广义和狭义的区别
什么是“广义”?什么是“狭义”？
什么是“广义”?什么是“狭义”？
广义就是指所有的意思，包括整个自然界。狭义就是指某些的意思，只包括特定范围。信息的广义含义是指对各种事物的存在方式,运动状态和相互联系特征的一种表达和陈述。
信息的狭义含义是指具有新内容或新知识的信息,即对接受者来说是预先不知道的东西。
狭义，广义是什么意思？
狭义的意思是：范围比较狭窄的定义。广义的意思是：范围较宽的定义（跟“狭义”相对）
狭义引证解释：
范围比较狭窄的意义或定义，与“广义”相对。
郭沫若 《沸羹集·死的拖着活的》：“国防不仅限于狭义的国防，只要有国存在的一天，一切技术学艺，一切生活习惯，都与国防有关。”
示例：狭义地说，网络推广的载体是互联网，离开了互联网的推广就不能算是网络推广。
怎样理解生活中所说的狭义和广义？
狭义和广义是什么意思啊，请不要套用爱因斯坦的相对论，听不懂。
广义相对与侠义相对从大格局上区别就是:广义相对是不受任何人为因素干扰都会依据自己的规律运行或者说即便是遭遇了某种干扰也会从不同的方向绕过的东西!如物极必反因果关系等小一些的如生命体不管是动物性的还是植物性的及微生物性的都具有不同的防御系统来抵御外部入侵的伤害当然防御的成败是另外一回事了!故爱因斯坦的相对论是人为因素占主导的假设就是侠义的!人为的方法有没有用处呢？答案是肯定的!人类探索未知的自然存在中的某些自然规律来借自然之力获得助事成功的人为因素的来源必须契闔诸多共同之道必须具备对某类事物规律有一定理解的基础上才能在事物运行过程中不断探索来及时主动改变自己的位置与行为才能保持住是事物的推动者的姿态否则就有在某个时段变成阻力甚至变成破坏者的可能!这也是相对论。爱因斯坦自己定义的侠义相对论在中国被捧成广义相对论不是爱因斯坦的错而中国出现了洋迷心窍的崇洋迷外思想已经到了物极必反的边缘的表现之一。那是我在qq微博上说广义相对论冒犯洋圣人爱意斯坦而没有人愿意听听所说的广义相对是否存在才有一窝蜂似的将爱因斯坦自己定义的侠义相对论认定成广义相对论的。引进西方文化的目的绝非是要消灭中华文化而是充实中华文化弥补中华文化中的某些不足及作参考比较的参照体系来发现自己可以突破过去的可能路径等等!依据的也是相对论的相对思维。以自己为主导兼蓄并取不管是针对自己还是针对社会都是有用的法门!
所谓：“狭义与广义”。即是每个人看问题的关注内容。
如科学家的课题项目一般都是“由广义到狭义”的过程。由“整数到分数到3.1415~”。
如“哲学家”看问题，一般是由“微观到宏观”的意思认知。由植物~到动物~到有机生物~等等。
生活中“狭义和广义”的内容也是如此而已。