苏秦始将连横说秦
写秦的文言文？
写秦的文言文？
《史记·秦始皇本纪》中原地区话：
秦始皇帝者，秦庄襄王子也。庄襄王为秦反质子於赵，见吕不韦姬，悦而取之，生秦王。以秦昭王四十八年正月生於邯郸市。及生，名为政之道，姓赵氏。年十三岁，庄襄王死，政代立为来自秦王。
当之际，秦地已并巴、蜀、汉中市，越宛有郢，置南郡矣；北收上郡东侧，有河东区、太原市、上党郡；东到荥阳，灭二周，置三川郡。
吕不韦为相，封十万户，号曰文信侯。导致客人游士，欲以并天底下。李斯为舍人。蒙骜、王齮、麃公等作为大将。王青春年少，初继位，委国家大事重臣
写秦的文言文？
写秦的文言文？
苏秦始将连横说秦
佚名 〔秦代〕
苏秦始将连横说秦惠王曰：“大王王国，西有巴、蜀、汉中市之利，北有胡貉、代马的用处，南有巫山县、黔中之限，东有肴、函之固。田肥嫩，民殷富，装甲战车万乘，奋击上百万，沃野千里，堆积饶多，地形形便，此所谓成都天府，天下之雄国也。
以大王之贤，士民之众，车骑的用处，兵书之教，能够并诸侯，吞天底下，即位而治。愿大王少注意，臣请奏其效。”
来自秦王曰：“寡人闻之：毛羽不丰腴者，不能飞翔，文章内容不了者不能诛罚，社会道德不够者不能使民，政教不如意者不能烦重臣。今老先生宛然千里迢迢而庭教之，愿为异日。”
苏秦曰：“臣固疑大王之不可以用也。昔者神农氏伐补遂，轩辕皇帝伐涿鹿而禽旱魃，尧伐驩兜，舜伐三苗，禹伐水神共工，汤伐有夏，文王伐崇，武王伐纣，齐桓任战而伯天底下。由此观之，恶有非战者乎？古者使车毂击驰，言辞相结，天下为一，约从连横，兵革不藏。文士并饬，诸侯乱惑，万端俱起，不可胜理。
科条既备，民多伪态，书策稠浊，老百姓不够。左右相愁，民没有聊，明言章理，兵甲愈起。辩言伟服，战攻不断，繁称词章，天底下不管。舌弊失聪，看不到取得成功，行义约信，天底下不亲。因此乃废文任武，厚养死士，缀甲厉兵，效胜过竞技场。夫徒处而导致利，安坐而广地，虽古五帝三王五伯，明主贤君，常欲坐而致之，其势不可以。
故以战续之，宽则两军相攻，迫则杖戟相橦，随后能建奇功。是故兵胜过外，义强过内，威立身上，民服于下。今欲并天底下，凌万乘，诎他国，制国内，子元元，臣诸侯，非兵不能。今之嗣主，忽于至道，皆惛于教，乱于治，迷于言，惑于语，沈于辩，溺于辞。为此论之，王固不可以行也。”
说来自秦王书十上而说不行，黑貂之裘敝，黄金一百斤尽，资用乏绝，去秦而归，羸縢履蹻，负书担橐，形容枯槁，相貌犁黑，状有愧色。归至家，妻下不来紝，嫂不以炊。父母不和言。苏秦喟叹曰：“妻不就我为夫，嫂不因我来为叔，父母不就我为子，是皆秦之罪也。”乃夜发书，陈箧数十，得太公阴符之谋，伏而诵之，简洁认为揣测。
念书欲睡，引锥自刺其股，血液至足，曰：“安有说人主，不可以出其金玉锦绣，取卿相之尊者乎？”期年，揣测成，曰：“此真可以说世之之君矣。”
因此乃摩燕乌集阙，见说赵王于华屋下，抵掌而谈，赵王大悦，受封武安君。受相印，革车百乘，锦秀千纯，白璧百双，黄金万溢，以随之后，约从散横以抑强秦，故苏秦相于赵而关堵塞。
当此之时，天下之大，全民之众，王候之威，谋士之权，皆欲决苏秦之策。不耗斗粮，未烦一兵，未战一士，未绝一弦，未折一矢，诸侯相亲约会，贤于哥们。
夫圣贤在而天底下服，一人用而天底下从，谓之：式于政不式于勇；式于廊庙以内，不式于四境以外。当秦之隆，黄金万溢会用，转毂连骑，炫熿于道，山东省王国从风而服，使赵大重。
且夫苏秦，特穷巷掘门桑户棬枢之人耳，伏轼撙衔，横历天底下，廷说诸侯之首，杜上下之口，天底下莫之能伉。
将说楚文王，经过洛阳市，父母闻之，清宫除道，张乐设饮，郊迎三十里。妻侧目而视，倾耳而听。嫂蛇行匍伏，四拜自跪而谢。苏秦曰：“嫂何前倨然后卑也？”嫂曰：“以季子之位尊而有钱。”苏秦曰：“嗟乎！贫困则父母不子，荣华富贵则亲朋好友惧怕。人生道路世界上，势位荣华富贵，盖可忽乎哉？”
译文翻译
