抛砖引玉下一句怎么接

对联:抛砖引玉,一石激起千层浪?

对联:抛砖引玉,一石激起千层浪?

★此乃楹联之(异位对)!看上联:抛砖引玉,一石激起千层浪。撰下联:点石成金,千砖垒成一座城。

祝贺别人发言时,常说请某某抛砖引玉这句话对吗?

这是不对的,抛砖引玉只能用于自己的发言,是一种谦虚的说法

抛砖引玉的相反敬辞?

开门见山是抛砖引玉的相反敬辞。
开门见山比喻说话写文章一开头就进入正题,不绕圈子。宋严羽沧浪诗话·诗评,太白天才豪逸,语多率然而成者,太白发句,谓之开门见山。解释,打开门就能看见山。比喻说话或写文章直截了当谈本题,不拐弯抹角。
出自,唐·刘得仁青龙寺僧院,此地堪终日,开门见数峰。示例,说话要,谭兄之意,欲以世兄读书之事,烦潜老照管理。语法,连动式,作谓语、定语、状语,用于说话或写文章,出处,唐·刘得仁青龙寺僧院,此地堪终日,开门见数峰。

下车引之和抛砖引玉的引的意思?

抛砖引玉的引是“引出”的意思。抛砖引玉:抛出砖去,引回玉来。比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品。【出自】:宋·释道原《景德传灯录》卷十:“比来抛砖引玉,却引得个坠子。”
下车引之的引之是拉住他的意思。出自:《陈太丘与友期》作者:刘义庆,原句:友人惭,下车引之,元方入门不顾。

抛砖引玉的出处?

“抛砖引玉”比喻用自己肤浅的、不成熟的意见或文章,引出别人高明的、成熟的意见或作品,常用作谦辞。此典出自《景德传灯录·赵州东院从稔禅师》:“比来抛砖引玉,却引得个墼子。”
赵嘏,字承佑,唐时山阳人。他的诗写得很好,就连大诗人杜牧也喜欢读他的诗。尤其喜欢他的“长笛一声人倚楼”这一句诗,因而人们又称他为“赵倚楼”。
同时代人常建也是一个诗人,向来仰慕赵嘏的诗才。
有一次当赵嘏到了吴地的时候,常建断定赵嘏一定会去游览灵严寺,为了想得到赵嘏的诗句,就先在寺里墙上题了两句诗。
后来赵嘏果真到灵严寺去游览,看见寺里墙上只有两句诗,于是就接着写了两句,续成了完整的一首诗。
常建就这样心随所愿了,得到了赵嘏的诗句。

成语“抛砖引玉”是什么意思?典故是怎样的?

抛砖引玉这个成语相信大家都不会陌生了,在我们的写作和日常交流当中是会经常用到这个成语的。抛砖引玉的意思就是指将砖块抛出去,把玉石引回来,比喻用自己不成熟的意见或是作品引出人家更好的意见与更好的作品。
抛砖引玉的出处
宋·释道原《景德传灯录·卷十·赵州东院从稔禅师》:“大众晚参,师云:‘今夜答话去也,有解问者出来。’时有一僧便出,礼拜。稔曰:‘比来抛砖引玉,却引得个幌子。’”
抛砖引玉,出自《传灯录》。相传唐代诗人常建,听说赵嘏要去游览苏州的灵岩寺。为了请赵嘏作诗,常建先在庙壁上题写了两句,赵嘏见到后,立刻提笔续写了两句,而且比前两句写得好。后来文人称常建的这种作法为“抛砖引玉”。此计用于军事,是指用相类似的事物去迷惑、诱骗敌人,使其懵懂上当,中我圈套,然后乘机击败敌人的计谋。“砖”和“玉”,是一种形象的比喻。“砖”,指的是小利,是诱饵“玉”,指的是作战的目的,即大的胜利。“引玉”,才是目的,“抛砖”,是为了达到目的的手段。钓鱼需用钓饵,先让鱼儿尝到一点甜头,它才会上钩敌人占了一点便宜,才会误入圈套,吃大亏。
公元前700年,楚国用“抛砖引玉”的策略,轻取雒城。这一年,楚国发兵攻打绞国(今湖北郧县西北),大军行动迅速。楚军兵临城下,气势旺盛,魏国自知出城迎战,凶多吉少,决定坚守城池。绞城地势险要,易守难攻。楚军多次进攻,均被击退。两军相持一个多月。楚国大夫莫傲屈居瑕仔细分析了敌我双方的情况,认为雒城只可智取,不可力克。他向楚王献上一条“以鱼饵钓历史春秋网”的计谋。他说:“攻城不下,不如利而诱之。”楚王向他问诱敌之法。屈瑕建议:趁绞城被围月余,城中缺少薪柴之时,派些士兵装扮成樵夫上山打柴运回来,敌军一定会出城劫夺柴草。头几天,让他们先得一些小利,等他们麻痹大意,大批士兵出城劫夺柴草之时,先设伏兵断其后路,然后聚而歼之,乘势夺城。楚王担心绞国不会轻易上当,屈瑕说:“大王放心,绞国虽小而轻燥,轻躁则少谋略。有这样香甜的钓饵,不愁它不上钩。”楚王于是依计而行,命一些士兵装扮成樵夫上山打柴。
绞侯听探子报告有挑夫进山的情况,忙问这些樵夫有无楚军保护。探子说,他们三三两两进出,并无兵士跟随。绞候马上布置人马,待“樵夫”背着柴禾出山之机,突然袭击,果然顺利得手,抓了三十多个“樵夫”,夺得不少柴草。一连几天,果然收获不小。见有利可图,绞国士兵出城劫夺柴草的越来越多。楚王见敌人已经吞下钓饵,便决定迅速逮历史春秋网。第六天,绞国士兵像前几天一样出城劫掠,“樵夫”们见绞军又来劫掠,吓得没命的逃奔,绞国士兵紧紧追赶,不知不觉被引入楚军的埋伏圈内。只见伏兵四起,杀声震天,绞国士兵哪里抵挡得住,慌忙败退,又遇伏兵断了归路,死伤无数。楚王此时趁机攻城,绞侯自知中计,已无力抵抗,只得请降。
抛砖引玉的典故
唐朝时有一个叫赵嘏(gǔ)的人,他的诗写得很好。曾因为一句“长笛一声人倚楼”得到一个“赵倚楼”的称号。那个时候还有一个叫常建的人,他的诗写的也很好,但是他总认为自己没有赵嘏写的好。
有一次,常建听说赵嘏要到苏州游玩,他十分的高兴。心想,“这是一个向他学习的好机会,千万不能错过。可是用什么办法才能让他留下诗句呢?”他想,“赵嘏既然来到苏州,肯定会去灵岩寺的,如果我先在寺庙里留下半首诗,他看到以后一定会补全的。”于是他就在墙上题下了半首诗。
后来赵嘏真的来到了灵岩寺,在他看见墙上的那半首诗后,便提笔在后面补上了两句。常建的目的也就达到了。他用自己不是很好的诗,换来了赵嘏的精彩的诗。