水善利万物而不争的含义是
“水善利万物而不争”，是什么道理？
“水善利万物而不争”，是什么道理？
这也是老子《道德经》中的一句话，老子倡导做人要象水一样，上善若水。那水有什么值得学习的呢？老子说“水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”，意思就是水滋润万物，万物离水则不可而活，因此水恩德万物，贡献足够大吧，但水从不以功绩自诩，不争较弱，放低姿态，博大胸襟，乃至流至最低洼地、污浊的、人而厌恶的地区，容纳人而不可，忍人而不忍心，这类胸襟、这类气概、这类做为，是与得道成仙得人类似，“故几于道”。因此世人应该多向水学习培训，“上善若水”。
但世人有几人可以做到呢？大伙儿通常为名叫利，争取遍体鳞伤，不论在政界或在企业，下属都相互之间争风吃醋，抢功，乃至不顾一切，做一些违法违纪的事情，目的是尽早能上爬，位高权重，大福大贵。那么作为上级领导或管理者，通常妄自尊大、不可一世。为人处世作风霸道，颇指气使，唯吾独尊。这群人都是跟“水”背道而弛的，终究会不成功的。
因此老子教导我们要“潜山”、“不争”、“无我”，便是做事要循道前行，不要乱做为，默默做事，立了功，也要低调，不必争功邀宠，要不求回报不劳，心胸开阔，要象水一样“利万物而不争”，这样才可以聚集人气，人脉关系开阔，八方来朝，成就一番事业。
“水善利万物而不争”，是什么道理？
“水利工程万物而不争”是一个转折点句，能从三方面去理解。
第一，利万物
水是我们的生命之源，万物离不了水。这也是注重水之强劲水之关键。
这般极为重要的水，依照常情应当淡泊自豪，随处强悍，但水却从不拿自己的关键作为趾高气扬的筹码。
这里拥有第二个层面：不争。
水不争是水的柔韧性相悖。
遇锐可舔刃经过，
与阻可寻隙经过，
与高则龌龊，
与凹则积流，
与强则绵软，
水存于世，不争较弱。
第三，水利工程万物而不争
水延展性，水不争实际上恰好蕴含了它巨大力量。滴水穿石，水感染力，水品行，让它具备无穷的力量。可到处存活，可忍耐坦然。