孟子民为贵君为轻的思想
民为贵社稷次之君为轻是谁的见解？
民为贵社稷次之君为轻是谁的见解？
民为贵，社稷次之，君为轻。这一句是孟子明确提出的一个重要观念。
意思就是：老百姓是第一位的，国家其次，君王靠后。主要是因为，人太多了，都各有个人利益，也会有很多分歧，为了活下去他们才立过规定，搭伴日常生活，那样就会形成国家，拥有国家就需要一个管理人员，这才有了君主。换句话说，国家是民众创建的，拥有国家才需要一个管理人员，其实就是君，或是称皇上、美国总统、或现任主席什么的。那样轻和重关联都那么确定了，由此可见民众才算是君主的代表。
但古时候，这类真正意义上的大道理一直不可以被统治者所认可，看一下在历史上成千上万暴君，最后被打倒，名誉扫地，那就说明，民众的位置不仅在君以上，还在国以上。由于国家的权力是老百姓给予的，国的利益应该是人们共同利益。
孟子注重‘民为主，社稷次之’，坚持不懈这个原则，来避免有一些政治家借国家名义来损害人民利益，真正的好君主是知道的这样的道理的，会把人民利益放在第一位的，他们也会认真的听从民众的想法，接纳民众的监管，关注民众的困苦，与民同乐的。
以民为贵，是哪一流派的立场或认为？
“民为贵，社稷次之，君为轻”源于孟子的《尽心章句下》。指的是：“老百姓最为关键，国家次之，国君为轻。”孟子是春秋战国时代著名思想家、教育学家，儒家学说代表角色，所著《孟子》一书。《孟子》展示了孟子的表达、政治观点和政治行为的儒家经典著作。仁政、民贵君轻、性善论是孟子的代表见解，“民为贵，社稷次之，君为轻”是孟子民本思想更为典型性、更为很明确的反映。
以民为贵，是哪一流派的立场或认为？
以人为本是儒家的认为。代表角色是孟子荀子。孟子明确提出民为贵，社稷次之，君为轻
这也是孔孟之道儒家思想的政治主张。“以人为本指的是把人民利益放到第一。 “以人为本”的观念起源于春秋时期，是孔子的认为。“以人为本”,用孟子的话来说,便是“民为主,君为轻”。
.孟子观念特性？
《孟子》的核心内容是民为贵,社稷次之,君为轻。 《孟子》强调“民为贵,社稷次之,君为轻”,觉得政府要确保人民利益,君王要以爱惜老百姓为前提条件。因而,命取决于人心且不取决于君王,若君王无道,老百姓便能打倒他 但是若君王有旨,老百姓便应不违职位。 法先王:孟子认为行仁政,务必效仿先王。