浙江死人有什么习俗
现在多大年龄的老人去世能称为白喜事？
现在多大年龄的老人去世能称为白喜事？
我国民间，历来有“红白喜事”之说。“红喜”当然是指男女大婚之喜！有时，也包括古时的秀才，举人，状元得中之喜。如果发了意外之财，也是可以“弄喜”的。还有“添丁进口”，也就是生孩子之喜。
生生不息，是为中华民族之喜！这是我说的。但事物都是辩证的，也是无情的。既有生之喜，必有死之哀。死是人生的必然，但死时的年龄大小，差别甚大，令人唏嘘不已！婴幼儿谓之“夭折”，中青年称为“英年早逝”，要是老人，就是“寿终正寝”了！在旧中国，平均寿命很低，只有50多岁。但现在，平均寿命已经超过80岁了！
大家都知道，过去说“人生七十古来稀”。所以，在过去，如果是活到70岁以上去逝，而且是善终，就可以称之为是“白喜事”了。可见，中国的传统文化精细，复杂，分类明确，感情充沛之一斑。这也表现了中国人的宽广胸怀和“大爱”观。用今天的话说，也就是对生死认识明确，充满了“正能量”！死，本是一件坏事，但如果你看淡了，看透了，就是平常事了，某种情况下，比如年龄比较大了，就变成喜事了！
还说今天。中国之大，民风民俗各地大有不同。题目说，多大年龄去逝，可以算白喜事呢？这是要“约定俗成”的，並没有一个统一的，硬性的规定。当然，标准是越来越高了，七十岁好象不行，有点不够标准了。那就改吗！改到多少？我看也要根据各地的不同的平均寿命来定为好。你那里的平均寿命是多少？在此基础上，再提高十岁以上，这样去逝的老人，才应该是白喜事！
比如，你那里的平均寿命是70岁，那就80岁为标准。比如北京，上海平均寿命已经到了80多岁了，那就得90岁为标准。这样称之为白喜事才能是“实至名归”。
其实，现在百岁老人很常见。人们都期望自己的命能活得更长久，这大约也是太平盛世的创造力和暴发力太强大的缘故。
浙江宁波有种说法：去世的人满百岁可以不上坟。有类似说法吗？
浙江宁波有认为去世的人到100岁后应该去投胎了，所以不必一定要去上坟。很多外地的朋友都表示没有听说过，也许是宁波特有。本人认为百岁老人的子女都至少六七十岁，到了这个年纪再去上坟体力不支（尤其以前不在墓地，在山上的土坟），有这种说法后不去上坟，高龄子女心理上也能得到慰藉，当然行动方便的都会去上坟。不知国内其他区域是否有相同说法？
我老妈到是说过，我爷爷80岁去世的现在已经110了，不过奶奶也葬在一起，老妈说100岁表示轮回转世了，可以不拜了。
是有这种说法，意思是到100岁就已经去投胎了，就不用拜了，但是一般子孙还在都还是会去的
我就是住宁波市中心，老实巷，肖家巷知道吧。我知道百岁做完满百法事后，上坟不用黄封袋（改用红封袋），可以不烧锡箔（改烧经，金刚经，阿弥陀佛经等），去上坟了水果青团还是供，除除草加加土，描描红黑字。除非子辈孙辈不上为止。
没听说过，这可能是当地的讲究。至于说上坟，儿女年龄大了上不了坟，这个能理解，那不是还有孙子，孙女，外孙子，外孙女呢么，他们可以代表父母给已故的爷爷奶奶上坟扫墓么，那坟地里埋的还是他先人么，他们有义务给祖父母扫墓，当然人家要是不愿意去，那谁也没办法，你总不能拿根棍子把他们打到墓地吧。尊重当地风俗，不扫就不扫吧。
听说过这个习俗。百岁后就不祭拜了。不然死者就不能投胎啦。
我们老家绍兴也是有这说法，在100岁那年做一场法事。