莫问酒家何处去下一句

莫问酒家何处去下一句 客人问餐厅去哪里去整首诗是什么?

问酒家哪里去下几句?

客人问餐厅去哪里去整首诗是什么?

远指杏花村的牧童。

出处:

原文 :清明时节雨水多, 路上行人欲断魂。

借问餐厅哪里有? 远指杏花村的牧童。

翻译:清明节那天细雨绵绵,路上远行的人似乎像断魂一样迷茫凄凉。

问牧童哪里有餐厅,他指着远处的杏花村。

作者:杜牧(公元803-公元852年左右),字牧之,樊川居士,汉族,京兆万年(今陕西西安)。杜牧是唐代杰出的诗人、散文家、宰相杜佑的孙子、杜从郁之子。二年二十六岁的唐文宗大和中进士,授红文馆校书郎。后来去江西观察使幕,转淮南节度使幕,入观察使幕,理人国史馆修写,膳部、比部、司勋员外郎、黄州、池州、木州刺史等。

因为晚年住在长安南樊川别墅,后人称之为#34杜樊川#34,有《樊川文集》。杜牧的诗以七言绝句为主,内容以咏史抒情为主。他的诗英俊潇洒,切割了许多经世之物,在晚唐取得了很高的成就。杜牧被称为#34小杜#34,不同于杜甫,#34大杜#34。与李商隐并称#34小李杜#34。

客人问餐厅去哪里去整首诗是什么?

出自唐代杜牧的《清明》原文如下:

清明时节雨水多,路上行人欲断魂。

借问餐厅哪里有?牧童指向杏花村。

这首诗描述了你在清明春雨中看到的东西。第一句解释了场景、环境和气氛;第二句描写人物,表现人物悲伤混乱的情绪;第三句提出了如何摆脱这种情绪;第四句用行动写答案,这是整篇文章的亮点。

请问餐厅哪里有牧童指杏花村是谁写的?

清明

作者:杜牧 年代:唐

清明时节雨水多,路上行人欲断魂。

借问餐厅哪里有?牧童指向杏花村。

赏析:

诗的第一句清明时节雨 ,指出诗人的时间、气象等自然条件。清明节是唐代的大节日之一 ,这一天 ,或者和家人团聚,或者去扫墓,或者去郊游,有各种各样的活动。然而,杜牧在池州的清明节没有阳光,只是天街小雨如酥,细雨接踵而至。

第二句路上行人欲断魂 ,从客观写入模仿主观,重点写诗人的情感世界。他看到路上的行人想念失去的亲人,心碎,悲伤。

借问餐厅在哪里一句 。诗人融景极为悲伤,又要冒雨上路,雨湿衣衫,春寒料峭。诗人希望借酒消愁。于是,他向人问路。

结论牧童指杏花村 ,指出诗人最后一句问路的对象 ,牧童远指将读者带入了一个新的境界,与他们面前的悲伤和悲剧大不相同。小牧童温暖甜美的声音,远处的杏花,春天的树枝,村头的酒旗飘扬。《柳暗花明,另一村》的押韵诗前两句创造了一幅悲伤的艺术画面,后两句创造了一幅生动生动的画面,前后对比交错,相映成趣。与诗人的情感脉搏一致。与诗人的情感脉搏一致。 这首诗描写了清明时节的天气特征,表达了独行的人的情感和希望。

清明时节,天气多变,有时春光明媚,花红柳绿,有时细雨绵绵。第一句清明时节雨接连写出了泼火雨的特点(清明前两天是寒日节,旧俗禁火三天,此时下雨叫泼火雨)。第二句路上行人欲断魂写的是路人的心境。断魂,指的是内心十分悲伤而不暴露的感情。为什么这个行人欲断魂?由于清明在我国古代是一个大节日,像往常一样,一家人团聚,一起去扫墓,或者去春游。现在这个行人独自一人,在陌生的地方旅行,心里的滋味已经不舒服了,只是淋了雨,衣服都湿了,心情更加凄凉。

如何缓解忧郁?行人自然会想:最好在附近找个餐厅,一来休息,避雨;二来喝点酒,解寒;更重要的是借酒驱散心中的忧郁。于是他问路:借问酒家哪里有?问谁,没有指出。最后一句牧童指杏花村中的牧童二字,既是这句话的主语,又补充了最后一句的对象。牧童的回答是用行动代替语言。当行人看着他的手指时,他看到一个葡萄酒王子(古代酒店的标志)隐约出现在一棵盛开的红杏树顶上。这首诗在这里戛然而止。至于行人是如何听到这个消息的,他们兴奋地追上来,找到酒店喝了几杯,得到了避雨、解寒、解愁等的满足。,所有这些都留给读者去想象。 由于这首诗的广泛流传,杏花村三个字在后世便成了酒家的雅名。