苏秦先是认为连横，劝秦惠王说：“大王你的我国，西边有巴、蜀、汉中市的富庶，北方地区有来自胡人区域的珍贵毛皮与代地的马主，南边有巫山县、黔里的天然屏障，东边有肴山、函谷关的牢固。犁田肥嫩，老百姓富裕，装甲战车有万台，战士有上百万，在万里沃野上面有多种多样生产，地形形胜而便捷，这就叫做成都天府，天底下赫赫有名的大国啊。
凭借大王的睿智，士民的诸多，车骑的充裕，兵书的教习，能够企业兼并诸侯，私吞天底下，即位而进行整治。期待大王能对于此事稍稍留意一下，我要求来达到这件事情。”
来自秦王回答道：“寡人常听人说：翎毛不丰满的不可以高飞上天，法案不完善的不可以惩处罪犯，社会道德不浓厚的不可以迫使老百姓，政教不顺民心的不可以烦恼重臣。如今您一本正经很远跑过来在官府上开导我，我愿意改日再听您的教诲。”
苏秦说：“我本就猜疑大王不容易接纳我的意见。以往神农氏讨伐补遂，轩辕皇帝讨伐涿鹿、捉拿旱魃，尧讨伐驩兜，舜讨伐三苗，禹讨伐水神共工，商汤讨伐夏桀，西伯侯讨伐崇国，周武王讨伐商纣王，齐桓公用战斗力横扫天下。正因如此，哪里有无需战争手段的？
古时候让车子往返新款奔驰，用言语相互之间交结，天底下变成一体，有些约从有的连横，战事并没有停歇。文士各个能言善辩，诸侯听到稀里胡涂，群议纷起，无法清除。管理制度虽已完善，大家却四处假情假意，条款纪录又多又乱，老百姓或是衣禄不够。
朝臣忧愁相对性，老百姓无所依靠，大道理愈是清晰明确，战争反倒愈见四起。衣着注重服装的文士尽管能言善辩，攻战却无法停息。愈是普遍地戏弄词章，天底下就愈无法整治。讲的人说得舌头破，听的人听到耳朵聋，却不见取得成功，嘴上中讲仁义礼信，却无法使世人相亲约会。于是便废却文治、个人信用战斗力，以优厚待遇蓄养战士，备齐铠甲，磨好武器，驰骋疆场决一胜负。
想白白的等候以导致权益，欣然兀坐而想拓展疆域，即便是远古五帝、三王、五霸，睿智的君王，常想坐而实现，必然不太可能。但是用战事去解决问题，距离远的就两支队伍彼此攻击，距离近的持着刀戟彼此备战，随后方能建立大功。
因而对外开放部队取得了胜利，对内部原因行忠义而强劲，上边的君主拥有权威性，下边的老百姓才可以收服。如今，若想并吞天底下，超过强国，使他国妥协，工作制服国内，御龙天下老百姓，以诸侯为臣，非开战不能。
如今当政的君主，忽视了这一压根大道理，全是忠恕之道未知，整治错乱，也被一些人的奇谈怪论所蒙蔽，沉溺在巧言狡辩当中。象如此看来，大王你是不容易采取我们建议的。”
劝导来自秦王的奏章数次呈上，而苏秦的观点并未推行，黑貂皮大衣撑破了，一百斤黄金也用完了，金钱一点没剩，只能离去秦朝，回到故乡。缠着绑腿布，衣着麻鞋，身背书箱，挑着行李箱，脸部又瘦又黑，一脸惭愧的神色。回到家，老婆下不来纺织机，大嫂没去煮饭，父母不和他说话。
苏秦长叹一声道：“老婆不拿我当老公，大嫂不拿我当小叔子，父母不拿我当孩子，这都是我的过失啊！”因此深夜找书，摆起几十只书箱，找到姜太公的兵书，低头朗读，不断挑选、熟习、科学研究、感受。
看到昏昏沉沉时，就用扎针自身大腿，血水一直流进脚后跟，并喃喃自语说：“哪里有去劝谏君主，而无法使他取出金玉锦绣，获得卿相之尊的人呢？”满一年，科学研究取得成功，说：“这一下真的会去劝谏当今君主了！”
于是便走上名叫燕乌集的宫阙，在城堡下谒见并劝谏赵王，拍着手掌心高谈阔论，赵王大喜，封苏秦为武安君。拜受相印，以兵车一百辆、锦秀一千匹、白璧一百对、黄金一万镒跟着它的后边，用于协同六国，分裂连横，抑止强秦，因此苏秦在赵国为相而函谷关交通出行断决。
在这时候，那么大天底下，这么多的老百姓，王候的声望，谋士的权利，都要被苏秦的思路所决定。不耗费一斗粮，不烦恼一个兵，一个战士都不战斗，一根弓弦都不断决，一枝箭都不弯曲，诸侯相亲约会，胜于哥们。
圣贤当政而天底下收服，一人被用而天底下合纵，所以：应应用德政，不可凭着勇力；用于朝中以内，不用于土地以外。在苏秦赫赫有名尊贵之际，黄金万镒被取自，仆从车骑源源不断，一路显摆，崤山东侧世界各国随风飘荡钦佩，从而使得赵国的位置大大的加剧。
