孙悟空的原型是谁
谁是《西游记》中孙悟空的原型？
西游记真实人物原型？
悟空
(唐代名僧【孙悟空原型】)
悟空(731-812)，俗名车奉朝，唐代名僧。京兆郡云阳县(今陕西省泾阳县云阳镇)人。他是魏拓跋氏后裔。这是孙悟空在明代小说《西游记》中的原型
西游记真实人物原型？
《西游记》中真实人物的原型是唐玄奘，其他人物都是虚构的。在真实的历史中，有玄奘西游。据说他一个人旅行了几万英里。经过十几个国家的艰辛，他会在每个国家呆一段时间学习佛经和翻译，所以他会在20多年后回到长安。
西游记真实人物原型？
《大唐西域记》
这些都是玄奘自己写的书，里面对西域的怪异描写，所以才引发了西游故事在民间，向神话方向发展。
在《大唐西域记》之后，基本上可以推测，关于西游神话的口头传说在唐代民间逐渐出现。
许多零星神话中，都出现了与西游接触的传说。
随着玄奘引进佛经的潮流，一些与佛教接触的神开始兴盛，如毗沙门天王家族、与独健有关的二郎神等。
许多佛经中，都会出现天王太子护送玄奘西行的说法。
《慈恩传》三、
唐代僧人在玄奘死后写的书。
与《大唐西域记》相比，《慈恩传》的神话色彩更加丰富，很明显，当时民间已经开始流行把西游说成神话故事。
与此同时，石磐陀这个人物出现在《慈恩传》中，被认为是孙悟空的原型之一。
四是《龙城录》
那也是唐代的一本书。
为什么要提到《龙城录》？由于里面提到了一位出现在唐朝的天师，申元之。
后来被称为金鼎妙化申公真人的申元之，据说也是孙悟空的原型之一。
与此同时，《龙城录》讲述了霓裳羽衣的传说，严重影响了《西游记》对月亮神话的设定。
月宫里有许多仙女，其中一个也叫霓裳。……这一切都受到了龙城录的影响。
《普贤菩萨经变画》
那是唐末五代的壁画。如今，甘肃省安西榆林窟。
这幅壁画中，第一次画出玄奘取经的场景，有一个猴形人和玄奘作伴。
孙悟空的艺术资料首先被记录下来。
关于五代到宋代之间的一些二郎神的资料就不说了，因为他不是西游的重点人物。
《陈巡检梅岭失妻记》
宋代资料。
提及齐天大圣申阳公。申阳公这个名字可能和申公真人有关。
此资料中，还出现了一些齐天大圣的兄弟姐妹，影响了《西游记》七大圣兄弟的设定。
八、《大唐三藏取经诗》
南宋话本。
还有一些关于闹天宫的雏形故事。
在诗中，提到猴行者原本是大罗神仙，偷吃蟠桃被王母抓住，贬到下界的花果山当猴王。
然而，当猴王来保护唐僧的时候，他就变成了一个白衣秀士。最终取经结束后，他也被唐太宗封为某某大圣。
傀儡戏《三藏取经》
木偶戏在泉州地区。时代在宋元之间。
这出戏很有趣。猴哥的名字叫齐天。
徒弟们是齐天，二郎神，深沙神(这是沙僧的原型)，八戒。
一路上的戏份，是齐天和二郎两个多，典型的一对逗比形象。
十、宋元的《三教搜神大全》和明代的《二郎宝卷》就不多说了。事实上，从唐朝到明清的许多神话文献都受到了西游神话的影响。
元代《录鬼簿》中的五种西游戏。
元《录鬼簿》记载了元代有五种西游戏。时间很早，大概是元初。
这五种分别是：镇水母(作者) 高文秀）。 《刘泉进瓜》(作者 杨显之)。 劈华岳(作者) 李好古)。 《眼记》、《西天取经》(作者 吴昌龄)。
五种西方游戏基本上都丢失了。只剩下吴昌龄《西天取经》中尉迟恭送唐僧出程、《老回归》两章。
《镇水母》一剧与传统孙悟空的妹妹水母娘娘有关。随后京剧《虹桥赠珠》继承了这个传统故事。
《劈华岳》一剧与宝莲灯后期的传说有关。
12、元杂剧 《西游记》杨景贤
孙悟空这个名字首次出现。
行者这个名字出现得比悟空早。至少在宋代的《诗词》中，他被称为行者。
到了元代杂剧，他又有了悟空的名字。 在元杂剧中，他有妻子金鼎公主，这似乎也与金鼎妙化申公真人有关。
而且可以发现，宋代的《陈巡检梅岭失妻记》，元杂剧《二郎神锁齐天大圣》，宋元的傀儡剧《三藏取经》，猴哥都是齐天大圣。
只有元杂剧 在《西游记》中，杨景贤写道通天大圣。
到了明代百回本《西游记》，仍改为齐天大圣。