成一家之言的言
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成一家之言指什么?
成一家之言指什么?
成一家之言心有独特见解、独到见解的理论或著作。或者指个人看法。应该是褒词或谦词。常言道“千家之言,各执一词”,每个人有分别的立场。每一人思考问题的立足点与心理状态都是会大不一样!不能说是你的观点是不正确的,仅仅代表着多个见解中的一种!成语典故:西汉时,历史学家司马迁天南海北,搜集各种各样社会史材料,用近20年的时间编写出52数万字的英语《史记》。他持续保持严谨的态度,按客观事实编写历史时间,以自己独到的见解评价历史人物,他对于朋友任安说:“欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。”
集百家之长,成一家之言是什么意思?
指的是:吸取了大伙的优点。 自成一派,造就了别具一格的设计风格。
源于:司马迁 [汉朝]《报任安书》。
全文:“欲以究天人之际,集百家之长,成一家之言。
释意:想探索三千大道与人事部门相互关系,全线贯通自古以来变动的主脉,变成一家之言。
《报任安书》是汉朝历史学家、作家司马迁送给其朋友任安的一封回信。作者在信里以气愤的情绪,阐述自己的悲惨遭遇,表达了为经典著作《史记》而被迫含垢忍辱委曲求全的苦楚情绪。文章内容发语苦楚悲痛,笔端蕴含爱情,是一篇难能可贵奇文,具备极为重要的史料价值。
全篇结构严谨,层级井然有序,前后照应;讲理和叙述融为一体,清楚透辟;语言表达丰富而栩栩如生,语句或长或短,以排比句、对偶句交叉期间,使文章内容更富有感情色彩。
拓展材料:
司马迁,汉朝历史学家、作家、教育家。字子长,夏阳(今陕西韩城南)人,一说龙们(今山西河津)人。司马谈的儿子。早些年受学于孔安国、董仲舒,数据漫游全国各地,掌握风俗习惯,收集传言。初任土郎中,奉使西南地区。元封三年(前108年)任太史令,传承父业,著作历史时间。
后因替李陵败降的事辩驳而受宫刑,奋发图强再次进行著作历史文献,创作了中国第一部纪传体通史《史记》(本名《太史公书》)。
《报任安书》主题思想
本文是司马迁送给任安的回复。任安是司马迁的朋友们,以前在监狱里写信司马迁,喊他运用中书令的位置“推贤进士”。司马迁给他回了这封信。
任安早些年在大将军卫青门内。当霍去病逐渐遭受汉武帝的宠幸,慢慢凌驾在卫青之上的情况下,卫青的故友、门内都投奔霍去病了,并因此得到官爵,仅有任安不愿,仍效劳于卫青。
在巫蛊之祸中,任安出任护北军特使,掌有军权,戾太子命人持节他那边规定出兵协战,他受到了节,但仍然闭大门,不愿策应太子。情况平复后,汉武帝赐予了这些系捕太子得人,而将那些追随太子和为太子协战的人都会治以大罪。
之后有些人谏言,说太子在“进则不得见上,退则所困乱臣”的情况之下,迫不得已而“子盗父兵”,实际上从未有过谋反的心,使汉武帝领悟到太子是冤屈的。
因此,此前所作的处理,又再次反省,成了与太子战、反太子得人所有犯法。但当汉武帝心理状态改变的情况下,就对任安看待太子的心态形成了根本性的猜疑,他怪任安不帮太子,却坐持两边,提前准备比谁胜了也依附于谁,于是便判他大跌。
任安自认为自己是冤屈的,十二月就需要处决了,他写信常常能见到帝王的司马迁,请他想方设法救援。司马迁收到这封信时,心里面非常刁难。他掌握汉武帝,自己也曾尝到汉武帝暴怒之下的苦楚,他确实不愿再遭受第二个“李陵之祸”。
论情分,李陵和他“素非相善”,而任安就是他的老友,彼此家庭彼此之间都不陌生。司马迁也十分搞清楚汉武帝一心为太子复仇,任安之死判,绝对没有翻案的可能性。他要把自己不救的苦处,向老友表明,并要求他宽容。因此,司马迁写这封长信给任安。
有关《报任安书》的作品时长,近现代专家学者王国维、郑鹤声等觉得作于汉武帝太始四年(前93年)十一月,司马迁五十三岁。
自王国维观点明确提出以后,司马迁的《年谱》信从这个说法,朱东润小编的《中国历代文学作品文选》、刘盼遂等小编的《中国历代散文选》、山西大学等21所院校合编的《中国古代文学作品选》等都都是采用王国维的《报书》作于太始四年观点。除此之外,张惟骧觉得《报任安书》作于征和三年(前90年)二月。