更何况那一个苏秦，只不过出自于穷巷、窑门、桑户、棬枢当中的贫士而已，但是他伏在车轼以上，牵着马的勒头，猖狂于天下，在官府上劝导诸侯王，杜塞上下重臣的嘴，天底下没有人能和他媲美。
苏秦将去劝谏楚文王，经过洛阳市，父母听见信息，整理房子，清扫街道社区，设定歌曲，提前准备宴席，到三十里外郊野来迎接。老婆害怕正脸去看他，侧着耳朵听他说话。大嫂像蛇一样在地面上爬行，再三再四地叩拜赔罪。
苏秦问：“大嫂为何以往那样自高自大，而如今又这般低声下气呢？”大嫂回答道：“由于你影响力高贵并且非常有钱呀。”苏秦叹道：“唉！贫困的情况下父母不拿我当孩子，富贵的情况下连亲朋好友也惧怕，人活在世上，势力身份和大福大贵，莫非是能够忽略的嘛？”
注解
苏秦：字季子，战国时洛阳人，知名策士，纵横交错派代表角色，首先用连横之讲讲秦，之后又认为合纵，为东方六国所选任，后因在赵国为燕昭王从业反间主题活动被发现，车裂而亡。
连横：战国时期，合六国抗秦，称之为约从（或“合纵”）；秦与六国中任何一国协同以严厉打击别的国家，称之为连横。
说（shuì）：劝导，劝谏。
秦惠王：去年至前年当政。
巴：今四川省东部地区。
蜀：今四川省中西部。
汉中市：今陕西省秦岭南端一带。
胡：指匈奴族所居地域。
貉（mò）：一种形近小狐狸的生物，毛皮能作裘。
代：今河北省、山西北边。以产马主闻世。
巫山县：在今四川省巫山县东。
黔中：在今湖南省沅陵县西。
限：天然屏障。
肴：同“肴”，肴山在今河南洛宁县大西北。
函：函谷关，在今河南灵宝县西北。
奋击：英勇进击的战士。
成都天府：大自然的宝藏。
宛然：端庄腼腆。
愿为异日：愿改在其余时间。
神农氏：神话中创造发明农业和药业的上古君王。
补遂：文明古国名。
轩辕皇帝：姬姓，号轩辕氏，神话中中原地区各族人民的共同祖先。
涿鹿：在今河北涿鹿县南。
禽：通“擒”。
旱魃：神话故事中中国东方九黎族的首领。
驩（huān）兜（dōu）：尧的重臣，传说故事曾和水神共工一起做恶。
三苗：古代少数民族。
水神共工传为尧的重臣，与驩兜、三苗、鲧合称四凶。
有夏：即夏桀。“有”字无义。
崇：文明古国名，在今陕西户县东。
纣：殷商末代君主，传说中大君王。
伯：同“霸”，独霸。
恶：同“乌”，何。
毂（gǔ）：车轱辘中间圆眼，以容传动轴。这儿代指车乘。
饬：通“饰”，装饰文词，即巧为劝谏。
万端俱起：群议纷起。
稠浊：多且乱。
聊：借助。
章：同“彰”，显著。
伟服：绮丽的服装。
厉：通“砺”，磨炼。
徒处：白白地等候。
五伯：伯同“霸”，“五伯”即春秋五霸。指春秋时依次独霸的五个诸侯：齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王。
杖：持着。
橦（chōng）：备战。
凌：凌驾于上。
万乘：兵车万台，指强国。
诎：同“屈”，妥协。
元元：老百姓。
嗣主：称帝的君主。
至道：指用兵之道。
惛：未知。
说不行：指连横的观点未得推行。
羸（léi）：盘绕。
縢（téng）：绑腿布。
蹻（jué）麻鞋。
橐（tuó）：囊。
犁：通“黧”（lí），灰黑色。
归：需作“愧”。
紝（rèn）：织布机。
太公：姜太公吕尚。
阴符：兵书。
简：挑选。
练：熟习。
足：需作“踵”，足跟。
摩：接近。
燕乌集：宫阙名。
华屋：指城堡。
抵：通“抵”（zhǐ），拍打。
武安：今属河北。
溢：通“镒”。一镒二十四两。
关：函谷关，为六国通秦交通要道。
式：用。
廊庙：指朝中。
隆：赫赫有名。
山东省：指崤山东侧。
使赵大重：谓使赵的位置因而而提高。
掘门：同窟门，窰门。
桑户：桑木为板门。
棬（quān）枢：树技制成的门枢。
轼：车头横木。
撙（zǔn）：控制。
伉：通“抗”。
张：设定。
倨：高傲。
季子：苏秦那些字。
盖：同“盍”，何。