金光明经白话文全文

华严经和金光明经区别?

华严经和金光明经区别?

华严经和金光明经的区别就是,华严经就是华严经,华丽严肃,金光明经,全是光明磊落。

金刚明经和金刚明最胜王经是一样的吗?

你说错了 是金光明经和金光明最胜王经金光明经,四卷,北凉昙无谶译。金光明最胜王经(略称最胜王经),十卷,唐义净译。其中(一)(四)(五)收于大正藏第十六册同一部经文,译者不同。内容也有所区别。

敦煌飞天文案?

今天去参观了敦煌飞天图,壮大的警官证,让我非常的震撼

苏东坡《琴诗》四句的含义是什么?

琴诗 苏轼 若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣? 若言声在指头上,何不于君指上听? 赏析 赏析 【赏析】 唐朝的韦应物写了一首《听嘉陵江水声寄深上人》:“凿岩泄奔湍,称古神禹迹。
夜喧山门店,独宿不安席。水性自云静,石中本无声。如何两相激,雷转空山惊?贻之道门旧,了此物我情。”这位作家对水石之间关系的疑惑与领悟,亦同于苏轼之于琴指。这其实是个高深的哲学问题,因为在佛教看来,一切都是因缘和合而成,事物与事物之间只是由于发生了联系,才得以存在。即如所谓“四大”,《金光明最胜王经》卷五说:“譬如机关由业转,地火水风共成身。随彼因缘招异果,一在一处相违害,如四毒蛇具一箧。”《圆觉经》说:“恒在此念,我今此身,四大和合。”《楞严经》曾对什么是“浊”有一段阐发:“譬如清水,清洁本然,即彼尘土灰沙之伦,本质留碍,二体法尔,性不相循。有世间人取彼土尘,投于净水,土失留碍,水亡清洁,容貌汩然,名之为浊。”也就是说,“浊”是尘土和清水发生了作用而形成的。另一段论述说得更为明确:“譬如琴瑟、箜篌、琵琶,虽有妙音,若无妙指,终不能发。”——苏轼的诗简直就是这段话的形象化。

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