一生二二生四四生万象
一生二，二生三，三生万物，该如何理解？
一生二，二生三，三生万物，该如何理解？
谢谢老师的邀请！
道生一，一生二，二生三，三生万物。
来自老子的《道德经》第四十二章，是老子的宇宙生成论。
这句话可以说是老子《道德经》中的核心思想。如果我们能理解这句话，我们就能学会一半以上的道德经。那么，这个道是什么呢？什么是一、二、三？
老子认为道是世界大道，可以衍生出一切。他说:道可以是道，非常道。名字很有名，很有名。无名天地之初，有万物之母。所以，我们往往没有欲望，所以我们应该观察它。经常有欲望，观察它的诀窍。两者同名。同谓玄，玄之玄，玄之玄，众妙之门。
简而言之，道就是洞察所有奥秘的门径。
在《道德经》第四十二章中，老子接着说：万物负阴抱阳，冲气以为和。
老子这句话，解释了一、二、三。这些念头。
老子的理论与《周易》的理论不谋而合。用《周易》理论很容易理解《道德经》。老子的一是《周易》中的太极，二是《周易》中的两个仪器。老子的三是《周易》中的四像，《万物》是《周易》中的八卦。
并且看《周易》讨论宇宙的产生：无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶成大事。
总而言之，大道至简。没有专家说的那么神秘，那么复杂！
一生二，二生三，三生万物，该如何理解？
《道德经》是老子对易经的理解，一生二、二、三、三生万物是老子对大卦的解读。
火天大有:天为体为能源为元，火为分化为亨-能量分化，形状各异，故有很多。就像九大行星形状不同，就像元素周期不同一样。
大占卜包括宏观和微观两个方面:宏观取象星系，鼎就像原始太阳，旅是太阳系分化的九大行星，晋则言地球得天独厚；微观取象原子，鼎就像中子衰变，旅就是元素分化，晋言化合万物。
老子的一生二，二生三，三生万物就是依河图言：
道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴抱阳，冲气以为和。
人类的邪恶，唯孤独。(gū)，而且王公认为是。故事或者损失是有益的，或者是利益的。
人类所教，我也教。强梁者，不得其死，吾将以为教父。
第一，天一生亥水(自由中子)-坎水是原子的先天基础；
第二，地二生午火-坎水离两极(质子电子对)；
第三，天三生寅木(质子)-两极合二为一，形成公共元素(辰土为原子)；
三生万物是元素化合物——形成自然。
地四生酉金(酉为惯性运动)：物质既成，万有运动。
山地剥落:土地为阴，山为阳，阴为阳。厥，说石头也是。孚是浮动的。如威如，就是描述地貌的变化:沧海桑田，起伏不定；壮丽而不可预测。
风景观：风行地观造化，冲气为合益生态。
轮毂:【文字】辐射也是车轮中心有孔可以插轴的部分，是辐射生发的形象。没有轮毂，就是把天空当成一个谦虚的国王，不想生而自生，无意为之。
强梁：强梁指恒星能源，无私奉献，永恒不灭，是天道的象征，所以老子把它当作教父，想要为世界指明永恒之路。