今法帖含有‘玄漠太极拳，混和人体阴阳’等字，殊工”。
从宋朝逐渐开始，把 先人知名书迹摹刻拓印画出来，便于广为流传，称作“法帖”。这一则记载表明：在宋朝诸葛亮的书法字画是有示范性价值的“法帖”盛行于世的。 诸葛亮在忙碌的政务服务和军事活动中，自始至终没忘记书法艺术。《常德府志》记载：“卧龙山墨池在沅江县西三十里卧龙寺内。俗传汉诸葛武侯涤墨在此寺，因名。”我们都知道，诸葛亮在常德市一带主题活动的时间也，要在赤壁大战以后，战争十分紧张经常，但是他依然没忘记临池挥笔。
令人遗憾的是，目前还没法见到其书法真迹，这仅有指望考古学的看到了。
二、美术绘画篇：
唐代张彦远在《历代名画记》中写到：“诸葛武侯父子俩皆善于画。”张彦远还则在《论画》一书中，记载了当初美术绘画个人收藏与售卖的状况。他说道：“今分成三古以定高低贵贱，以汉、魏三国为远古，则赵岐、刘亵、蔡邕、张衡、曹髦、杨修、桓范、徐邈、曹不兴、诸葛亮之途是也。”以晋、宋美术家为中古时期，以齐、梁、陈、后魏、后周、北周的美术家为下古，隋和唐初的美术家则称作近现代。近代画家内容的价格和下古画家作品价钱相仿，而之上古画家作品价格是最大。
张彦远记叙那时候一些近代画家如阎立本、吴道子等美术作品的售价：“屏风隔断一片值金二万，坎者售一万五千，”“一扇值金一万。”还说汉魏三国(即远古)画家的作品，在唐朝已经是“有国有制家之重宝”， “为希代之珍”。张彦远(生在公年815年)出生于丞相名门，家藏法书画作比较丰富，它的《历代名画记》，向有“画史之祖”的称誉，它的记载和阐述，在中国绘画史上一直是可靠而不可多得的史论材料。从他的记叙中，还可以大概见到诸葛亮在中国美术史里的历史地位和艺术成就。 晋代历史学家常璩的《华阳国志》记载： “南中，其俗征巫鬼，好诅盟，投石结草，官仍以诅盟要之。诸葛亮故有夷作图普，先画新天地日月君万里长城府，次画飞龙，龙生夷及牛马驼羊。后画部主吏，乘马幡盖，巡行安恤。又画夷牵牛负酒赍金宝诣之之象，以赐夷，夷甚重之。”又记道： “永昌郡，古哀牢国……世世陆续，分置小赵，通常邑居，散在山湖，绝域荒外，群山阴深，生民至今，未曾通我国，南中昆明市祖之，故诸葛亮向其图普也。”从上述2段记载能够得知，诸葛亮确实具备不同寻常的美术绘画才可以。它的作品既选自日常生活(如南中少数民族的日常生活)还有奇妙而奇妙的想象(如飞龙等)，并且构图法宏大，场景远大。
诸葛亮不但能画新天地、日、月，并且能画各种各样工程建筑、车马、动物和角色。能够掌握这般全方位的描画技巧的美术家，在中国绘画史上更是不常见的。与此同时，大家也可以看到，诸葛亮绘画绝对不是出自于个人闲情雅致，它的艺术创作一直为他的政冶和军事目地提供服务的。
三、歌曲篇：
诸葛亮精通音律，喜爱操琴吟诵，有着很高的音乐修养。
这些方面在古书中有有记叙。陈寿《三国志•诸葛亮传》记载： “玄卒，亮躬耕陇亩，好为梁父吟。”习凿齿《襄阳耆旧记》：“襄阳有孔明故宅……宅西边山临水，孔明常登之，鼓瑟为《梁父吟》，因名此山为乐山市。”除此之外还有卧龙吟，真的是千古绝唱， 《中兴书目》记载：“《琴经》一卷， 诸葛亮撰述制琴之始及七弦之音，十三徽取象之义。”谢希夷 《琴论》也记有：“诸葛亮作《梁父吟》。”《舆地志》记载：“定军山武侯庙里有石琴一，拂之，声甚清越，流传武侯所遗。”从 之上记载就足以见得：诸葛亮在音乐层面有着非常全方位的修养和很 鬲的艺术成就。他既善于器乐——会吟诵；又善于器乐——善操琴；与此同时他就开展曲子和歌曲歌词的作品，而且也会制作乐器——制七弦琴和石琴。值得一提的是，他就标有一部音乐理论著作——《琴经》。
《前出师表》
先帝自主创业未半而中道崩殂（cú）；今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然护卫之臣坚持不懈于内，忠志之人忘身在外者：盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢宏志士仁人正气；不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之途也。
