湖南省展览馆在哪个位置
湖南省博物馆在哪儿？值得去参观考察吗？
湖南省博物馆在哪儿？值得去参观考察吗？
湖南省博物馆地址：长沙市开福区东风路50号，与风景如画的烈士公园紧邻。
我个人认为假如去长沙旅游，湖南省博物馆是必须要游玩的一个旅游景点！
1.湖南省博物馆是湖南最大的一个历史时间艺术类专业历史博物馆，占地总面积4.9万平方，建筑面积为9.1万平方，是第一批我国一级博物馆。湖南省博物馆自建馆至今，便以维护、弘扬出色历史人文以民为本，集文物征集、个人收藏、科学研究、展现、文化教育、服务项目于一身。多年以来，做为长沙的文化地标，她深深吸引不计其数游人前去游览，代表的是中华民族地区文明行为国家级关键历史博物馆，是许多人掌握湖湘文明进程、领略到湖湘文化秘密的主要对话框。
2.如今场馆对外开放参观考察的范畴有：长沙市马王堆汉墓系列产品、湖南人- -三湘历史人文陈列设计。观众们仅需二代身份证安全检查后就可以免费参观。
温馨提醒：
1.湖南省博物馆以及所有历史博物馆一样，周一闭馆
2.目前是暑假游人交通出行高峰时段，建议还是在线预约后，前去参观考察。
3.还是建议大家挑选公共交通设施交通出行。
湖南省博物馆在哪儿？值得去参观考察吗？
历史博物馆有什么好看的？哎……这些，就是那个坐落于湖南长沙市开福区东风路50号湖南省博物馆？就是那个2008年被国家文物局列入第一批“我国一级博物馆”的湖南省博物馆？就是那个2009年当选国家财政部和国家文物局“中间、地区共创国家级别关键历史博物馆”湖南省博物馆？就是那个2018年当选国家教育部第一批“全国各地中小学生研学实践教育基地”湖南省博物馆?就是那个凭着《湖湘文化专题陈列》得到2019年度中国博物馆十大陈列设计展览会精典优胜奖的湖南省博物馆？
那真就非常值得一观。
在博物馆外型建筑特色
湖南省博物馆建筑规划设计以“兴盛洞庭”为创新原动力，从鼎的意境、气魄及文化精神内核下手，转换出湖南省博物馆的新馆工程建筑外观设计。与此同时，工程建筑顶端造型设计像水的结晶体，代表了三湘四水洞庭湖的凝结与提升，暗示着凝结的湖湘文化，代表了环洞庭历史人文与当今社会的对谈，充分体现了湖湘文化的深厚底蕴。新馆建筑外观造形呈三殿式，空间布局对称性、简洁、统一、沉稳，代表着湖南省底蕴深厚历史、自主创新对外开放的当下和兴起腾飞的将来，也暗示着湖南省博物馆背负着厚重的历史文化艺术、担负起传承创新的重担、助推湖南省艺术事业发展的发展方向。
在博物馆内观馆藏精典
湖南省博物馆有馆藏珍贵文物18万余件，更是以马王堆汉墓出土珍贵文物、商周青铜器、楚珍贵文物、各代瓷器、字画和近代珍贵文物等极具特点。
黄纱地服装印花敷彩直裾式丝棉袍
汉朝初期珍贵文物，衣长132cm，通袖长228cm，衣袖宽28公分，腰宽54cm，为1972年长沙马王堆一号汉墓出土珍贵文物。
服装印花敷彩要用服装印花和彩绘结合的方式，在轻巧圆孔纱机构最高级的丝织品上，开展印染厂制作而成。
通幅印，绘20组变型蔓生植物纹样图案，其枝杈为服装印花，蓓蕾、花穗及叶片彩绘成的。
大禾人面纹方鼎
商代晚期珍贵文物，口长29.8cm，宽23.7cm，通高38.5cm，约1958-1959年于宁乡县（今宁乡市）黄材镇胜溪村出土。
