门可罗雀典故故事

门庭罗雀还是门可罗雀?

门庭罗雀还是门可罗雀?

是门可罗雀,门可罗雀(拼音:mén kě luó què)是一则来源于历史故事的成语,成语有关典故最早见于《史记·汲郑列传》。
“门可罗雀”原指门外可张网捕雀(罗:张网捕捉),后形容门庭冷落、宾客稀少之况;在句中可作谓语、定语、补语。
一个人在得势的时候,人们争相攀附,纷纷讨好于他;而在失意的时候,人们却又远离他,纷纷与其划清界线。这是一种世态炎凉的现象,必须对其进行坚决的批判。
趋利避害是人的本性,但是,对待他人要始终如一,尤其是朋友落难之时,更应给予更多的关怀,因为锦上添花不如雪中送炭。这样我们的社会才会更温暖。

门可罗雀的意思是什么?

门可罗雀(拼音:mén kě luó què)是一则来源于历史故事的成语,成语有关典故最早见于《史记·汲郑列传》。[1]
“门可罗雀”原指门外可张网捕雀(罗:张网捕捉),后形容门庭冷落、宾客稀少之况;在句中可作谓语、定语、补语。

一贵一贱交情渐的典故及意思?

“黄金销铄素丝变,一贵一贱交情见。”
这两句的表面意思是,交友要讲义气,黄金可以销熔,素丝可以变色,但朋友虽然贫穷而友情不能移;一贵一贱见交情,方可看出友情之真假、深浅。诗的原意却在讽刺由贱而贵之达官贵人,身贵荣显,如黄金销熔、素丝变色那样忘却本色,轻慢故人,昔日贫贱交,今日陌路人。诗句从一个侧面揭露与抨击了一种普遍存在的社会风气——贵而变质,因而具有社会意义。

托妻献子的含义以及典故?

表现了对友谊的思考。表演形式主要为对“一贵一贱,交情乃见;一死一生,乃见交情;穿房过屋,妻子不避——得有这托妻献子的交情”这句中心俗语展开的解释。对生活中与朋友相处时不忠诚、不真诚的人进行了辛辣的讽刺。
典故追溯到汉武帝时期的第一执拗诤臣主爵都尉汲黯、首鼠两端大司农郑当时和廷尉翟公三位西汉名臣,“一死一生,乃知交情,一贫一富,乃知交态。一贵一贱,交情乃见。”就是翟公在起而后落、落而后起的沉浮中得出的人生感悟,“门可罗雀”的成语也由此而来,这件事在《史记·汲郑列传》中有记载。