郑燮是哪个朝代的

郑燮是哪个朝代的 郑燮是哪个朝代的?

郑燮是哪个朝代的?

郑燮是哪个朝代的?

郑燮是清朝作家。其人物介绍为:郑板桥(1693-1765),本名郑燮,字克柔,号理庵,又号板桥,人叫板桥老先生,江苏兴化人,籍贯苏州市。康熙皇帝书生,雍正十年秀才,乾隆元年(1736年)进士。官山东省范县、潍县县太爷,功绩明显,后客居扬州市,以卖画谋生,为“扬州八怪”关键代表者。郑板桥一生只画兰、竹、石,自称为“四时不谢之兰,百节常青之竹,千古无败之石,千古不会改变的人”。其诗书画,世称“三绝”,是清朝较为具有代表性文人画家。 经典作品有《修竹新篁图》《清光留照图》《兰竹芳馨图》《甘谷菊泉图》《丛兰荆棘图》等,所著《郑板桥集》。其塑像为:

作家郑燮是什么朝代的人?

作家郑燮是清朝的人。

郑燮便是郑板桥(1693-1765),字克柔,号理庵,又号板桥,人叫板桥老先生,江苏兴化人,籍贯苏州市。康熙皇帝书生,雍正十年秀才,乾隆元年(1736)进士。官山东省范县、潍县县太爷,有政声“以岁饥民利请赈,忤大吏,遂乞病归。”后客居扬州市,以卖画谋生。为“扬州八怪”之一,其诗、书、画世称“三绝”,擅画兰竹。 次则兰、石,却也画松画菊,是清朝较为具有代表性文人画家。

作家郑燮是哪个朝代?

郑燮是清朝官员、书法家、作家。 名燮,字克柔,汉族人,江苏兴化人。一生关键客居扬州市,以卖画谋生。“扬州八怪”之一。其诗、书、画均绝世单独,,世称“三绝”,擅画兰、竹、石、松、菊等植物。 在其中画竹已五十余年,造就更为突显。所著《板桥合集》。康熙皇帝书生、雍正皇帝秀才、乾隆元年进士。中进士后曾历官河南范县、山东省潍县县官,有惠政。乾隆三十年十二月十二日(1765年1月22日),板桥卒,葬于兴化城东区管阮庄,寿终七十三岁。 郑板桥十载扬州市,结果了很多画友,金农、黄慎等都与他过往甚密,对于他的写作观念甚至性情都有非常大的危害。

郑燮 是清朝著名的什么?

郑燮(1693~1765),我国清代画家,书法名家,作家。字克柔,号板桥,江苏兴化人,生在1693年,卒于1765年,康熙皇帝书生、雍正皇帝秀才、乾隆皇帝进士。客居扬州市,以卖画谋生。为“扬州八怪”之一,其诗、书、画世称“三绝”,画擅兰竹。 板桥先世,三代全是知识分子,曾祖新万,庠(xiang)生;爷爷清之,儒官,父立本,字立庵,廪(lin)生。郑板桥出身贫寒知识分子家庭,幼时失母,赖继母养育。年少时从学于乡老前辈陆震,20余岁中书生,雍正十年(1732)乡试中举,乾隆元年(1736)中进士。七年担任山东省范县县官。一年后转任潍县。十三年,乾隆弘历东巡至山东泰山,其为字画史。十八年因请赈惹恼大吏而罢黜。他字画上常见的图章印文为:“康熙皇帝书生,雍正皇帝秀才,乾隆皇帝进士”,“乾隆皇帝东封字画史”,“七品官耳”等,可以说是其人生经历的实录。郑燮为政之道有干才,厌恶官场腐败风格,怜悯最底层人民群众。在潍县任上的脑袋2年,正逢山东省大闹饥荒,出现“人相食”的惨重景色,郑燮采用应急处置措施,不如申请领导准许,使用官仓粮食作物借款给饥民,立秋后自然灾害仍重,又焚烧处理了全部贷券,采用以工代赈方法,修城凿池,招揽距离受灾群众赴工就食;勒令邑中大户人家办厂熬粥和积粟之家平粜囤粮,使饥民得到渡过闹饥荒。但是这些对策,却违反了豪绅商贾和腐烂官员利益,被诬罢职。他离潍县时,囊橐萧然,只有书籍数卷,老百姓惋惜挽回,乃至向其立生祠。郑燮性情豁达,豁达大度,喜侃侃而谈,臧否人物。那时候即被称作“狂”和“怪”。罢黜后居扬州市,以卖画谋生。