清圣浊贤是指
圣人言语的成语？
圣人言语的成语？
【点凡成圣】：把凡夫俗子变成圣人。
【来自东方的紫色】:据说关尹喜欢看到紫色从东方来，知道圣人会通过函谷关。果然，我是骑青牛来的。在过去，这是吉祥的迹象。
【凡圣不二】：指凡人与圣人虽有差异，但本性是相同的。
【非圣诬法】：嘲讽圣人，诽谤法度。
圣人言语的成语？
【点凡成圣】：把凡夫俗子变成圣人。
【来自东方的紫色】:据说关尹喜欢看到紫色从东方来，知道圣人会通过函谷关。果然，我是骑青牛来的。在过去，这是吉祥的迹象。和“紫色从东方来”一样。
【凡圣不二】：佛教语言。指凡人和圣人虽有差异，但本性是相同的。
【非圣诬法】：非：嘲讽；圣人；诬陷：诽谤；法律：法律。嘲讽圣人，诽谤法律。
【佛口圣心】：佛的嘴，圣人的心。语言温和，心地善良。
【古圣先贤】：圣：学识或技能极高的人；贤：有德行的人。古代的圣人和贤人。
【过化存神】：过：经过；保存：保存，拥有。无论圣人走到哪里，人们都会受到影响，并且总是受到他们的精神影响。
【见素抱朴】:老子提出的治国三大具体措施之一。意思是推荐圣人，实行法治，即用“无为之治”代替“有为之治”。与“绝圣弃智”相对应。
【龙飞凤起】：比喻帝王或圣人的崛起。
【内圣外王】：指一方面具有圣人的才德，另一方面又能实行王道。这些都是道家的政治思想。
【千载一圣】：千年出一圣人。指圣人并不常见。
【清圣浊贤】：汉末因饥荒禁止酿酒，饮酒者忌酒，称酒之清者为圣人，浊者为贤人。用来指酒。
【三迁成都】：相传舜三度迁移，百姓慕德而从，到处都是成都邑。描述圣人到处都受到百姓的支持。
【三迁成国】：描述圣人到处都被百姓所支持。与“三迁成都”一样。
【生知安行】：“生而知”、“安而行之”的省语。古代以为圣人才有资格。
【声入心通】：指一闻圣人之言，即可领悟其微旨。
【圣经贤传】：旧指圣人手订的经典与圣人解释的着作。
【圣人忘情】：圣人：具有崇高道德的人物。指圣人不为感情所动。
【圣人无常大师】:圣人:旧指品德高尚、智慧超群的人；经常:永久的。圣人没有固定的老师。无论你是谁，只要你有优势，你就会向他学习。
【圣人】：圣人：圣人。指能够适应时代发展的圣人。过去常用来称赞孔子。
【太上忘情】：太上：指圣人。圣人们不会被感情所感动。
【太上无情】：太上：指圣人。圣人们不会被感情所感动。
【梯愚入圣】：指启迪凡夫俗子成为圣人。
【五经扫地】：五经：借指文人。把文人的脸都丢了。过去也指圣人之道的消失。
【应受图】::符合，上载隐语，被视为皇帝受命的征验；图:河图，圣人当世的吉兆。意思是皇帝应该受命，受河图统治世界。意思是王权是神授的。
【转凡为圣】：把普通人变成圣人。
【紫气东来】:据说关尹喜欢看到紫气从东来，知道传说老子过函谷关之前会有圣人过关。果然，我是骑青牛来的。旧时代是吉祥的征兆。