低头又见水中天

低头又见水中天 低头望见水中天的原诗?

低头望见水里天的原诗?

低头望见水中天的原诗?

这几句话并不是连贯性的一全句诗,他们源于唐朝布袋和尚的《插秧歌》,原诗如下所示:

手捏青苗种深圳福田,低头便见水里天。

六根清净方成稻,倒退原来是往前。

释意:

农民插秧的情况下,一根然后一根向下插;低下头来见到倒映水稻田里的天上。

洗干净幼苗更有益于稻谷的生长发育,农民插秧,一面插青秧,一面往后面一步步退,返到田里,一畦田的幼苗才插好,其是似退而实进。

低头望见水里天的原诗?

答:低头望见水中天的原诗为“把手青秧插满田,低头便见水里天。六根清净即为道,退步原来是往前。”

这首《插秧诗》源于南北朝时期的布袋和尚。在我们心身不会再被外部的物欲染着的情况下,才可以与道相契。农民插秧,是边插边倒退的,正是因为他可以后退,因此才可以把稻秧所有插好,因此他插秧时的‘退步’恰好是工作中的往前展进。

这首诗告知大家:从近点能够看见远方,退步还可以作为发展。

把手青秧插野田原诗?

插秧诗〔五代〕契此

把手青秧插野田,低头便见水里天。

六根清净即为稻,退步原来是往前。

契此僧人,五代时得道高僧,因肩膀总背一个布袋子,人又被称为布袋和尚。说这么多大伙儿很有可能仍然不清楚是啥人,那麼,说他是大肚弥勒佛的化身为呢?这个是民俗观点,但他的确是后人大肚弥勒佛的原形。

这首《插秧诗》,出语平浅却满怀人生哲理,十分有意思。你能把它就作为一首一般的《插秧诗》,还可以从禅机的视角作其他了解。

简略说下大意。第一句是说人会被尘事占心,迷失自己,第二句即要人时时刻刻留意审视自己。如何思考呢?第三句作家说成“道”,“稻”通“道”,以“道”来需要自身,第四句也是一语道破日常生活禅机,“退步”便是要时刻问一问自身初衷还在哪儿?这一句很有辨证寓意。

这首诗歌表明日常生活随处有大学问。一般人插秧便是插秧,不容易想这么多,但你只需去想,也总是能有一定的感受。天地万物是互通的。