清明节的来历简单介绍
清明节的起源(简述)？
什么是清明节真正的起源？
清明节是中华民族祭祖最隆重、最盛大的节日，是一种尊重祖先、谨慎追求远方的文化传统节日。清明节凝聚了民族精神，继承了中华文明的祭祀文化，表达了人们尊重祖先、尊重祖先、继承和讲述事物的道德情怀。清明节历史悠久，起源于古代春节和秋季。
古干支历法的制定为节日形成提供了前提条件，祖先信仰和祭祀文化是清明节祭祖习俗形成的重要因素。根据现代人类学和考古学的研究成果，人类最原始的两种信仰，一种是天地信仰，另一种是祖先信仰。清明节气的特点与祖先信仰、祭祀文化融为清明节祭祖节日，清明节祭祖经历了几代人的遵循，成为一种固定的习俗。
清明节气是干支历法中表示季节变化的24个特定节令之一。在这个季节，一切都是干净整洁的，地球呈现出春天和景色的形象，这是郊区郊游(春游)和清朝(墓祭)的好时机。
什么是清明节真正的起源？
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接下来，我将谈谈清明节的由来。
来自清明节：
清明节，又称郊游节、扫墓节、智慧节，是中国的传统节日。在传统习俗中，清明节是人们每年三四月份最关注的事情。清明节是农历三月初后，公历四月五日左右。这是一个中国传统节日，属于追远思想。每年清明节，都有很多习俗活动，包括扫墓、郊游、插柳等。
古书中解释了清明二字:到目前为止，一切都是干净清晰的；其他书中也有桐始华，虹始见，萍始生清明风居东南维，主风吹万物。清明节象征着我国黄河流域，万木凋零的冬天过去了，美丽的春天来了。此时，万物沉睡的严冬过去了，万象更新的春天来了。到处都是春光明媚，草木萌动的清澈景象。劳动者根据节气安排庄稼活计。二十四节气中有一句话叫清明忙种麦，谷雨种田。
就中国历法而言，清明原本是指中国农历二十四节气之一，是气候变化的象征。二十四节气是农历中季节变化和气候变化的计算方法。我们国家最早的太阳历和国礼·冬夏致日，春秋致月，以辨四季之叙的天文历最基本的常数就是春官。农业社会之后，劳动人民发现日、月、年构成了历法的三要素，2000多年前的秦汉时期基本形成了24个节气。二十四节气综合了天文、气象等方面的知识，编排了春雨惊春清谷天，夏满夏暑相连。秋高气爽，秋高气爽，冬雪雪冬小寒的歌谣。在这些歌谣中，清明排名第五。这也是农历法中的第五个节气。这时，天气转暖，大地回春，万物复苏，一片生机勃勃。在《岁时百问》中写道：万物生长在这个时候，都是干净明亮的，故谓清明。” 清明节一到，气温升高，雨量增加，正是春耕春种的好时机。因此有清明前后，点瓜种豆、植树造林，莫过清明的农谚。可以看出，这一节气与农业生产有着密切的关系。所以，清明节最初其实是一个农耕节，也没有扫墓的习惯，扫墓这一习俗的形成，与寒食节有关。寒食节，又称熟食节、禁烟节、冷节。它的日期，距离冬至105日，也就是距离清明只有一两天。这一节的主要节日习俗是禁火，不能生火煮，只能吃准备好的熟食，冷食，因此得名。寒食节是为了纪念晋文公在春秋时期的贤臣介子推。
春秋时期，晋国宫廷发生了内乱。晋国王子的同父异母兄弟和后母丽姬想摆脱他，夺取他的王位。为了逃避他们的迫害，晋国王子流亡了，还有忠臣介子等人。
有一天，他们在山里迷路了，粮食断了。介子推了下自己大腿的肉，煮成汤，解重耳之饥，重耳非常感动。
十九年后，重耳回到晋国，成为一国之君，历史上被称为晋文公。那时，他为了赞扬群臣的辅助之功，对他们论功行赏心悦目，只忘了介子推。介子推乃品格高尚的人，并没有去邀功赏，而是悄悄地回到家乡，带着母亲，隐居绵山。晋文公后悔之下，派人请介子推出山。介子推没有执意。随后，晋文公想烧山逼介子推出观赏，结果却不小心烧死了介子推和他的母亲。
晋文公非常伤心，为了表示哀悼，下令将二人埋在大柳树下，并将绵山改为介山。 与此同时，每年的这一天，禁止生火，只吃冷食，纪念介子推。那是寒食节。
当时人们把食物带到介子上，推坟墓去祭祀，纪念他，于是形成了寒食节扫墓。寒食节和清明节原本是两个节日。因为日子差不多，这两个节日在唐朝合二为一。因此，清明节有扫墓的习俗。
