以史为鉴可以知兴替出自哪
以史为鉴能够知兴替什么意思？
以史为鉴能够知兴替什么意思？
以史为镜， 能够知兴替 ！这句话李世民讲的 ，他还说以人为镜 ，能够明得失！
李世民是一个非常明白思考得人 ，她告诉大臣 ，要将历史上发生过的事儿作为我们思考问题的参考 ，要从这当中汲取教训 ，吸取经验 ，这样呢才会知道历史的变化及其迈向 ，你才能够了解我们自己的朝廷该如何选择方位及其方式 ！
以史为鉴能够知兴替什么意思？
“以史为镜，能够知兴替”的意思解释：把历史作为浴室镜子，就可以知道天下兴亡的主要原因。“以史为镜，能够知兴替”源于《旧唐书·魏徵传》，原话是：夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，能够知兴替；以人为镜，能够明得失。
李世民喜听与善取各种各样献议，深得“兼听则明，偏信则暗”之理。其直谏重臣魏徵曾上疏数十，直陈其过，劝唐太宗宜内反省，安不忘危，察纳雅言，择善而从。
以史为鉴能够知兴替这话告诫我们？
“以史为镜，能够知兴替”告诫我们: 得用历史映衬实际、远观未来，从共产党的百年奋斗中看清以往我们为什么能够顺利、搞明白将来大家怎么才能再次取得成功，进而在新的篇章上更坚定、更为自觉的牢记初心使命、开创美好未来。
“以史为镜，能够知兴替”，源于《旧唐书·魏徵传》：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，能够知兴替；以人为镜，能够明得失。”
魏徵是唐代思想家，凌烟阁二十四元勋之一，以性情刚正、勇于直谏而出名，其观点常见于《贞观政要》，当中最有名的是《谏太宗十思疏》。
以铜为镜可正衣冠以史为镜知盛衰全篇？
全文：以铜为鉴，可正衣冠；以古为鉴，得知兴替；以人为鉴，可明得失。朕尝保此三鉴，内防己过。今魏徵逝，一鉴亡矣。
源于《宋·欧阳修、宋祁·新唐书·卷一一零·列传第二十二魏徵》。
这话源于唐太宗：#34以铜为鉴，可以正衣冠，以人为鉴，能够知得失，以史为镜，能够知兴替。#34这句话是来自于李世民与重臣魏征故事。唐初，其重臣魏征，能很坦率向李世民发表意见，经常会在朝中上直抒己见，李世民也因为能征求恰当建议，因此在他执政阶段，政治清明、社会秩序，唐代出现经济兴旺，综合国力富强的局势。魏征病亡后，李世民痛哭失声，十分忧伤，一声令下为魏征竖碑，亲身编写墓碑并亲笔写撰写。唐太宗常常思念魏征，感慨地向臣子说：#34以铜为鉴，可以正衣冠，以人为鉴，能够知得失，以史为镜，能够知兴替。#34
历史是一面镜子。就要李世民讲的：#34以铜为鉴，可以正衣冠，以人为鉴，能够知得失，以史为镜，能够知兴替。#34
通过历史，大家明白了前进的方位，正前方是谷底或是光明大道，根据历史这面镜子，大家反射面以往而慎重解决将来。
历史也是能映衬人的内心，根据事件成功失败，人性的光明与黑暗，来影响你为人处事方法。
不明事理而逆道前行，伤人伤己。
为人处事为人正直而做事怯懦，资恶辱己。
行商一世而奸猾无意，损人不利己。
言行不一而欺上瞒下，罪恶滔天！
但无论是取得成功也罢不成功也好，大家试了许多，还在历史中得到丰富多样的历史参考，古代人记录下来大家文明行为中一切对与错，只求作为晚辈的你我了解，愿我们千万别做出他所犯的错，这是我们先人的伟大！
先大家给我们留下为人处世之道，给我们留下他的工作经验，使我们拥有参考，使我们拥有判断的水平。