大禾人面纹方鼎色调翠绿，器身略呈方形，嘴部略大底端，耳朵站立，四柱型足，足上端有兽面纹，器身表面四周饰半浮雕图案的人脸。
人脸附近有云雷纹，人脸的额部两边有角、下巴两侧有爪。
“皿而全”铜方罍
商朝（前1600-前1046年）珍贵文物，1919年桃源县水田乡茅山峪出土，通高88cm，口长26.1cm，口宽21.6cm，器盖铸有“皿而全作父己尊彝”八字符文，器身则铸有“皿作父己尊彝”六字符文。整器集立雕、浮雕图案、埋线提升于一身，造型设计端庄峻峭，被称作“方罍之冠”，是我国青铜文化全盛时期的经典作品。此器于1919年出土于世外桃源，器身曾外流国外近近百年，2014年洽购归国进藏湖南省博物馆，得到盖身合一，完罍归湘。
商朝象纹铜铙
商朝象纹铜铙，1959年出土于湖南宁乡县（今宁乡市）老粮仓师古寨峰顶。通高70cm、铣间宽46.2cm，重67.25kg。
商朝象纹铜铙色调土褐，外观设计神似两块连起来的瓦片，左、中、右三边装饰设计有6只虎、6一条鱼和11个乳钉。
商朝的敲击乐器，应用时器柄往下，而发生的铙体则往上，弹奏时敲打嘴部，敲打的时候响声洪亮。
T形帛画
T形帛画整个界面呈“T”形，上宽下窄，通长205cm，顶宽92cm，尾端宽47.7cm，用三块单面的深棕色细绢拼出。中间一条形整副的绢，条形上端两边，则以两开的三分之一长度的绢手术缝合。帛画的顶部横包裹着一根竹竿，画在单面上，上端和下边的两大下角，都挂在用青绿色细麻线织出的圆筒状总带。
1972年4月25日夜里，挖掘工作人员在第四层内棺盖上，看到了一幅T形彩绘帛画，帛画色彩艳丽，主题鲜明。从北京请来的王予权威专家连说此帛画十分值钱。2000多年前的帛画，已经没延展性，即不翻卷，又无法伸缩，帛画的画幅大，要全面地揭取，难度比较大。最终通过科学研究，或是将外层朱漆棺盖盖上，到第二天再出手取起。
朱地彩绘棺
朱地彩绘棺在黑漆素棺、黑地彩绘棺以内，是套棺的第三层。朱地彩绘棺长230cm，宽92公分，通高89cm。
朱地彩绘棺整体里外髹朱漆。棺表层的朱漆地面上，又用翠绿、粉褐、藕褐、赤褐、白黄等光亮色调，彩绘龙、虎、玄武、鹿和神仙等“吉祥”图象。每一个面纹饰图案都有所不同，主题鲜明，描画技巧精湛，是我国漆器工艺有史以来无可替代的艺术珍品。
角色御龙帛画
春秋战国时代（前475年~前221年）珍贵文物，1973年长沙市炮弹库1号墓出土。长37.5cm，宽28公分。
角色御龙帛画为殡葬中常用的“魂幡”，出土时平放到椁后盖板与外棺中间挡板上。界面正中间绘头戴高冠、穿着博袍、腰佩长刀年轻男子，当以墓主人家品牌形象。其侧卧立身龙身，头上有一华盖；龙翘首卷尾，弓身成舟，舟尾立鹤（凤），舟旁有一鲫鱼随身。角色服装的飘带、华盖的垂穗均表示了倾侧方向，大部分专家学者觉得这是一幅“导向生命升空”图。一幅帛画被称为中国初期人像画的杰出成就，大家把与“角色龙凰帛画”一起合称为秦代艺术创作里的双璧。
黑地彩绘棺
黑地彩绘棺，在黑漆素棺和朱地彩绘棺中间，是套棺的第二层，马王堆一号汉墓出土。
