金声玉振出自
金声玉振的意思是什么，出处是哪里？
尼山金声玉振介绍？
金声玉振:以钟发声，以磬收韵，奏乐从始至终。比喻音韵响亮、和谐。也比喻人的知识渊博，才学精到。
典故:孟子对孔子有过这样的评价：“孔子之谓集大成。集大成者，金声而玉振之也。金声也者，始条理也；玉振之也者，终条理也”。“金声”、“玉振”表示奏乐的全过程，以击钟（金声）开始，以击磐（玉振）告终。以此象征孔子思想集古圣先贤之大成，赞颂孔子对文化的巨大贡献。因此，后人把孔庙门前的第一座石坊命名为“金声玉振”。
《孟子·万章下》：“集大成也者，金声而玉振之也。金声也者，始条理也；玉振之也者，终条理也。始条理者，智之事也；终条理者，圣之事也。”
尼山金声玉振介绍？
所谓“金声玉振”，出自《孟子·万章下》“集大成也者，金声而玉振之也”之句。“金声”原意是指古代乐器钟发出的声音；“玉振”是古代乐器磬发出的声音。古代演奏音乐，以击钟为始，击磬为终，“金声玉振”将孔子思想比喻为一首完美的音乐，赞誉孔子集古圣贤之大成。整场演出，场景变幻美轮美奂，诗、乐、舞等中国古典艺术形式与当代艺技术手段完美结合，演绎出孔子“由凡入圣”的过程，置身其中，能深切感受到明礼的典雅生活方式，让人感受到一种余音绕梁的美感。
金声玉振江汉秋阳？
金声玉振 出自《孟子·卷十 万章章句下》
孟子曰：“伯夷，圣之清者也；伊尹，圣之任者也；柳下惠，圣之和者也；孔子，圣之时者也。孔子之谓集大成。集大成也者，金声而玉振之也。金声也者，始条理也；玉振之也者，终条理也。始条理者，智之事也；终条理者，圣之事也。智，譬则巧也；圣，譬则力也。由射于百步之外也，其至，尔力也；其中，非尔力也。”
江汉秋阳 出自《孟子·卷五 滕文公章句上》
他日，子夏、子张、子游以有若似圣人，欲以所事孔子事之，强曾子。曾子曰：‘不可。江汉以濯之，秋阳以暴之，皜皜乎不可尚已。’
这里孟子引用了曾参的话。