老版煮酒论英雄
煮酒论英雄的每家方式？
煮酒论英雄的每家方式？
青梅果煮酒论英雄是《三国演义》一个非常精彩的故事。在这么多的英雄中，曹操为什么就能看得出来刘备是一个英雄呢？
正在看青梅果煮酒论英雄故事时，我们可能不自觉的想起另外一个有名的一个历史典故《鸿门宴》。范增也就是在成千上万反秦英雄人物中一眼看得出，刘邦才是刘邦的主要的敌人。
相较于刘邦，曹操一眼就看出刘备的不同寻常，目光是很灵敏的。而刘邦从始至终也没有看得出汉高祖强在哪儿。直至刘邦最终死时，还说是上天的安排，并不是他们自己的过失。
但曹操就并不是这样的人，曹操从一开始就看得出刘皇叔不是一般人。尽管曹操看出刘备的与众不同，但曹操对自身也许更自信一点。而且爱才如命的曹操更重要的是想占领刘皇叔，根本就没有想杀掉刘备的含意。从某种意义而言，曹操觉得刘备是个英雄人物，但还没做到和他曹操对抗的程度。
煮酒论英雄的每家方式？
《煮酒论英雄》这一小故事并不是常见于史书，是《三国演义》作者罗贯中依据《三国志·蜀书·先主传》的有关记述改写成的。一部分历史学家觉得，“论英雄”事情是“衣带诏”事件构成部分，就实质来讲，是官渡之战前各政治势力战争选队站主题活动。

煮酒论英雄
据陈寿《三国志·先主传》所述：“曹公自出东征，助先主围布于下邳，活捉布。先主复得老婆，从曹公还许。表先主为左将军，礼之愈重，出则同舆，坐则同席。袁术欲经徐州北就袁绍，曹公遣先主督朱灵、路招要击术。未至，术病亡。先主没出时，献帝舅车骑将军董承辞受帝衣带中密诏，当诛曹公。
先主未发。是时曹公坦然谓先主曰：“今天下英雄人物，唯使君与操耳。本初之辈，不够数也。”先主方食，失匕箸，遂与承及长水校尉种辑、大将吴子兰、王子服等同谋。见面使，未发。事觉，承皆诛杀。”
依据《先主传》所记，煮酒论英雄并没论英雄，反而是曹操直接向刘皇叔感叹天底下英豪只是自己与刘皇叔，像袁绍一般的人不足为虑。参照那时候间距袁曹官渡之战日近，曹操对刘皇叔得话多的是自勉激励或是抚慰部下考虑。
并且与《三国演义》不一样的是，在这个事件没有出现以前，刘皇叔都还没参加董承的“衣带诏”合谋，常言道“先主未发”。这件事产生以后，刘备才参加了董承的策划。从结论论讲，曹操的这话造就了刘皇叔摆脱曹操集团公司决心。正逢曹操外派刘皇叔截击袁术，刘皇叔从此远离了曹操的操控。