黑地彩绘棺内髹朱漆，外黑漆为地，用朱、白、黑、黄、绿等颜色，绘制流动性奔放的云雾，云雾之间有一百多个形态各异的小动物和神怪交叉期间，组成一个五十七幅具体内容不一样的场景，这便是汉朝云虚纹漆画的常见著作。
商朝豕形猪尊
商朝豕形猪尊高40，长72cm，于1981年在湘潭县九华工社桂花树中队船形山（今湘潭市雨湖区）出土。
湘潭九华出土的猪尊作野公猪样子，有盖，盖紧捉手残缺不全，依据残留状况还原成凤鸟形。眼睛注视，尖牙露出，耳朵竖起，四肢粗大，尾松驰。手肘前后左右都各有一环形管口，通过尊腹，直达另一手肘。此管应要先铸，随后安装在豕尊范中锻造的。此赏识达30多公斤，体积有13公升，装满以后，一个人无法运送，有这样管口，可穿系绳子，任人抬举，组装此管的作用是有利于大家运送。猪尊的装饰设计也有特点，器身大规模用鳞甲纹，前后左右手肘饰夔龙纹。
素纱襌衣
曲裾素纱禅衣，汉朝初期珍贵文物，衣长160cm、通袖长195cm、衣袖宽27cm、腰宽48cm，衣重48克，1972年马王堆一号汉墓出土。
在长沙马王堆一号汉墓椁室西面箱出土的一件竹箱里随葬了软侯夫人辛追死前所接受的服装，这其中2件薄如纸、轻若浓烟的素纱禅衣尤其引人注意。其面料为轻薄的并没有上色的平纹布圆孔丝织物素纱，经计算，其用纱料约2.6平米，假如去掉较厚实的作为领口、袖子、衣衫缘边的绢，其净重仅有20多克，每平米面料重仅12-13克。
兰亭序
现藏湖南省博物馆的那卷原托名叫褚遂良所书《兰亭序》，文章正文材质为绢本，棕褐色，也称“黄绢本”，其纵24.5cm、横65.6cm。在文章正文末行“儒雅”下有“芾印”、“子由”二朱文印，印文已模糊不清不是很清楚。卷前引首有明朝著名书画家、鉴赏家董其昌题书“墨宝”二字(残留)。卷含有明朝书画鉴赏家项元汴藏印很多。卷尾先后有明朝许初，清朝王澍、贺天钧、唐宇肩、顾莼、梁章钜、梁同书、孙星衍、石韫玉、李佐贤、韩崇诸跋。
因这卷唐摹《兰亭序》所使用的是绢本，有一些纸上的实际效果不容易显现出来。加上年代悠久，绢色老旧泛褐，使其与当年的表达效果拥有间距。但最主要的笔意、字型依然保留了出来，特别是笔与笔、字与字、行与行中间，都展现出了映带关系和顾盼姿势。也有点画的胖瘦、牵丝的关联，都清楚地让人见到撰写时行笔的轻和重、徐疾。
辛追
辛追（约前217年~前168年），生在始皇帝五年（前217年），是长沙市国丞相利苍的老婆，育有一子利豨；丧生于汉文帝刘恒十二年（前168年），终年50岁。
于1972年出土于原长沙城北浏阳河旁马王堆1号墓。时逾2100很多年，型体详细，全身上下盈润，肌肤遮盖详细，头发尚在，指、趾纹理清楚，肌肉组织还有弹力，一部分骨关节能够主题活动，基本上与新鲜的遗体类似，是世界储存比较好的湿尸，都是主要表现我国汉代上流社会文化艺术、生活中的活物印证。
还能够观那主题风格馆藏
众神世界——馆藏神兽青铜镜选介
神兽镜是一种以高浮雕技巧纹样西王母等奇人、龙虎和灵禽等神兽的一类古代铜镜，最早使用在汉朝中后期，盛行于东汉末至三国，一直延续到汉朝。依据纹样内容与构图法，神兽镜可以分为环形乳神兽镜、对置式神兽镜、画纹带神兽镜、重列式神兽镜等几种。神兽镜加工工艺繁杂，构思精巧，思想内涵浓厚，在我国青铜镜发展历程上占有极为重要的影响力。
