有名万物之母
物之始知名万物之母？
有所为万物之始潜山万物之母？
无名为天地之始，有名叫万物之母。假令登封市禋祀，曷足够大路讥耶？然皆损人费物，庖杀致祭，暴殄蔓草，刻写金鼎，使载图典，亦未足为贵乎？且大咖庄生，经常出现馀论，认为斥鷃不羡於鹏鸟，秋毫可并於太山。由斯而谈，何小大之殊也
有所为万物之始潜山万物之母？
意指“无”是天地的本始，“有”是万物的根本原因，从“无”中去观察“道”的奥秘；常常从“有”中去认识“道”的眉目。
天地之始，为老子道德经中章节目录。意指“无”是天地的本始，“有”是万物的根本原因，从“无”中去观察“道”的奥秘；常常从“有”中去认识“道”的眉目。全文：“道可道，非常道。名可名，非常名。无，名天地之始也。有，名万物之母。所以无，欲以观其妙。经常出现，欲以观其徼。”
有所为万物之始潜山万物之母？
这句话错，应当是“无，名天地之始；有，名万物之母”
源于《道德经》
“无，名天地之始”。天地便是现象界的一切。天地、包含每一个太阳系、每一个太阳系行星、每一个苍生，显相出的一切。但是这里确实是有区别。
“无，名天地之始”，这一道——宇宙空间本身这是所有现象界包含太阳系、太阳系行星、日月星辰的总体根源。全部一切的一切来自于无，来自于无级，来自于道，来自于空。这便是一般宗教信仰所信仰的真真正正造物主。
可是你把它变为信仰的造物主以后，他就变质了。你重新回到真真正正具体实相的出现，你才会确实消除这些封建迷信层次，赶到掌握真知实相、打开高智慧。因此老子要也了解的“无”便是道、本身，他会演化出太阳系、太阳系行星、日月星辰、山河大地。由于显相出来，因此将它称之为“有”，这一“有”便是早已显相出的，你所看到的、仿佛物质化了，从能源转换变成化学物质出来。
现象界的一切，我们将它变小到有太阳光、有地球上。有太阳光、有地球上便会演化出地球上的每一个万物，地球上的每一个微生物菌种、病菌、绿色植物、小动物、包含人们，就是这样渐渐地演变出去。
这一都在帮我们去找寻真真正正生命的源头。无——宇宙的本身，他会演化出日月星辰、山河大地。有这种“无”的围绕，再加上有山河大地、日月星辰这种创造，一切众生、小动物、绿色植物就是这样创造出去。