贫贱不能移的移
在“贫贱不能移”中“移”是什么意思？
在“贫贱不能移”中“移”是什么意思？
意思是：移动：改变，动摇。
先秦时期孟子及其弟子创作的《富贵不能淫》“贫贱不能移”。原文如下：
景春说：“公孙衍，张仪不诚大丈夫哉吗？一怒之下诸侯害怕，安居天下。
孟子说：“你怎么能成为一个大丈夫呢？儿子没有学会礼貌吗？丈夫的王冠也是父亲的命运；女人的婚姻也是母亲的命运。送之门，戒指说：“如果你去一个女人的家，你必须尊重和戒烟，这不会违背你的丈夫！”以顺为正的人也是妾的方式。生活在世界的广泛生活中，站在世界的正确位置上，走在世界的大道上。成功，与民由；不成功，独行其道。财富不能淫秽，贫穷不能移动，力量不能屈服，这就是所谓的大丈夫。
释义：
景春说:“公孙衍和张仪不是真正有野心、有行动、有节气的男人吗？当他们生气的时候，连王公都害怕。当他们住在家里时，世界就会和平。
孟子说:“这怎么能算是一个有野心有成就的人呢？你没学过礼物吗？当一个男人举行冠军仪式时，他的父亲给了他一个指导。女人结婚时，母亲给了她指导，把她送到门口，警告她:‘当你来到你丈夫的家时，你必须尊重和谨慎，不要违背你的丈夫！’服从是做人的原则，是妾的方式。
“生活在世界上最宽的房子‘仁’中，站在世界上最正确的位置‘礼’上，走在世界上最宽的道路‘正义’上。当你能实现你的理想时，和人民一起走这条正确的道路；当你不能实现你的理想时，独自走在这条正确的道路上。财富不能迷惑他的思想，贫穷不能动摇他的道德，威武不能屈服于他的意志。这叫有野心有成就的人。
扩展资料：
《富贵不能淫》的内容是孟子批评景春关于大丈夫的错误言论。文章批评的“目标”是景春的观点。景春认为公孙衍和张仪是大丈夫。为此，他用反问句问孟子:“公孙衍和张仪不诚实吗？
公孙衍和张仪不是真正的大丈夫吗？言下之意是，公孙衍和张仪是真正的丈夫。景春提出这种观点的依据是，公孙衍和张仪可以控制王子，“一怒之下，王子害怕，安居而世界熄灭”。当他们生气时，王子们会害怕。如果他们安静下来，世界就会安全。
威望四面八方，权力可以影响世界，影响现状。针对景春的“论点”和“论点”，孟子先破后立，先批评景春的错误观点，再解释什么是真正的大丈夫。
参考资料来源：