玉颗珊珊下月轮下一句是
贾珊珊的诗?
天竺寺八月十五日夜桂子古诗表达情感?
贾珊珊的诗:“玉颗珊珊下月轮,殿前拾得露华新。”
出自:唐代皮日休的《天竺寺八月十五日夜桂子》
玉颗珊珊下月轮,殿前拾得露华新。
至今不会天中事,应是嫦娥掷与人。
译文:零落的桂花瓣,如同一颗颗玉珠从月亮下边撒落下来,拾起殿前的桂花,花瓣带着露珠更显湿润。
到现在也不知道天上发生了什么事,这桂花大概是嫦娥撒下来给予众人的吧。
天竺寺八月十五日夜桂子古诗表达情感?
天竺寺八月十五日夜桂子
朝代:唐代
作者:皮日休
玉颗珊珊下月轮,殿前拾得露华新。
至今不会天中事,应是嫦娥掷与人。
译文
桂花从天而降,好像是月上掉下来似的。拾起殿前的桂花,只见其颜色洁白、新鲜。
我到现在也不明白吴刚为什么要跟桂花树过不去。这桂花大概是嫦娥撒下来给予众人的吧。
全诗咏物现实,本洁如玉,那珊珊而落的桂花,空灵含蕴,拾起花犹带露更觉滋润。还运用了想象的手法,想来当是嫦娥撒于人间这首绝句描状桂花,映于月光更显晶莹,以中秋一件事表达了中秋佳节赏月之情,有以小见大之妙。
天竺寺八月十五日夜桂子古诗表达情感?
《天竺寺八月十五日夜桂子》表达了诗人对家乡和家乡亲人的思念之情。
此诗是唐朝时期的竟陵文学家皮日休创作的七言绝句,此诗运用了比喻,联想的修辞手法,咏物现实,空灵含蕴,以中秋一事表达了中秋佳节赏月之情。
《天竺寺八月十五日夜桂子》原文:
作者:皮日休
玉颗珊珊下月轮,殿前拾得露华新。
至今不会天中事,应是嫦娥掷与人。
殿前拾得露华新的全诗?
天竺寺八月十五日夜桂子
【唐】皮日休
玉颗珊珊下月轮,
殿前使得路华新。
至今不会天中事,
应是嫦娥掷与人。
皮日休(约833--?), 字逸少,襄阳人。诗与陆龟蒙齐名,有《皮子文薮》。这首绝句描状桂花,那珊珊而落的桂花,本洁如玉,映于月光更显晶莹,拾起花犹带露更觉滋润,想来当是嫦娥撒于人间。全诗咏物以虚现实,空灵含蕴,以中秋一事出中秋佳节玩月之全情,有以小见大之妙。
玉颗珊珊下月轮,-桂花从天而降,好象是月上掉下来似的,
殿前拾得露华新。-拾起殿前的桂花,只见其颜色洁白、新鲜。
至今不会天中事,-我到现在也不明白吴刚为什么要跟桂花树过不去,
应是嫦娥掷与人。-这桂花大概是嫦娥撒下来的吧!
注解:皮日休(约833--?), 字逸少,襄阳人。诗与陆龟蒙齐名,有《皮子文薮》。这首绝句描状桂花,那珊珊而落的桂花,本洁如玉,映于月光更显晶莹,拾起花犹带露更觉滋润,想来当是嫦娥撒于人间。全诗咏物以虚现实,空灵含蕴,以中秋一事出中秋佳节玩月之全情,有以小见大之妙。
吴刚折桂,是因为要生火辟寒。而被砍的月桂伤了又合,永无间断,就像人间的劳动者那样,为生存而要与自然作斗争,而自然的生命力是顽强的,生生不息。
至于嫦娥是因为误服仙丹而升天的。她一直被美化成丽人形象,如月之皎洁。这种写法虚实结合,令人疑幻疑真,从现实见到的桂花到想像广寒宫的生活。
关于中秋节还有一个传说:相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂,有五百多丈高,下边有一个人常在砍伐它,但是每次砍下去之后,被砍的地方又立即合拢了。几千年来,就这样随砍随合,这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚,是汉朝西河人,曾跟随仙人修道,到了天界,但是他犯了错误,仙人就把他贬谪到月宫,日日做这种徒劳无功的苦差使,以示惩处。李白诗中有“欲斫月中桂,持为寒者薪”的记载。