宫里府中，俱为一体；陟（zhì ）罚臧（zāng）否（pǐ），不适合不同点；如有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不适合偏私，使里外异法也。
侍中、侍郎郭攸（yōu）之、费祎（yī）、董允等，此皆良实，志虑忠纯，要以先帝简拔以遗（wèi）陛下：愚以为宫里的事，事无大小，悉以咨之，随后实施，定能裨（bì ）补阙(通“缺”）漏，有一定的广益。
大将向宠，性行淑均，晓畅国防，使用于昔日，先帝称之曰能，要以众议举宠为督：愚以为营中的事，悉以咨之，定能使行阵（háng zhèn ）和谐，好坏得所。
亲忠臣，远小人，此先汉因此兴旺也；亲奸险小人，远忠臣，自此汉因此倾颓也。先帝在时，每与臣论这事，未尝不哀叹厌恶于桓、灵也！侍中、尚书、长史、参军入伍，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之、信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世天下，不追求闻达于诸侯。先帝不因臣卑劣，猥（wěi）自枉屈，三顾臣于草庐当中，谘臣以当世之事，由是感谢，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危急中间,尔来二十有（yòu ）一年矣。
先帝知臣慎重，故临崩寄臣以大事儿也。授命至今，夙（sù）夜忧叹，恐信赖不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深层次不毛。今南方地区定下，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘（rǎng）锄奸凶，兴复汉室，还于旧都：此臣因此报先帝而忠陛下之职分也。对于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之功效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵；如果没有兴德之言，则责攸之、祎、允等之 慢，以彰其咎（jiù）。陛下亦宜自谋，以咨诹（zōu）善道，察纳雅言，深追先帝诏书。臣不敌受恩感谢！今当避开，临表涕零，不知所言。
《后出师表》
先帝虑汉、贼不两立，王业不偏安，故托臣以讨贼也。以先帝之明，量臣之才，故知臣伐贼，才弱敌强也。然不伐贼，王业亦亡。惟坐而待亡，孰与伐之？是故托臣而弗疑也。臣授命之日，寝不安席，食不甘味；思惟北征，宜先进南：故五月渡泸，深层次不毛，并日而食。——臣非不自惜也：顾王业不能偏安于蜀都，故冒危急以奉先帝之遗意。而议者谓为非计。今贼适忙于西，又务于东，兵书“乘劳”：此进趋之的时候也。谨陈其事如左：
高帝明并日月，谋士渊深，然侥幸被创，危随后安；今陛下未及高帝，谋士比不上良、平，而欲以长策制胜，落坐天底下：此臣之未解一也。刘繇、王朗，各据州郡，论安言计，动引圣贤，群疑一肚子，众难塞胸；今岁非战，来年不征，使孙策坐大，遂并江东区：此臣之未解二也。三国曹操谋计，殊绝于人，其用兵也，仿怫孙、吴，然所困南阳市，险于乌巢，危于祁连，逼于黎阳，几落败山，殆死潼关，之后伪定一时耳；况臣才弱，而欲以不危而定之：此臣之未解三也。三国曹操五攻昌霸不了，四越巢湖不了，选任李服而李服图之，委派夏侯而夏侯覆亡，先帝每称操为了能，犹有此失；况臣弩下，何能取胜：此臣之未解四也。自臣到汉中市，正中间期年耳，然丧赵子龙、阳群、马玉、阎芝、丁立、白寿、刘合、邓铜等，及驱长屯将七十余人，突将无前，丛叟、青羌，散骑武骑一千余人，此皆数十年以内，所纠合四方之精英，非一州之全部；若单数年，则损三分之二也。——当缘何图敌：此臣之未解五也。今民穷兵疲，而事不能息；事不能息，则住与行，劳费正等；而不及今图之，欲以一州的地方，与贼长久：此臣之未解六也。
夫难平者，事也。昔先帝败军于楚，当这时，三国曹操拊手，谓天底下定下。——随后先帝东连吴、越，西取巴、蜀，起兵北征，夏侯授首：此操之失计，而汉事将成也。——随后吴更违盟，关云长毁败，秭归蹉跌，曹丕称帝：一切如果是，难可逆性见。臣赤胆忠心，鞠躬尽瘁；对于成败利钝，非臣之明能够逆睹也。