瓢酒远慰风雨夕猜一生肖
现在医学这么发达，为什么有的偏远老百姓，还相信迷信来治病？
现在医学这么发达，为什么有的偏远老百姓，还相信迷信来治病？
在你弄不懂的情况下，你就说是迷信，当你参上病时去医院治不好，有病乱投医，治好了你就不能说是迷信，迷信迷信迷你了就信，由其是不满三岁的婴儿，一旦吓着了高烧不退，哭闹不减，你上医院治疗试试，治不好你会想方设法打听，你不可能管迷信不迷信，治好了你就知道了。
“婚俗”自古也是中华文化的一种，你们那里有什么当地的“婚俗”呢？
我有个特别要好的朋友，内蒙人。自打他追求他老婆的那一刻开始，我全程都在参与，相对来说对内蒙的婚礼习俗还是多多少少有些了解。我跟大家分享一下这个具有特别性质的少数民族的婚俗。
蒙古族人大多生活在我国北方，婚姻形式也是一夫一妻制，且有同姓不婚的习俗。过去婚姻多由父母包办，普遍送彩礼、陪嫁。现在在个别地区还存在着兄终弟继、招婚入赘、名义夫妇、姐妹俩同嫁兄弟俩的风俗。
蒙古族人对婚事十分慎重，婚事要按照一定的程序逐步进行。第一步是提亲。男孩子到了十五六岁，家长便开始为他挑选对象，他们除了要了解姑娘的长相、人品和家里的经济条件外，还有一个重要条件，就是要了解姑娘的生辰八字。
提亲成功后，接下来就是定亲。定亲，在蒙古族的婚姻中有非常重要的地位，只要举行了定亲的仪式，那么，男女双方就不会有改变，步入了婚姻的正式阶段。定亲的日期由男方选定，并通知女方。
订婚后，女方的家长要给男方提供一张主要亲戚的名单，名单中要包括娘舅家的人。蒙古族非常讲究陪送嫁妆。男方送多少聘礼，女方就要陪送相应数量的嫁妆。通常是女方陪嫁的东西，比男方送给女家的东西多。因此，蒙古族有一句俗语：“娶得起媳妇，聘不起姑娘。”
婚礼前夕，男方要举行搭新毡房的仪式，设宴招待男女双方的近亲。这天非常热闹，来宾骑上马，带上酒、哈达、毡子、毛绳，赶着牛羊等礼物来向新人祝贺。仪式开始时，一位长者将一条包有麦子或有金、银、钱的丝质哈达挂在毡房天窗的中央，以示将来荣华富贵，并用奶子、酥油等涂抹在蒙古包内的侧壁等处，以示吉祥，有的还用酥油涂抹在丝质的哈达上，表示祝福。同时还要用酒祭天、祭地、祭火灶。
婚礼是整个婚事的高潮阶段。经过提亲、定亲、送彩礼等程序，迎来的是盼望已久的婚礼。蒙古族人把婚礼叫“胡日穆”，婚礼仪式热烈隆重，所有的亲朋好友都要赶来参加、祝贺。
“新娘回门”是蒙古族婚礼中的最后一个程序。这天，女方家也做了充分的准备，通知了亲朋好友和左邻右舍一起来家中做客。客人到齐后，为亲家准备的宴席就开始了。新娘要向父母、公婆和长辈献哈达、敬酒，新郎也要向父母、岳父母和长辈献哈达、敬酒。接着，便开始吃肉喝酒，唱歌奏乐为大家助兴，气氛十分活跃。酒足饭饱后，新郎和新娘要返回了，客人们要为他们送行，新娘的母亲要给这对新人和亲家赠送衣料、头巾等礼物。