事实上，寒食节的真正起源，源于古代钻木、求新火的制度。由于季节不同，古人使用不同的树木钻火，有改季改火的习俗。而且每一次改火后，都要换新火。在新火到来之前，禁止人们生火。那时候，这是一件大事。《周礼·秋官·中春以木铎修火禁止在国内修火。可以看出，当时是摇着木锋，走在街上，下令禁火。这个部门，也就是专门从事火灾的小官员。人们在禁火的时候，会准备一些冷食来吃，这样慢慢地就成了固定的习俗。之后，与介子推的传说有关，成了寒食节，持续了一个月。归根结底，这对身体不好，后来便缩短日期，从七天、三天逐渐改为一天，唐后便融入清明节。
还有一种关于清明扫墓的说法。相传在秦末，汉高祖刘邦和西楚霸王项羽，经过几轮战争，终于赢得了世界。当他光荣地回到家乡时，他想去父母的坟墓祭拜。然而，由于多年的战争，坟墓上长满了杂草，墓碑东倒西歪，有些破碎，有些破碎，无法识别碑上的文字。
刘邦很伤心，尽管下属也帮他翻遍了所有的墓碑，但直到黄昏时仍然没有找到他父母的坟墓。最后，刘邦从袖子里拿出一张纸，用手撕成许多小碎片，紧紧地握在手上，然后向上帝祈祷:爹娘天上有灵。现在风吹得这么大，我就把这些小纸扔到空中。如果纸落在一个地方，风吹不动，那就是爹娘的坟墓。说完，刘邦把纸扔进了空中。果然，一张纸掉在坟墓上了。不管风吹得多大，都吹不动。刘邦跑过去仔细看了看模糊的墓碑，看到他父母的名字刻在上面。
刘邦非常高兴，立即邀请人们重新装修他父母的坟墓。从那以后，每年的清明节都必须在他父母的坟墓上祭拜。后来，像刘邦这样的民间人民每年都去祖先的坟墓祭拜，在坟墓上用小土块压几张纸，说明有人在祭祀这座坟墓。
根据古籍，扫墓的习俗活动已经出现在秦汉时期。当时扫墓仪式非常严肃，放置供品，修复坟墓，焚烧香火，烧冥纸，甚至在坟墓上种植松柏，表达哀悼。扫墓那天，除了老人， 家家户户都是出城扫墓。即使是牧童也把牛赶下山，以免妨碍他人扫墓。 异乡的人，也会望乡遥拜，追寻祖先。
扫墓，又称墓祭、祭扫、上坟。清明节扫墓是因为刺痛，春分已经过去，冰消雪，草木萌生。人们想到了他们的祖先坟墓是否有狐兔穿洞，是否会因为雨季的到来而塌陷。因此，一方面，他们清除坟墓上的杂草，修复树枝，给坟墓增加一些土壤。另一方面，准备一些祭品，烧几张纸，在树枝上挂一些纸条，举行一个简单的祭祀仪式，表达对死者的怀念。因为扫墓是谨慎追求、敦亲睦族、行孝的具体表现，基于上述意义，清明节因此成为中国人的重要节日。
扫墓活动通常在清明节前10天或后10天进行。一些居民的扫墓活动持续了一个月。中华民族的祭祖活动往往在郊区进行。人们将扫墓与郊游相结合，不仅陶冶了情操，还促进了身心健康。
在古代，2月和3月有郊游的习俗。2月2日河上行，东风日肝闻吹笙，3月3日天气新，长安水边有很多美女，描述了唐人的盛大郊游景象。在古代，每天，人们都会聚集亲戚朋友，帮助老人和年轻人，乘着美好的春天去郊区郊游，然后围坐野宴回家。
在扫墓回家的路上，人们愿意摘几朵野花戴在头上，折几根柳条，插在屋前屋后。据说这个习俗是为了纪念教农民作物的农民祖先——神农氏。后来逐渐发展成为纪念和希望长寿的愿望。戴柳的习俗被淘汰，但插柳盛行，成为中国人春季造林的植树节。
清明节前后还有许多传统丰富多彩的文体活动，如拔河、荡秋千、放风筝、打马球、斗鸡等。清明节的习俗丰富多彩，历代的记载非常广泛。诗人怀清明之作更是争艳夺彩，不可胜记。贾府非常重视《红楼梦》中的清明活动，将采摘草药、放风筝、荡秋千作为活动的重要组成部分，充分体现了清明活动在民俗中的重要地位。从这个意义上说，清明节既是节气，也是传统节日。这是一个寄托哀思的机会。
时至今日，在烈士陵园缅怀革命先烈，为清明节增添了不少内容。来自世界各地的青少年成群结队地向烈士陵园献花致敬，或邀请革命先辈做报告，讲革命故事，或组织参观、旅游、参观名胜、采集标本，丰富了节日内容。此外，在祭祀黄二祖的同时，悼念祖先，缅怀祖先的伟大成就，在今天的清明活动中意义重大。
回忆亲人，寄托悲伤，原本是一件充满温暖的事情。然而，当街头烧香和坟墓烧钱引发大火影响市容时，清明节已经不再清明。更有甚者，别墅、奔驰、小蜜甚至伟哥都成了祭祀用品，让清明节几乎成了闹剧。
与此同时，网络祭祀、家庭祭祀、树葬、海葬等无污染、无害的新祭祀方式也逐渐流行起来。文明已经成为一种趋势。当生活方式得到改善时，是时候抛弃我们的坏习惯，让清明真正清明。
上述就是清明节的由来！
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