爱莲说一句一译
予独爱菊之出淤泥而不染的之是什么意思？
予独爱菊之出淤泥而不染的之是什么意思？
予独爱莲之出淤泥而不染的之的意思是：作为结构助词.当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时,“之”用在主语和谓语之间,起取消句子独立性的作用,可不译.译时也可省去。我唯独喜爱莲花,它从污泥中长出来,却不受到污染。出自周敦颐的《爱莲说》,后一句是濯清涟而不妖。
意思是：“可是我独独喜爱莲花的出自于淤泥而不沾染污秽的高洁，它经过清水的洗涤，显得纯净而不妖媚。”
短文两篇，陋室铭，爱莲说的通假字，古今异义词，一词多义，词类活用，文言句式？
《陋室铭》 词类活用：1山不在高，有仙则名．水不在深，有龙则灵．（名词”名”，形容词”灵”受副词”则”修饰，用作动词：出名，成为灵异的水．）2无丝竹之乱耳，无案牍之劳形（形容词”乱”，动词”劳”均为使动用法：使……扰乱；劳累．） 古今异义词：1无案牍之劳形（形：身体．今常用义为：样子）2惟吾德馨（馨：美好．今义为：芳香．）3谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博．今义为：鸿雁，书信．）4无丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏乐的声音．今义为：丝绸和竹子．） 注意：何陋之有？是倒装句
古今异义词：1无案牍之劳形（形：身体．今常用义为：样子）2惟吾德馨（馨：美好．今义为：芳香．）3谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博．今义为：鸿雁，书信．）4无丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏乐的声音．今义为：丝绸和竹子．）一词多义： 1.之：①用于主谓之间，不译：无丝竹之乱耳 ②倒装标志，不译：何陋之有 2.往来：①表示交往的人：往来无白丁 ②表示来来往往的人：其中往来种作(《桃花源记》)
之的文言范文？
1、之作为第三人称代词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。作宾语或兼语，不作主语。
2、之表示第一人称，我。
例句：西汉 司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》：“不知将军宽之至此也！”
3、之作为结构助词，宾语前置的标志。
例句：唐 刘禹锡《陋室铭》：“何陋之有？ ”
4、之作为结构助词，用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用。
例句：唐 刘禹锡《陋室铭》：“无丝竹之乱耳。”
天地之悠悠的之什么意思？
天地之悠悠的整句为“念天地之悠悠,独怆然而涕下.”这里的之，也没有实际意义。用在主谓结构之间，取消它的独立性，使变成偏正结构之的作用，就是表明天地很大。
其中悠悠：形容时间的久远和空间的广大。白话译文：只有那苍茫天地悠悠无限，当登台远眺时，只见茫茫宇宙，天长地久，不禁感到孤单寂寞，悲从中来，怆然流泪了。