牛衣对泣主角

牛衣对泣主角 牛衣对泣故事?

牛衣对泣故事?

牛衣对泣故事?

“牛衣对泣”,讲的是汉朝王章的历史典故,源自《汉书·王章传》,王章被称作汉朝最后诤臣,一条百折不挠的刚正男人。王章本与汉成帝合谋除害,最后因汉成帝心太善遇害,其妻子夏侯凤也是一样令人赞叹的女汉子。小故事的前因后果不复杂,却体现了那时候日常生活的质朴和善良,人性的描述贴近生活而可靠,读起来有意思有利。

牛衣对泣故事?

汉代秀才王章到京都北京长安念书,学业成绩十分出色,由于家里很穷,只能与妻子趴在盖牛用的蓑衣里防寒。一天得病,他害怕自己会死,与妻子在蓑衣里相对性抽泣。之后做官,因看不顺眼汉成帝的小舅王凤独断专行,听不进妻子的劝诫奏疏所以被赐死。 牛衣对泣,是一个成语,典出《汉书·王章传》,讲的是西汉时的王章家中十分贫困,年青在北京北京长安上学,与妻子住在一起,过上艰难险阻的生活状态。有一次,他得病,并没有棉被,只能盖用乱麻和草编织得像蓑衣一类的物品。这也是那时候给牛防寒使用的,大家称其为“牛衣”。王章蜷曲在牛衣里,冷得全身发抖。王章觉得自己要死了,抽泣着对妻子说:“我的病非常重,连盖的棉被也没有。看起来我要去世,大家从此离别吧!”妻子听完气冲冲地训斥他说道:“仲卿!你倒是讲讲,京中朝中中的这班贵人相助,他的大学问谁及得了你?现在你贫病交迫,不自己奋发图强,振奋精神,却反倒抽泣,多没本事呀!”王章听了那席话,禁不住暗暗愧疚。痊愈后,他发奋读书,总算变成栋梁之材。 贫贱不移夫妻真心,激励了许多志士仁人,奋发图强,骚人墨客争相吟诵。五代刘兼《中春登楼》诗:“王章莫耻牛衣泪,潘岳休惊鹤鬓霜”。宋陆游《和范待制秋兴》:“一生未作牛衣泣,诸事从渠马耳风”。清归庄《庚辰生日》诗:“从今莫堕牛衣泪,纵马远途日月新”。 著名文学家陈寅恪教授在“文革时期”中虽然已经是眼睛失明、右脚跌折、卧床不起的古稀老人,仍劫数难逃,迫不得已不断作“交代”、挨训斗,总算1969年11月在广州蒙冤去世。逝前,并以妻子的语气,为他本人写下一副挽联:“涕泣对牛衣,卌载都成肝肠寸断史;废残难豹隐,九泉稍待眼枯人。”“涕泣对牛衣”,一语双关,既引《牛衣对泣》之历史典故,又合置身“牛圈”之实际。“卌”(音戏,即四十)言夫妻共同生活四十二载之约数。“废残难豹隐”,用“豹隐”之历史典故,取藏而避害之义,说明自己以“废残”身躯仍免不了挨斗。全联悲痛、哀痛无比,工整、恰当无比。 汉成帝时,帝舅将军 王凤 独断专行。京兆尹 王章 以上谏帝生疏 王凤 ,听不进,后 章 为 凤 陷害至死。见《汉书·王章传》。后以“无表雪王章”为诤臣直谏枉死之出典。 唐李玖《四丈夫同赋》诗之二:“虽然有衣衾藏李固,终无表疏雪 王章 。” 王章字仲卿,山东泰山巨平人还。少以文学类做官,稍迁往谏大夫,在朝中名敢坦言。元帝初,擢为左曹中郎将,与御史中丞陈咸相善,共毁中书令石显,为显所陷,咸减死髡,章免官。成帝立,征章为谏大夫,迁司隶校尉,重臣贵戚敬惮之。王尊免后,代者消极怠工,章以当选京兆尹。时,帝舅大将军王凤辅政,章虽是凤所举,非凤独断专行,不亲附凤。会日有蚀之,章奏封事,接见,言凤不能选任,宜更选忠贤。上初纳受章言,后不忍心退凤。章由是见疑,遂为凤所陷,罪至大逆。语在《元后传》。 初,章为诸生学北京长安,独与妻居。章病症,无被,卧牛衣中,与妻决,涕泣。他的老婆怒呵之曰:“仲卿!京中高贵在朝中人谁逾仲卿者?今病症困厄,不自激振荡卬,乃反涕泣,何鄙也!” 后章任官,历位及为京兆,欲上封事,妻又止之曰:“人当满足,独没念牛衣中涕泣时邪?”章曰:“非女人孰知也。”书遂上,果下廷尉狱,妻子皆收系。章小女年可十二,夜起号哭曰:“此生狱上呼囚,数常至九,今八而止。我君素刚,先逝者必君。”明天问之,章果死。妻子皆徙合浦。