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朝问翁祠与汾阳堂，两者都是姓郭，哪个辈分高？
朝问翁祠与汾阳堂，两者都是姓郭，哪个辈分高？
郭氏大宗祠，是一处家族祠堂建筑，属于郭氏家族祭祀祖先和先贤的场所。宗祠记录着家族的辉煌与传统，是家族的圣殿。作为家族悠久历史和传统文化的象征与标志，具有无与伦比的影响力和历史价值。
出自夏、商时代郭支与郭崇的后代。据《姓氏考略》记载：夏有郭支，见《抱朴子》。商有郭崇，见《三一经》，此郭氏之始。看来，郭姓早在我国四千多年以前的夏朝就有了。
以居处为氏。拒《风俗通》上记载：氏于居者，城、郭、园、池是也。郭，字义为外城，即因住在城外，而以郭为氏。在我国大多数的姓氏起源中，这种现象是比较少的。
出自姬姓，古代郭与虢两字相通，郭氏即为虢氏，为黄帝姬姓后裔。周武王时封文王弟虢叔（一说虢仲）于西虢，虢仲（一说虢叔）于东虢。周平王时，郑武公功灭郐和东虢，建立郑国，都今河南新郑，此时平王也不得不认可，并名正言顺地将虢叔之地分封给郑武公。周平王的作法引起了诸侯王的不满，于是，位于南方的楚国，从楚庄王时起不断发动对周的战争，兼并了周围许多国家。被分封给郑国的虢叔之地就是其中之一。周平王不得不将东虢叔的裔孙序封于阳曲作为补救。由此，号曰虢公。因虢、郭音同，又称郭公，其后代遂有郭氏。西虢，亦称成虢，在西周灭亡之后，也向东迁移，建都上阳，史称南虢。后被晋国所灭。西虢东迁时，还有虢国支族留居原地，史称小虢。后被秦所灭。这些虢国的后代，均以郭为姓。
什么是汾阳堂
“汾阳堂”是郭氏众多堂号中的一个著名堂号。 什么是汾阳堂？汾阳堂起源于唐代中兴名将郭令公子仪，于肃宗宝应元年（762）建辰月（3月）由代国公进爵为汾阳郡王。唐时汾阳即今山西省太原市阳曲县，不是现今吕梁地区的汾阳县。太原汾阳是郭氏的郡望所在地。唐时功臣受封大都被封于其祖先的旧望地所在（也有例外）。汾阳是所受封爵的地名，不是籍贯所在地。郭令公祖籍华州（华阴），是新望。他出生于长安常乐坊寿州刺史郭敬之宅（见《郭公神道碑》）。所称汾阳堂是在长安亲仁里汾阳王府院内。“汾阳堂”，本是厅堂的名称，是汾阳王处理政务的地方，后来用作汾阳王的族属和后裔的代称，即堂号。《唐书》本传称汾阳王“宅居亲仁里（坊）四分之一，中通永巷，家人三千相出入，不知其居？”《谭宾录》说：“亲王里，大启其门，里巷负贩之人，上至公子簪缨之士，出入不问”。《唐两京城坊考》：“朱雀门东第三街亲仁坊有尚父汾阳郡王郭子仪宅”。姚合、刘禹锡等皆有诗歌咏，足以证明：汾阳堂在长安亲人里汾阳王府院内，不在当今的汾阳县某地。
“汾阳堂”是郭氏众多堂号中的一个著名堂号。 什么是汾阳堂？汾阳堂起源于唐代中兴名将郭令公子仪，于肃宗宝应元年（762）建辰月（3月）由代国公进爵为汾阳郡王。唐时汾阳即今山西省太原市阳曲县。太原汾阳是郭氏的郡望所在地。唐时功臣受封大都被封于其祖先的旧望地所在。汾阳是所受封爵的地名，不是籍贯所在地。郭令公祖籍华州（华阴），是新望。他出生于长安常乐坊寿州刺史郭敬之宅（见《郭公神道碑》）。所称汾阳堂是在长安亲仁里汾阳王府院内。“汾阳堂”，本是厅堂的名称，是汾阳王处理政务的地方，后来用作汾阳王的族属和后裔的代称，即堂号。
河南大梁（开封）郭氏，江苏徐州（彭城）郭氏、如皋郭氏、常熟郭氏，江西吉州、宜春、万载郭氏，浙江桐庐、东阳郭氏，湖北浠水郭氏，湖南武陵、湘潭、湘乡郭氏，福建福州、泉州、漳州、南安郭氏，广东潮安郭氏，台湾、泰国、柬埔寨、新加坡郭氏，大都称汾阳堂。汾阳堂又称满笏堂，是由于汾阳王“八子七婿，皆贵显朝廷”，每逢退朝时，笏（圭）版满堂，琳琅满目，说明他们效忠国家者多，故称满笏堂。汾阳堂亦称点颔堂，由于郭令公“诸孙数十，不能尽识，至问安，但颔之（点头）而已。”（见《唐书》本传）如湖南中湘沙头郭氏便称点颔堂。汾阳堂又称忠武堂，由于汾阳王“谥曰忠武”，如浙江诸暨、暨阳、浣东郭氏皆称忠武堂。所有汾阳堂、忠武堂、满笏堂、点颔堂，大都表明他们是汾阳王后裔。
由此可见翁词要比汾阳堂辈份高。