曾仕强易经的奥秘3
易经的奥秘是注释还是曾仕强自己的解读？
易经的奥秘是注释还是曾仕强自己的解读？
易经的奥秘，不在经上，而在易上。经文是阴阳家、儒家对易的解读，而曾仕强又是自己对经文的解读。可以说，他们都走进了死胡同里。
西方人莱布尼茨，他就不读经文，他读易，就着重研究易中的数理逻辑，他从数学的角度来看待易，他思考的是易该怎么用数学来表达？他发明的幂指数运算，二进制，微积分，都是阐述易中的数理，所以读经是没用的，读了只会算算命。
人际关系的奥秘，曾仕强名句？
1、你要变，变到大家很高兴，很容易接受，你的变就是成功的。
2、人际关系的最高境界就是：不轻易出手，一出手就命中。
3、站在不变不变的立场来变，才不会乱变。
4、任何事情先认真看清楚，不要人云亦云，不要道听途说。
5、我们要把决定权交给对方，而无权替对方做决定。
6、信用是人生的第二生命。
7、人际关系的基础是务实，做人要规规矩矩，做事要实实在在。
8、人与人只能用脸色来暗示，但不能给人家脸色看。
曾仕强道德经十大精髓？
01 懂得迂回的智慧
曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。
弯曲可以保全，受压反而伸直；低陷得到充盈，凋敝于是更新；单一因而得到，繁多所以迷惑。
02 要有水的精神
上善若水，水善利万物而不争。
最善的人好像水一样，水善于滋润万物而不与万物相争。
03 持而不盈，富贵不骄
持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保；金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。
执持盈满，不如适时停止；显露锋芒，锐势难以保持长久。金玉满堂，无法守藏；如果富贵到了骄横的程度，那是自己留下了祸根。一件事情做的圆满了，就要含藏收敛，这是符合自然规律的道理。
04 功成身退是一种舍得
生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。
生长万物而不据为己有，抚育万物而不自恃有功，导引万物而不主宰，这就是奥妙玄远的德。
05 战胜自己，才是真正的强大
知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志。
能了解别人的称为机智，能认识自己的才叫聪明。能战胜别人的只能说明有力气，战胜自己的才叫强者。知道满足者才感到自己富有，身体力行才说明他有远大的志向。
06 看破祸福相倚
祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
祸与福互相依存，可以互相转化。从好事中看到危机，就能够居安思危，及时处理危机。从坏事中看到机遇和希望，就能够化腐朽为神奇，甚至反败为胜。
07 静中有大智慧
重为轻根，静为躁君。是以君子终日行不离辎重，虽有荣观，燕处超然。奈何万乘之主，而以身轻天下？轻则失根，躁则失君。
厚重是轻率的根本，静定是躁动的主宰。因此君子终日行走，不离开载装行李的车辆，虽然有美食胜景吸引着他，却能安然处之。为什么大国的君主，还要轻率躁动以治天下呢？轻率就会失去根本；急躁就会丧失主导。
08 细节决定成败
图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。
要想做成难事，必须从容易的事着手；要想做成大事，必须从细小的事情入手。
09 成熟是一种光而不耀的境界
是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。
真正的成熟就是老子说的，方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀，这的确是一种难得的境界。
010 学会做减法
为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。
求学要每天积累学问，修道却要每天减少；不断减少，以至于无为。