虚心竹有低头叶下一句

虚心竹有低头叶下一句 虚心竹有低下头叶,下一句是什么?

虚心竹有低下头叶,下一句是什么?

虚心竹有低下头叶,下一句是什么?

虚心竹有低下头叶; 傲气梅无双面枝。 ——郑燮撰 【注解】郑燮(1693-1765):号板桥,江苏兴化人。幼时家贫,但颖悟又很好学、性狂放落拓。乾隆元年举人,做了山东省范县和潍县县官,后因要求赈助农户而惹恼豪吏,告疾罢黜归,居扬州市以诗书画自适。板桥诗、书、画俱有功底,人叫“三绝”,为“扬州八怪”之一。板桥擅写兰竹、以草体长撇绘画,把中国传统墨竹兰画发展成一个新的环节。今有《板桥合集》及字画多种多样传奇世界。 【赏析】这副对联一个明显的特性,就是通过了象征手法。“象征”既是一种用某类直觉或想象中的图像标识或暗示着某类看不到的内涵的艺术表现手法,也是指一种文艺创作与欣赏者的联系电话。象征关联的创建要以结构类型的符合度为核心的,且不求质的完全契合。例如,松柏树与豪情壮志,竹与率真的人格具备不同类型的质,但松柏树的壮美、巍然形象与豪情壮志的特点类似,竹的挺直凌霄的结构与人格刚正不阿在结构类型上相匹配,因此人们就常见松柏树象征豪情壮志,用竹象征刚正不阿的人格,因而,象征是一种异质同构的联系电话。古代人在文艺创作里最灵活运用象征技巧将事情人格化进行称赞或遣责,例如赞竹有虚心、梅有傲气、兰有君子之高风等。 郑板桥一生爱竹、敬竹;画以写竹,诗以咏竹。郑板桥性放荡不羁,傲岸刚正不阿,因而他常咏竹画竹以勉人与自勉。如“衙斋卧听萧萧竹,疑似民间疾苦声,一些吾曹州县吏,一枝一叶总关情”。(《潍县署中画竹,呈年伯包大中丞括》)“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”(《竹石》题画诗)而梅与兰、竹、松,常常是作家、画家作品故事题材,自然郑板桥书中就更加多。上边这副对联充分体现了郑板桥诗、书、画的一贯风格,并且也映衬出郑的人格。 上联咏竹。竹空心有节,它的叶片全是两两相对向下生长的,好像一个“个”字,所以它“虚心”“低下头”,“低首虚心”既描竹的外在自然状态,又指人本质精神品行,二者异质性同构造相匹配;下联赞梅。梅,不畏寒霜,随风斗寒傲雪开,因此称梅有傲气,并且梅还有一个特点,它番禺设在枝的朝阳面,一律朝下,从无在背阴朝中的,其它的花就不一定(如桃花运就会有向下开的花,因此被斥为“轻巧”)。所以说“无双面枝”,梅的这类形象特征与大家所称赞却不向恶势力低头,表里如一的刚正不阿人格也是异质同构的。联语虽是咏竹赞梅,实际是为人正直真实写照、为己真实写照。上联讲的是为学的精神,下联讲的是做人的品格。郑板桥在学术上诗书画三绝,要为人上傲岸直爽,在他身上,后代并不是看见了竹的精神、梅的设计风格吗?