成一家之言的言
成一家之言指什么？
成一家之言指什么？
成一家之言心有独特见解、独到见解的理论或著作。或者指个人看法。应该是褒词或谦词。常言道“千家之言，各执一词”，每个人有分别的立场。每一人思考问题的立足点与心理状态都是会大不一样！不能说是你的观点是不正确的，仅仅代表着多个见解中的一种！成语典故：西汉时，历史学家司马迁天南海北，搜集各种各样社会史材料，用近20年的时间编写出52数万字的英语《史记》。他持续保持严谨的态度，按客观事实编写历史时间，以自己独到的见解评价历史人物，他对于朋友任安说：“欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。”
集百家之长，成一家之言是什么意思？
指的是：吸取了大伙的优点。 自成一派，造就了别具一格的设计风格。
源于：司马迁 [汉朝]《报任安书》。
全文：“欲以究天人之际，集百家之长，成一家之言。
释意：想探索三千大道与人事部门相互关系,全线贯通自古以来变动的主脉,变成一家之言。
《报任安书》是汉朝历史学家、作家司马迁送给其朋友任安的一封回信。作者在信里以气愤的情绪，阐述自己的悲惨遭遇，表达了为经典著作《史记》而被迫含垢忍辱委曲求全的苦楚情绪。文章内容发语苦楚悲痛，笔端蕴含爱情，是一篇难能可贵奇文，具备极为重要的史料价值。
全篇结构严谨，层级井然有序，前后照应；讲理和叙述融为一体，清楚透辟；语言表达丰富而栩栩如生，语句或长或短，以排比句、对偶句交叉期间，使文章内容更富有感情色彩。
拓展材料：
司马迁，汉朝历史学家、作家、教育家。字子长，夏阳（今陕西韩城南）人，一说龙们（今山西河津）人。司马谈的儿子。早些年受学于孔安国、董仲舒，数据漫游全国各地，掌握风俗习惯，收集传言。初任土郎中，奉使西南地区。元封三年（前108年）任太史令，传承父业，著作历史时间。
后因替李陵败降的事辩驳而受宫刑，奋发图强再次进行著作历史文献，创作了中国第一部纪传体通史《史记》（本名《太史公书》）。
《报任安书》主题思想
本文是司马迁送给任安的回复。任安是司马迁的朋友们，以前在监狱里写信司马迁，喊他运用中书令的位置“推贤进士”。司马迁给他回了这封信。
任安早些年在大将军卫青门内。当霍去病逐渐遭受汉武帝的宠幸，慢慢凌驾在卫青之上的情况下，卫青的故友、门内都投奔霍去病了，并因此得到官爵，仅有任安不愿，仍效劳于卫青。
在巫蛊之祸中，任安出任护北军特使，掌有军权，戾太子命人持节他那边规定出兵协战，他受到了节，但仍然闭大门，不愿策应太子。情况平复后，汉武帝赐予了这些系捕太子得人，而将那些追随太子和为太子协战的人都会治以大罪。
之后有些人谏言，说太子在“进则不得见上，退则所困乱臣”的情况之下，迫不得已而“子盗父兵”，实际上从未有过谋反的心，使汉武帝领悟到太子是冤屈的。
因此，此前所作的处理，又再次反省，成了与太子战、反太子得人所有犯法。但当汉武帝心理状态改变的情况下，就对任安看待太子的心态形成了根本性的猜疑，他怪任安不帮太子，却坐持两边，提前准备比谁胜了也依附于谁，于是便判他大跌。
任安自认为自己是冤屈的，十二月就需要处决了，他写信常常能见到帝王的司马迁，请他想方设法救援。司马迁收到这封信时，心里面非常刁难。他掌握汉武帝，自己也曾尝到汉武帝暴怒之下的苦楚，他确实不愿再遭受第二个“李陵之祸”。
论情分，李陵和他“素非相善”，而任安就是他的老友，彼此家庭彼此之间都不陌生。司马迁也十分搞清楚汉武帝一心为太子复仇，任安之死判，绝对没有翻案的可能性。他要把自己不救的苦处，向老友表明，并要求他宽容。因此，司马迁写这封长信给任安。
有关《报任安书》的作品时长，近现代专家学者王国维、郑鹤声等觉得作于汉武帝太始四年（前93年）十一月，司马迁五十三岁。
自王国维观点明确提出以后，司马迁的《年谱》信从这个说法，朱东润小编的《中国历代文学作品文选》、刘盼遂等小编的《中国历代散文选》、山西大学等21所院校合编的《中国古代文学作品选》等都都是采用王国维的《报书》作于太始四年观点。除此之外，张惟骧觉得《报任安书》作于征和三年（前90年）二月。