无银无花不盛放——馆藏苗族银饰精典
广大苗族地区是一个有悠久的历史、人口非常多民族，湖南省的广大苗族地区关键聚居地在湘西地区。苗家人爱银，银在广大苗族地区传说里是明朗的代表，都是富有的标示。并且，之前苗家的服装全是靛青染的，颜色偏暗，用洁白的银饰品来点缀，更容易显现出银饰品的醒目及其服装的宝贵。有些广大苗族地区盛放上基本上镶满了银饰品，可以说银衣礼服。
湖南省博物馆馆藏汉朝滑石器撷珍
滑石是迄今为止已经知道摩氏硬度最低矿物质，其被用于生产工艺，在我国拥有几千年的深厚底蕴。据考古发现材料说明，最迟在新石器时期初期，大家就懂得在制陶时掺加轻钙粉，使陶瓷器滑嫩不不光滑，且质坚结实。
亚光宝“器”——湖南省博物馆馆藏珠管珍贵文物拾零
珠、管是珠饰不可或缺的一部分。湖南省博物馆个人收藏有大量珠、管珍贵文物，大多数源于陵墓，材料十分广泛，有金、银、铜、陶、瓷、夹层玻璃、玉、石、翡翠玉、玛瑙石、紫水晶、绿松、琥铂这些，加工工艺依材质不一样各有特色。以商朝、东汉、两汉时期的为较多。
衡州窑龙泉青瓷精典鉴赏
湖南省龙泉青瓷烧制起源于汉朝，一直持续到唐朝，将近八九百年，瓷窑在今日湘北湘阴一带，龙泉青瓷玻璃质感较强，呈色翠绿或青黄。唐朝中后期腾飞的长沙窑以彩瓷为特点，兼烧龙泉青瓷。
参考文献考古学历史上的前所未有发觉——马王堆汉墓帛书集粹
马王堆汉墓帛书是湖南省博物馆研究价值最高收藏品之一，总数、类型均居世界之冠，1973年出土于长沙马王堆三号汉墓一个长方形漆盒中。帛书主人是西汉初期的长沙市国丞相、轪侯利苍的大儿子。这种帛书质地都为生丝织出的细绢。现经专家教授梳理，出土帛书有50多种，10万字，基本上都是失传已久的珍稀参考文献。
翰墨珍拓—— 湖南省博物馆馆藏各代碑帖珍粹
碑帖珍贵文物不仅是书法艺术因袭的媒介，或是五千年中国传统文化得到储存和流传元勋，是中国传统文化中关键一脉。现如今市场中翻印的碑帖虽比比皆是，但是真正据之善本、包装印刷上品的依然屈指可数。湖南省博物馆藏碑帖珍贵文物，典藏版丰富多彩，含义丰富。
仿玉样式的玻璃器
湖南省博物馆藏品玻璃器中，有一部分战国时期的玻璃器尤其明显，其颜色、清晰度都无限接近玉，并且其型制、纹样也是模仿玉石加工而成，为仿玉样式的玻璃器；种类主要包括：璧、环、璜、剑首、剑璏[zhì]等，其总数之众，居全国博物馆居首。
雕绘天底下——湖南省博物馆馆藏湖湘石雕产品精典
湖湘地面，自古以来出玉石，特色产品菊花石、明石头、楚石（墨宝石）、道州石、永州市石、澧州石、辰州石、黄蜡石等，或纹路天成，或色彩缤纷，或材质盈润，早就名闻遐迩；本地巧匠因材施艺，或雕为砚屏，寓情于文房秘阁；或琢为门匾框架柱，顶立身湖湘山水之间。
画扇之境——湖南省博物馆馆藏扇面画精典
中国人用扇的历史源远流长，扇的作用也在逐渐在丰富多彩演化。
皓月飞下妆台来——湖南省博物馆馆藏各代青铜镜展
青铜镜是古代人照面饰容的用品，从新石器末期延用至明朝清代，古代人将无尽审美观情结增加于青铜镜以上，制作精良、纹案绮丽、符文典重青铜镜变成中国文化史上一道亮丽的园林景观。
博一省的东西，藏我国珍宝，非常值得每一个人用心去感受！