周易研究 《周易》研究，不精不扰？

周易研究

《周易》研究，不精不扰？

《周易》研究，不精不扰？

己卯、庚午、戊申、庚申（日空寅卯） 先说说“卯”吧， 午月木弱，又落空亡（有人说年支不落空亡，但毕竟力量减弱，实际是旺不为空，弱是真空），既使有点余气，也用来生火了。
所以柱中只有火土金三行，为三气成象格。土泄当令之旺火，金泄旺土，气势流通，纯而不杂，命局不错。此种格局，当权衡成象三气之强弱，取其弱者为喜用。因火不透出，又是土金之源，当以火为喜用。靖五行为金，蒙五行为水，不符合五行喜忌。但三气成象格，一旦岁运透出强劲的其他两行，就变成了正格，所以，不建议你改名字。可以从其他方面补一下火就行了，如佩戴三合火局的饰品等。

《易经》到底值不值得现代人研究和学习？为什么？

＜易经＞到底值不值得现代人研究和学习？这个问题无法正确回答。因为＜易经＞是一本真理千古不易之玄学。
几千年历史的＜易经＞是一部深奥的哲学，也可以说是玄学，要研究它的真正价值是不易。历代学者研究＜易经＞化尽心血，不但毫无结果，而是越研究越湖涂。原因是：文辞太简洁，难体会，比喻大多，无法真正深入，注解多为照本宣科，所以难入手，使人不知所云之感。
八卦重叠，成为六十四个六画卦。在客观的环境，和主观的适应，随时变易，成了一本仁者见之谓之仁，智者见之谓之智的奇书。庄子说自己的文章：寓言十九：而易经寓言却是满篇。学易者在八卦范围内，经过努为研究，排列，和推演公认此法优点甚多，尽管经过刻苦努力去钻研，然而最后结果却变成空旷无边，不知所云。
现代有术之士爱好者，认真去研究＜易经＞当然是好事，攻克体会它，用心探求其深，把＜易经＞发挥在社会上起到一定的作用，并让它有真正价值，发出真正的光辉。