林语堂故居 台北故居
古都林语堂文学馆详细介绍？
林语堂“闲暇体”的散文特征是什么？
林语堂文学馆坐落于林语堂起源地原坂仔基督教堂原址。
1895年10月10日，林语堂就问世在一座主教堂的法师楼顶。主教堂1974年被完全拆卸后，林语堂故宅也荡然无存。故宅都是经过1984年、2005年2次基本建设，在旧址上依原模样建出来的。2007年又建起了总建筑面积达360平方米林语堂文学馆。馆名由季羡林书写。该馆辟有“山乡小孩，和睦儿时”、“文学大师，文化艺术名匠”、“魂牵中华民族，梦绕故乡”、“誉满全球，名垂千古”四个展览厅，展现了林语堂的一生成就和他和平静坂仔的关联，讲解从坂仔面向世界的林语堂的家乡姻缘。
林语堂文学馆于2007年在林语堂的出生地点开放，文学馆有前后双层，一楼放置有林语堂的上半身雕像，二楼设置权限展览厅，展现了林语堂的不凡历史时间。
古都林语堂文学馆详细介绍？
林语堂文学馆2007年12月6日在文学大师林语堂的出生地点——福建漳州平和县坂仔镇完工开放。中国台湾林语堂故宅负责人蔡佳芳、珍贵文物运营专员陈怡燕等应邀出席开馆仪式。政协港澳台侨委副主一切少川，中国香港集达集团总裁、中国香港漳州市同乡会董事长杨集文一起为文学馆林语堂雕像开幕。
由全国人大代表、中国香港俊豪集团公司现任主席朱树豪捐款45万余元修建的平静林语堂文学馆，占地面积180平米，总建筑面积360平米，配有展览厅、音像制品室、调研室等。
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1966年，飘泊了大半辈子的林语堂定居台湾，把生命里最后一个家安到了台北阳明山仰德大道二段141号。1969年1月9日，阳明山林家花园的客厅里，一对喜烛唤醒了。这一天，是林语堂廖翠凤夫妻完婚50纪念日。林语堂赠给廖翠凤一个徽章，上铸“金玉缘”三字，并刻着詹皇·惠特坎·李莱的名诗《老情人》。
林语堂“闲暇体”的散文特征是什么？
（林语堂台北市史料馆雕像）
林语堂”闲暇体“的散文，其实应该称为“悠然自得体”。
它的散文主要有两个特性，一是悠然自得，二是风趣。
林语堂的散文风趣、悠然自得，在平淡中见绵长，充满着悠然自得之趣，读得很舒适。在我国当代文学史上更是独树一帜的，并形成了一定的影响。
林语堂散文的重要精神内核，便是“消遥自适，不委屈而累己”。注重个人精神上的消遥自适，是各代悠然自得文人的共同的特点，她们青睐个人之精神自由，注重人身自由权，不愿与庸俗狼狈为奸。在三十年代国内政治动荡不安，局势杂乱的时期，林语堂选了“超政冶，近人生”的文学类认为，给出了“风趣、性灵、悠然自得”的创作理念，而且在自己作品中进行实践活动。所属它的散文中构成了很明显的“放逸”、“淡泊”、“遁世”，“赏析当然”的浪漫风格。内容也多是以“自我为中心”。
（林语堂手迹）
林语堂是我国当代文学史上最开始把英语“homou”翻译成“风趣”一词的。林语堂说：“风趣原是人生之一部分，因此一国的历史文化，到相当程度，必定幽默风趣文学类发生。”他倡导风趣，并在自己散文作品中进行实践活动，与当年的周作人南北方映衬，形成了一个“悠然自得风趣”散文派系。
林语堂的散文倡导精神自由和注重个性化，尊崇人与自然生态环境和睦，拥有浪漫和超逸的情结，与此同时悠然自得、幽默风趣设计风格给人一种轻轻松松舒心的阅读感受，这也是他散文非常好的一个特性，但是同时，它的散文 与文学类认为也是有不值倡导的地区。例如，在上个世纪三十年代举国上下注重文学类与文人的社会发展岗位职责时，林玉堂却这样说：”人生的目的就是自己生活，那是多么显著这一事实。”这个只注重个性与随意，唯重个人体验，而彻底革除社会发展岗位职责，是不正确的。
（林语堂台北市故宅）