宗教的荒谬
巴洛克为什么称为荒谬的思想？
巴洛克为什么称为荒谬的思想？
“巴洛克（BALROG）”引申自西班牙语，原意为“畸形的珍珠”，“崎岖的珠子”，“荒诞的思想”。是欧洲18世纪末的新古典主义艺术家用来嘲笑17世纪文艺复兴之后的意大利古典主义艺术，文学风格而使用的，新古典主义艺术家认为他们偏离了生活以及古典传统。巴洛克艺术在17世纪极尽辉煌，在后期仍有许多艺术家与艺术流派追随这种风格，所以也有人将整个17世纪统称为“巴洛克时代”。
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虎口脱险，巴黎圣母院，悲惨世界，老抢，勇士奇遇，追捕，人证……
为什么说唯有艺术与宗教能让自己自得其乐？
艺术与宗教能让人自得其乐当一个人失去自由的时候，就会发现“自由”是人生中最大的乐趣，它胜过金钱财富。“自得其乐”的意思是自己能从中得到乐趣，如果说唯有艺术与宗教能让每个人自己“自得其乐”，可以认同这样的观点，首先，宗教是人类社会发展到一定历史阶段出现的一种文化现象，属于社会特殊意识形态，也就是有关现实世界之外的现象，比如，神话故事传说，是会令人好奇与痴迷的，从而也就自得其乐，从中得到乐趣。
毋庸置疑，艺术与宗教能让人自得其乐，从中得到乐趣。我们举个现实的例子说明一下：比如，欧洲文艺复兴时期，艺术家以宗教神话故事为题材，进行艺术创作，创作出来的艺术作品，令人们推崇，而且传播速度令人惊讶，凡是创作宗教题材的艺术家都名声大噪，受人敬仰，而且宗教题材的艺术还促使以“人文主义”为核心的欧洲文艺复兴运动得以成功，那么，这到底是艺术的价值还是宗教的价值发挥了作用呢？
试想一下，如果欧洲文艺复兴运动，没有宗教题材的艺术，会不会成功呢？很肯定的讲，绝对不会。为什么这么说呢？因为艺术要迎合时代社会人们的审美态度或喜好，那时期的人们宗教思想观念根深蒂固，都一致认为世界是宗教神明创造的，甚至人的生命都是神赋予的，人们对宗教神话故事或《圣经》里的人物非常清楚，如果艺术家笔下的人物形象不是宗教人物，那么这作品是不会受人们欢迎的，
所以，艺术家“投其所好”，描绘人们喜欢的宗教人物，这样的艺术作品，让人们从中得到了极大的乐趣，确切的说是艺术与宗教的结合，让人感受到生命的意义和乐趣。当然了，艺术家也从宗教神话故事中得到了自己的乐趣，要不然也无法描绘出如此形象逼真的宗教人物，因为喜爱、从中得到乐趣，所以才会用心投入进行创作。虽然，宗教权贵提倡的“禁欲主义”思想很荒谬庸俗，但大多数人依然痴迷宗教人物，就是因为从中得到了乐趣，这是精神享受。
即便是现在没有宗教思想观念的人，看了欧洲文艺复兴时期的宗教题材艺术作品，都会从中得到乐趣，发出感慨，比如，拉斐尔的《圣母》系列，波提切利的《圣母子》系列，以及《维纳斯》女神系列的艺术作品。总体而言，之所以说艺术与宗教能让人自得其乐，就是因为艺术与宗教都源于现实世界的某种现象，和现实生活有所关联，无论是艺术，还是宗教，并没有完全脱离现实生活，所以人们可以很快适应，与其产生共鸣；还有就是艺术与宗教都是以“拟人化”的形式存在，有很多理想化的场景，所以让人可以自得其乐。