这一天是清明节。诗人小杜在路中间碰巧碰巧遇到了雨。清明,虽然是柳绿花红、春光明媚的季节,但也是气候容易变化的时期,甚至有大风大雨。但是这一天有很多毛毛雨,就像天街小雨如酥的雨,这也是春雨的特点。这种接连下雨传达了做冷欺负花,把烟困住柳树的悲凉美好境界。

毫无疑问,这种接连描述了春雨的意境;但不仅如此,它还有一个特殊的功能,那就是它实际上描述了在雨中行走的人的心情。

看看下面这句话:路上行人欲断魂。行人,是外出旅行的人。那断魂是什么?在诗歌中,魂多指精神、情感的东西。断魂,就是试图形容那种非常强烈,但又不懂得表现在外面的感情。在古代习俗中,清明节是一个色彩和情感都很丰富的大节日。它应该是家庭团聚,或玩耍和观看,或参观坟墓;现在,行人独自旅行,触摸风景,感到悲伤,他们心中的味道很复杂。偏偏又赶上了细雨,春衫尽湿,这又增添了一层忧郁。所以诗人用了断魂两个字;否则,下了一点小雨,就值得断魂,那不是没有理由吗?—这样,我们就可以回到纷纷两个字。原来,节日里行路的人,已经有很多心事,再加上身在雨丝风中,纷纷洒洒,那心情更是倍加凄凉。因此,纷纷形容春雨,也可以形容情感,甚至不妨说,形容春雨,也就是形容情感。这正是我国古典诗歌中的情在景中,景是一种绝艺,一种胜境。

前两句解释了场景,然后写了一个行人此时涌上心头的想法:哪里能找到一家小酒店?事情很清楚:找个小酒店,休息一下,避雨,喝三杯,解决寒冷的春天,温暖的衣服被雨淋湿,——最重要的是,你可以放松心情。于是,我向人们问路。

向谁问路?诗人在第三句中没有告诉我们,妙莫妙在第四句:牧童指杏花村。就语法而言,牧童是这句话的主语,但它确实是上一句借问的宾语——它补充了上一句宾主问答的双方。牧童回答了吗?我们不知道,但以行动为回答,比回答更生动有力。我们看《小放牛》这出戏,当有人向牧童哥问路时,他一指一指,说:你顺着我的手看!即使是答案也有行动——也就是说,即使是音乐也有画面,这两者都让观者同时享受美;如今,诗人的手法更简单、更高超:他只给读者画面,而省略了音乐——不如说是音乐。读者欣赏着指路的美丽画面,同时也隐约听到了答案的音乐。 字面意义是遥远。但是这里不能拘守这个意义。这一指,已使我们看到,淡淡的红杏梢头,分明挑出一个酒帘——酒望子来了。如果距离真的很远,就很难产生艺术联系,如果真的就在眼前,那就失去了含蓄无尽的兴趣:妙在不远之间。在《红楼梦》中,大观园中有一处景子题作杏帘在望,那在望的表情,正是从这里体会而来,正是杜郎这句话的注脚。杏花村不一定是真村名,也不一定是指酒家。不言而喻,有一家小酒店在的杏花深处的村庄。

诗只写到遥指杏花村就戛然而止,再多花一句话。剩下的,行人如何听到这个消息,如何向前走,如何兴奋地如何兴奋地寻找酒店,他们如何满足和快乐地避雨和消愁……,这些,诗人可以不在乎。他把所有这些都付出了读者的想象,为读者开辟了一个比诗、语、字、句更广阔的想象空间。这就是艺术的多余。

这首小诗,一个难字也没有,一个典故也没有,整篇文章都是非常通俗的语言,写得很自由,没有任何创作的痕迹。音节非常和谐圆满,景象十分清新生动,而且境界优美,兴趣隐跃。诗从篇法讲也很自然,是顺序写法。第一句解释场景、环境、氛围,就是开始;第二句是承,写的是人物,表现的是人物悲凉混乱的心境;第三句是转,但也提出了如何摆脱这种心境;这直接迫使第四句成为整篇文章的亮点——合。就艺术而言,这是一种由低而高,逐渐上升,高潮在最后。所谓高潮顶点,不是一目了然,而是余韵,耐人寻味。这些都是诗人的高明之处,也就是值得我们学习和继承的地方!