古为今用洋为中用推陈出新的方针
古为今用前一句？
古为今用前一句？
古为今用，没有前一句，它的下一句是中西合璧。
意思是取其精华，去其糟粕，要批判性的继承。
有时候也可以写作古为今用，洋为中用，百花齐放，百家争鸣，推陈出新。
其实主要就是告诉大家要有辩证的思维，要用发展的眼光去看待。毕竟发展是第一生产力，而唯一不变的就是变化本身。
临摹别人作品，加上自己的想法及风格，算不算抄袭？
学习任何东西都要取法乎上，从最好的、最规范的、最经典的学起，艺术更是如此，作为一名艺术爱好者，学习艺术一定要以名家的作品为范本，不断的用心进行临摹模仿，那么问题来了，临摹别人的作品，加上自己的想法及风格，算不算抄袭呢？
临摹别人的作品，加上自己的想法及风格，不算抄袭，这叫“再创作”，一直以来，人们对艺术的模仿与抄袭存在很多的争议，一件作品是否模仿与抄袭的概念时常会模拟两可，其实，从行为上来看，临摹模仿就是在抄袭，只是说法会比较委婉，把这种抄袭的行为说成是模仿，而题目中所说的，临摹别人的作品，加上了自己的想法以及风格，这情况又有些不同了，
我们举个例子说明，之前西方有艺术家临摹模仿达芬奇的《蒙娜丽莎》，唯一不同的是，临摹出来的蒙娜丽莎多了一撮胡子，整幅画作的风格，就发生了改变；还有，中国当代某位画家模仿达芬奇的《最后的晚餐》，临摹出来的画作中的人物都变为了现代人，整幅画作的画风也就发生了改变，
艺术创作是一个继承与传承的过程，要学习好艺术，就必须要经过临摹模仿，而且还要追求高效的模仿，为的是获取名作中的艺术精髓，为自己所用，可以这么理解，作品的相似度越高，抄袭就越严重，但是当你在临摹的作品中加上自己的想法及风格之后，其实作品的性质也就发生改变了，这叫对原作品进行“再创作”，题材一样，风格不一样，比如，原作品是“超写实”具象的人物，临摹出来的作品人物是带抽象的“印象主义”风格了，
传统文化是民族之根的素材依据？
中华优秀传统文化是中华民族的根和魂。中华民族形成和发展过程中产生的各种思想文化，记载了中华民族在长期奋斗中开展的精神活动、进行的理性思维、创造的文化成果，反映了中华民族的精神追求，其中最核心的内容已经成为中华民族最基本的文化基因。这些最基本的文化基因，是中华民族和中国人民在修齐治平、尊时守位、知常达变、开物成务、建功立业过程中逐渐形成的有别于其他民族的独特标识。
中华优秀传统文化是涵养社会主义核心价值观的重要源泉。中华文明绵延数千年，有其独特的价值体系。中华优秀传统文化中的“天行健，君子以自强不息”、“天下兴亡，匹夫有责”、“已所不欲，勿施于人”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”等思想理念、价值观念，不论过去还是现在，都有其鲜明的民族特色，都有其永不褪色的时代价值。今天我们培育和弘扬社会主义核心价值观，必须从中华优秀传统文化中汲取思想精华和道德精髓，传承中华优秀传统价值观，否则就不会有生命力和影响力。
中华优秀传统文化是我们最深厚的文化软实力，是我国的独特优势。中华民族在世界有地位、有影响，不是靠穷兵黩武，不是靠对外扩张，而是靠中华文化的强大感召力和吸引力。在新时代，只有用好中华优秀传统文化的宝贵资源，把跨越时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来，才能不断提高国家文化软实力，推动建设社会主义文化强国。
继承和弘扬中华优秀传统文化，绝不能简单复古，也不能盲目排外，而是要本着科学的态度，坚持古为今用、洋为中用，辩证取舍、推陈出新，使之与现实文化相融相通。
因为传统文化是我们这个民族几千年以来的文化精髓。