积善从来吉庆多 “积善之家,必有余庆积不善之家,必有余殃”中，善字怎么理解？

积善从来吉庆多

“积善之家,必有余庆积不善之家,必有余殃”中，善字怎么理解？

“积善之家,必有余庆积不善之家,必有余殃”中，善字怎么理解？

善和不善，我们活了这么多年的人都不知道吗？其实真的是不懂。孟子曾经在他的书中举了一个例子。说在一个井的旁边有一些栅栏。一个孩子靠近了这个栅栏。旁边的人，无论认不认识这个孩子都会拦住他。以防他掉到井中。
孟子没有生活在现在。他当时说，这就叫人人都具有恻隐之心。所以孟子提倡的是人善论，人之初，性本善的善！
每个人心中都有善与不善的定义。在中华文化当中如何界定善与不善？明朝有一本书叫《了凡四训》。他这里面说。有利于自己利益的，就是不善。有利于其他人的就是善！
有利于自己或者有利于他人又是一个不好界定的。比如我现在，使用自己的时间来回答这个问题。我自己很虚荣。想着表现一下自己的所谓知识。自己对中华文化的理解。这就是不善了。
我来回答这个问题。是希望把中华文化传播出去。把我们自己中国人的智慧传播出去。这就是善。善当然会有善报。推广智慧的善报。法布施的善报是得到聪明智慧。你给别人的智慧越多，你得到的智慧越多。同样的道理，你帮助别人的金钱越多，你自己得到的金钱越多。
而我们当下的人却不这样想。我们想的是手心向上。挣得越多贪的越多才是得到的越多。中华文化的智慧是首先向下。付出的越多得到的才越多。而这种付出又没有一个我！没有我的利益，没有我的欲求。在心源处，干干净净。
积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。这是易经，中国最早的中华文化经典给我们的智慧。我回答问题的。后面都会附一张我的书法或者画。我曾经专门用易经的这句话画了一幅画。请大家欣赏。
这张画儿上。引用的是禅宗祖师印光大师的话。他的话很有道理。直接就回答了这个问题。我的画是一个大大的花盆中伸展出来一枝！这相当于我们的子子孙孙。要想繁叶茂盛就要培育这个大花盆。这个大花盆就是我们的干干净净的心。
其实多讲一些。中华文化是讲善有善报恶有恶报，其实海宁格的家族系统排列也是这样讲的，这是一位德国的专家。子孙要为这个家族承担后果。也许是十世二十世以后，你的子孙还要问你当时的。恶心恶念承担后果。这里没有时间具体讲了。