包拯 字希仁 庐州合肥人也
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包拯字是文正还是希仁?
包拯字是文正还是希仁?
字希仁
包青天(本名:包拯,又称:包龙图,999年5月28日-1062年7月3日),字希仁,庐州合肥(今安徽合肥肥东)人,北宋名臣,杰出清官代表
包拯性情严峻、刚正不阿,其出任公职时,务求忠诚厚道、廉洁公正、铁面无私,“不爱乌纱只爱民”,深受百姓敬仰。他断案英明刚直,民间多有作品描述其断案故事,如《包公案》等。
包拯字是文正还是希仁?
希仁!包拯姓包名拯字希仁。文正是死了之后的谥号!是根据他对朝廷的贡献和功劳由礼部的官员给评定的!换句话说,包拯活着的时候是没有文正这两个字的。为什么习惯叫他包文正呢?那是对包拯的一种肯定,肯定他的贡献和功劳,所以后世就用了文正这两个字来替代了希仁!当然他的字是希仁不是文正!
宋史包拯传原文及翻译?
宋史包拯传原文
原文:
包拯,字希仁,庐州合肥人也。始举进士,除大理评事,出知建昌县。
以父母皆老,辞不就。得监和州税,父母又不欲行,拯即解官归养。后数年,亲继亡。拯庐墓终丧,犹徘徊不忍去,里中父老数来劝勉。
久之,赴调,知天长县。
寻拜监察御史里行,改监察御史。
包拯不持一砚归阅读理解?
包拯,字希仁,庐州合肥人也。始举进士,除大理评事,出知建昌县。以父母皆老,辞不就。得监和州税,父母又不欲行,拯即解官归养。后数年,亲继亡。拯庐墓终丧,犹徘徊不忍去,里中父老数来劝勉。久之,赴调,知天长县。
寻拜监察御史里行,改监察御史。时张尧佐除节度、宣徽两使,右司谏张择行、唐介与拯共论之,语甚切。又尝建言曰:“国家岁赂契丹,非御戎之策。宜练兵选将,务实边备。”又请重门下封驳之制,及废锢赃吏,选守宰,行考试补荫弟子之法。当时诸道转运加按察使,其奏劾官吏多摭细故,务苛察相高尚,吏不自安,拯于是请罢按察使。
徙知端州,迁殿中丞。端土产砚,前守缘贡,率取数十倍以遗权贵;拯命制者才足贡数。岁满,不持一砚归。这是选自《宋史.包拯传》中的句子。不持一砚归体现了包拯廉政爱民的高尚的道德修养和政治情怀。