晚上守灵堂为什么不让睡
当亲人离世，你还会睡曾经他睡过的床吗？
当亲人离世，你还会睡曾经他睡过的床吗？
当然了！你心里如果对亲人亲，这种接触还是一种回忆和满足。
当年，我十几岁，晚上和爷爷通腿睡觉好几年，后来，爷爷去世了，我还一直在那个床上睡觉，没有任何特别的感觉呀。
1994年，我前妻不幸去世。把她放进太平间的冰柜里三天，我每天都去看她，拉开抽屉，我依然用手摸她脸，帮她整理一下衣服等。我在家里为她设立个灵堂。晚上，就睡在我们的床上。没有任何害怕和别的。那是我最爱的人，她去世了，我心里只有悲伤、遗憾和孤独，没有担心、恐惧和害怕。
就是我之前说的，只要你心里有她，就不会害怕。包括任何恐惧和忌讳。
这种没有什么，自己亲人他不会害自己的子孙后代吧。这有什么忌讳的，我母亲去世的床，我天天睡也没什么，心里作用。你去医院住院说不定你睡的病床就有死人躺过你还不是照样睡。
这有啥关系，假如你的父母去世了，你还把他的床铺也烧掉呗，既然是亲人，她的所有遗物，你都不会忌讳！
我们这也基本上都不会睡他曾经睡过的床的，不会的，一般都是拆掉不要的，
当然可以睡亲人睡过的床，我感到睡在亲人离世前睡过的床，有一种极大的亲切感，也好像亲人还和自己在一起！永远向他们尽孝！
我现在就睡在我父亲过世的床上。
守灵和守夜的区别？
守灵一般是指自己的父亲或者母亲去世在灵前守灵守夜。守夜是泛指，只要夜间没有睡觉有一定的事情或者工作做都可以叫做守夜，比如打警卫夜间不睡，这叫守夜，比如大年三十守岁，其实也是一种守夜。
农村死在外面的老人可以在家里停灵吗？
不可以，但风俗习惯不一样，在我们这里是不能进家停灵的，因为冷尸不进热房，可以在门口外搭建灵棚。
我们海南有种习俗，人过世后都会大摆宴席，而且还摆上几天几夜，你们那里有吗？
不赞成你的这种说法！你这样讲可能会误导别人以为海南的丧葬习俗都这样。其实海南各个市县习俗差异很大。像琼海文昌定安这些地方，村里有人过世家家户户大门紧闭的谁跟你大摆宴席？这些地方丧葬仪式比较简单，一般一天最迟两天就会下葬。花费较少。但总感觉人情冷漠！
要说丧葬仪式比较隆重也比较复杂的应该是儋州跟昌江了。这两个地方风俗有很多相似之处。说说昌江吧！这边的人过世后一般7天后才下葬。子孙得守孝七天，也有14天或者21天的。像大年三十老人去世的基本上是放在家等过完年十五后再处理后事。而有些年轻早逝的一般是3天或者5天。当村里有人去世时，同村村民不论姓氏都会主动来帮忙，没有推脱不来的。因为谁家都有老人，这种帮忙也是互相的！再说没啥可怕的！我奶奶去世时是我和我妈跟婶婶给洗身换寿衣的。按习俗长子要守棺，我记得我爸每天晚上都拿椅子睡在奶奶棺材旁边直到第七天下葬为止。这几天是不能去别人家串门的，否则对屋主一家不吉利。谁都晓得所以很少有人犯这种错误。
虽说七天才安葬，但不是每天都大摆宴席的。第二天“入屋”(入棺的意思)，当地风俗人过世第二天中午要入棺。这天亲友们都会来看逝者最后一眼。入棺后即是真正的永别了！这一刻家属情绪会非常激动哭得天昏地暗的！仪式完后一般都会摆上好几桌招待亲友们和一些过来帮忙的人(包括村里人)。第六天仪式是最隆重的，这一天宗族男女都要披麻戴孝跪拜，已出嫁的女儿要杀猪回来祭拜。家属还要请乐队来吹笛打鼓，哀乐曲吹得催人泪下……这天会杀猪杀鸭很隆重的去招待来吊唁的亲友们！第七天即是“出山”了(下葬的意思)，待送棺队伍送棺出去时来喝酒席的人就开始大吃大喝了，少则二三十桌，多则七八十桌的都有。当然这一天的酒席是要收份子钱的。村里人也同样要出。可整个丧礼算下来依然要花费几万块。虽然花费很高，政府这些年也到处宣传厚养薄葬，但是作用不大！长久以来的习俗已根深蒂固，人们心里依然认可这样的丧葬仪式……