今天雾霾严重的打油诗
冬至节气打油诗？
冬至节气打油诗？
1.
冬至打油诗一 太阳偏心照极南,长夜今日最漫漫。 新年应从冬至起,阳气渐生庆元旦。
2.
冬至打油诗二 垂柳已无婀娜枝,一树金黄落深池。 归根还泥流不走,何惧三九起冬至。
3.
冬至打油诗三 苦难深重吸雾霾,冬至挟雨荡涤开。 安得一场激扬雪,银装素裹白皑皑。
4.
冬至打油诗四 平仄推敲费黄粱,不若斟酒煮羹汤。 小酌一杯驱冬至,窗前正好照暖阳
面对枯燥的生活，能分享下你写的诗吗？
想深醉一回
在酒的狂欢激烈中飘洒
与玫瑰下弄影
晨曦看千帆过尽
想演绎那些痛并快乐的回味
一棵蠢蠢欲动的春心是那么期待
憧憬朦胧末来是那么美好温馨甜蜜[爱慕]
波动的心打开
十六岁的花季
爱到深处无语
一杯相思的酒
触动心灵深处
青春美最纯洁——
历经那个你
活成这个我
后来遇见他
过眼烟云飘
茫茫人生路
最美的姿态
必然回眸笑
是不是有些早熟了哈[我想静静][我想静静][我想静静]
关于草的顺口溜？
花儿艳，草儿绿，蓝天白云真美丽。照相！
树长芽，鸟回家，自然环境恢复啦。好！
花草多，树木多，幸福生活你来过。唱歌！
森林多，资源多，环保效果真不错。不错！
脚不乱跑，小草微微笑。
城市属于你，绿茵属于你。
绿色的植物就是我们的宝贝，宝贝需要我们爱护它。
您热爱生活吗？请爱护美丽的花草吧！
贾浅浅们错在了哪里？中国诗歌的出路在哪里？
贾浅浅的错误在于把中国诗歌过与低俗化，我总是认为古诗也好，今诗也罢，总是应该倡导圣洁和高雅，贾浅浅的屎尿诗却实让人感到低俗，难登大雅之堂，更不能作为中国新诗的创作方向，古诗词真没发现屎尿字眼。
至于中国诗歌的出路，我很喜欢中国诗歌的阅读，和贾浅浅的创作水平有天壤之别，出路也说不好，只是觉得中国诗歌虽然不能单纯为政治服务，但也绝不能背离中华文明和中国儒学思想！
王阳明龙场悟道，悟了什么，有何现实意义？
我是许家那个人，我来回答这个问题。第一个问题王阳明龙场悟道到底悟了什么？
解决这个问题，首先就要知道什么是龙场悟道？龙场悟道指的是王阳明在被贬到龙场这个险恶的地方后，结合自己多年来不好的遭遇，时刻反省自己，终于在一天深夜里提出心即理的命题，心才是感应万物的根本，史上把这场悟道称为龙场悟道。我们知道了什么是龙场悟道后，再反过来看他到底悟了什么？总结一句话就是“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也。”这句话的意思就是说圣人的道义就是良知，我自己就有可以满足自己，原来以前从事物中追求道理都是错的。那么根据内容具体可以分为以下几方面：
第一，无善无恶是心的本体。心的本体就是天地的心，生生不息。道、天理以及良知都是一样的，所谓“心外无物，心外无理”就是这个道理。佛家常说的“菩提本无树，明镜亦非台。本是无一物，何处惹尘埃”是它的具体体现。
第二，有善有恶是意识的作用。天地与良知虽然无善无恶，但是触景生情就会有喜怒哀乐，进而产生善和恶，比如“见儒人入井，则生恻隐之心，其为意识产生后的善；见妙龄处子，则生杀而搂抱之心，其为意识产生后的恶”。据于此，王阳明提出了“知行合一”的学说，也就是意识和行动是一起的。
第三，知道善和恶是良知的体现。意识虽然有善和恶，但是自己内心的良知才是判断善和恶的标准。比如他说每个人都是圣人，拥有圣人的良知，拥有了判断是非的标准。即使是孔子说过的话，只要有错，你就可以不用去执行。
第四，行善事去恶事是格物的作用。有了良知做标准，开始“知行合一”的动作，我们就可以更好的观察事物的好坏，从而多做善事而不去做坏事。“格物”就是做事前要认真观察，用心揣摩，才能从事物中明白一些好的道理。
第二个问题龙场悟道的现实意义是什么？
人的身心和谐：摒弃错误的言行，树立正确的价值观；人与社会的和谐：唤起人的良心多做好事，少做坏事促进社会的和谐。总结：他的龙场悟道在今天具有重要的现实意义和价值，对于增强个人的道德修养，促进社会的和谐发展，构建社会主义和谐社会都有借鉴意义。