土家族哭嫁的意义

土家族哭嫁的意义 哭唱是哪个民族的特点?

哭唱是哪个民族的特点?

哭唱是哪个民族的特点?

汉族人在(陕南一些广东客家人住宅区),亲人离去有哭唱的风俗。这类歌叫孝歌。

当长辈去世之后,在即将安葬前几夜它的子孙后代会为逝去年长者值夜,便是围住它的棺木手里拿着香不断地转,此谓转香。这类风俗习惯展现了一种传统孝心核心理念。

转香期内要请会唱孝歌得人唱一通夜,具体内容不分,有所为老年人歌功颂德内容,到夜深时,唱歌的就故意彼此互骂,以吸引这些帮忙的和一些送礼物的顾客晚上不睡觉,不会尬聊(农村习俗亲人去世丧礼越繁华就会越孝顺)有些也十分有意思。

哭唱是哪个民族的特点?

土家族

土家族。“哭嫁”,也称“哭出嫁”、“哭嫁囡”、“哭轿”等。是汉、土家、藏、彝、壮、撒拉等中华民族传统婚姻习俗,即新娘出嫁时履行的哭唱典礼主题活动。

湖南湘西土家族的“哭嫁”风俗习惯是中国民族传统文化不可或缺的一部分,具有独特的地区艺术文化特点。

最早的文字记述由此可见于清朝彭秋潭的《竹枝词》,依据这一首童谣能够推测“哭嫁歌”的诞生最少可追溯到明清时代。

在这以前,土家族并不是立即受朝中管教,婚姻生活会相对自由民主,因而,此刻“哭嫁歌”应当还没有出现在土家族中。

哭嫁歌体现了什么样的人文背景?

在鄂西土家族苗族自治州和湖南湘西土家族苗族自治州,哭嫁是土家青年人婚姻生活不可或缺的一部分,特别是在体现在中国封建社会时期,哭嫁是检验女人贤德的重要标志。

土家族哭嫁歌中蕴涵着丰富多样的孝亲含义,这是出嫁女人规定孝顺自身父母的真实反映,都是新娘的亲人对他孝敬公婆的婚前教育。以哭为喜,以哭定才华的心态下,哭都是出嫁女人对于父母行孝的一种表现。

土家族的婚娶风俗习惯?

哭嫁是土家族独有的习俗。土家族闺女出嫁时一定要会哭,此谓哭嫁,哭的悦耳,哭的感人的姑娘,人叫聪明伶俐的好妻子。哭嫁有专业的“哭嫁歌”,是一门传统技艺。土家姑娘从十二三岁开始学哭嫁。以往,不哭得姑娘禁止出嫁。如今,哭嫁仅仅在僻偏的仿冒也有此风俗习惯。新娘一般在婚前一个月逐渐哭嫁,也有在出嫁前二三天或前一天逐渐哭得。娘家边给她置办嫁妆,边倾吐离之情。会哭得姑娘一个月内没哭反复,要哭老祖先、哭父母、哭兄嫂、哭姊妹、哭媒婆、哭自身。哭得方式要以歌代哭,以哭伴歌。歌曲歌词有老模式的,也是有聪慧姑娘触景伤情的即兴创作。土家姑娘用“哭”这一方式倾吐心里的情绪,自然,也有真难过而哭得,多半都是狠心的媒人乱点鸳鸯谱,害了姑娘的一生。哭嫁的高潮要在新娘出嫁的日子。在出嫁的前一天,朋友邻里都赶来庆贺和哭别。新娘家要邀约新娘九位比较好的单身女伴,陪在身边新娘哭,叫“十姊妹会”。这九位姑娘是陪哭的重要角色,因而不管他们住在距离,无论风雨阴睛,新娘家均要打轿派人去接。十姐妹集齐后,新娘家将二张八仙桌拼在一起,放在正屋正中间,比新娘年长的坐上边,与新娘年纪一般大的姑娘坐两侧,新娘坐到姑娘们正中间。哭得具体内容通常是描述姊妹友谊,也是有激励、安慰的言语。哭到半夜,新娘家中摆着夜市小吃让十姐妹吃,新娘为此问题还需要哭一段,以感激九姐妹的做伴。 在父母之合,媒约之言的合婚时代里,媒婆包办婚姻十分普遍,因而新娘常借哭嫁骂媒婆,表达自己对老式婚姻生活强烈不满。哭嫁是土家人婚礼序曲,在他们看来“没哭不热闹,没哭很难看”。亲戚朋友前去送行,哭是一种友善,哭是一种文明礼貌。对于一些坐到度当中哭唱的,新娘称之为看不起她且不开心。土家“跳丧”,也叫“打丧鼓”。是土家族民俗哀悼死者的一种盛大的送殡典礼。做为土家人的一种丧仪风俗习惯,它独特的地方便是丧礼作为大喜事办。土家人会有 “一死百家丧,一打丧鼓二帮助”这样的说法。四山五岭、左邻右里的父老乡亲聚在孝家堂屋里,在亡人的灵柩前,大家踩着鼓点节奏欢歌笑语,场景氛围轻快热情,没日没夜。欢乐精神实质的具体体现。欢乐精神实质指集体性的历史文化过程中展现出的提升一般社会认知的非理性行为精神实质,体现为纵欲无度的、粗放型的,表明人当然本性的行为模式。 丧葬习俗作为重要的民俗事象之一,这是人一生的最后一次礼仪知识。土家族以跳丧、歌丧悼念逝者,抚慰活者,用审美观的心态来看待身亡,这是一种特殊的艺术美学。在土家族小区其丧礼,别名“近百年归寿”,又被称为“白喜”,有“红白事”一说。不仅“当大事儿”,又要把作大喜事做,是“热闹非凡陪亡人,高高兴兴办丧事”,因而打丧鼓虽哀且不悲,往往以轻快之歌舞表演主要表现,这便是土家族“丧歌”的思想根基。据《黔阳县志》卷十六记:“丧家每晚集众而讴,鼓歌经唱,整夜难休,此谓闹丧。”在出葬头夜,丧主会掏钱找来各界乐鼓队,亲朋好友左邻右舍主动到丧家闹丧,打锣鼓、吹唢呐,放爆竹。亲人送馔碗、祭帐。“人死后饭甑开,不请自然来”是土家族互帮互助内心素养的具体体现。“丧鼓一响,脚底板瘙痒”,一家举丧,大家先从四面八方赶到帮助,为逝者打一夜撒尔嗬。品牌形象浮夸的面罩、诙谐幽默的对话、颇具生活乐趣的小细节,使山民得到摆脱密闭的自然环境,解决生活中的重担,得到在精神上开心并满足。在逝者眼前高歌飞舞,是土家人祭拜亡魂、宽慰活者的一种特殊方法。与此同时,都是土家人对于生命“安葬”的一种开朗、浪漫了解。