非礼勿视的礼指什么
克己复礼非礼勿视什么意思？
“非礼勿视”是什么意思？
克己复礼，汉语成语，拼音是kè jǐ fù lǐ，意思是克制自己的私欲，并改掉习性上的缺点，从而做回内心有敬、外在有让的自己。出自《论语·颜渊》。这是儒家思想修身养性的重要部分。非礼勿视，指的是，不合乎规矩东西都不去看，不合乎道理的事情都不去做。
克己复礼非礼勿视什么意思？
克己复礼：克制自己，一切都照着礼的要求去做。 非礼勿视：含义为不合符礼教的东西不能看。 克己复礼出自《论语·颜渊》。
《论语·颜渊》：“颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉！为仁由己，而由人乎哉？ ”
释义：颜渊向孔子请怎么做到任，孔子说：“能克制自己，一切都照着礼的要求去做，这就是仁。一旦这样做了，天下的一切就都归于仁了。实行仁德，完全在于自己，难道还在于别人吗”。 非礼勿视出自《论语·颜渊》“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”
译文：不合于礼的不要看，不合于礼的不要听，不合于礼的不要说，不合于礼的不要做。
“非礼勿视”是什么意思？
孔子的《论语》 卷六 颜渊第十二 颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。” 解释 意思是：不合符礼教的话不能说，不合符礼教的东西不能看，不合符礼教的事不能做。 当然这是古代对这句话的原始理解。延展的现在对礼的理解就没那么教条主义了，主要的约束来自 自身道德素质修养与社会法制制度，非礼勿视，非礼勿听，非礼勿动。
非礼勿视非礼勿听非礼勿言出自？
出处：
出自春秋孔子及弟子《论语》卷六颜渊第十二。
原文：
颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”
译文：
颜渊问怎样做才是仁。孔子说：“克制自己，一切都照着礼的要求去做，这就是仁。一旦这样做了，天下的一切就都归于仁了。实行仁德，完全在于自己，难道还在于别人吗？”颜渊说：“请问实行仁的条目。”孔子说：“不合于礼的不要看，不合于礼的不要听，不合于礼的不要说，不合于礼的不要做。”颜渊说：“我虽然愚笨，也要照您的这些话去做。”
颜渊简介：
颜回（公元前521年—公元前481年），曹姓，颜氏，名回，字子渊，鲁国都城人（今山东曲阜市），居陋巷（今山东省曲阜市旧城内的陋巷街，颜庙所在之地）尊称复圣颜子，春秋末期鲁国思想家，儒客大家，孔门七十二贤之首。十三岁拜孔子为师，终生师事之，是孔子最得意的门生。孔子对颜回称赞最多，赞其好学仁人。
历代儒客文人学士对颜回推尊有加，配享孔子、祀以太牢，追赠兖国公，封为复圣，陪祭于孔庙。
此后历代统治者不断追加谥号:唐太宗尊之为#34先师#34，唐玄宗尊之为#34兖公#34，宋真宗加封为#34兖国公#34，元文宗又尊为#34兖国复圣公#34。明嘉靖九年改称#34复圣#34。山东曲阜还有#34复圣庙#34。