谓字怎么解释
“其此之谓乎的此”中的“之”“谓”“乎”是什么意思？
“其此之谓乎的此”中的“之”“谓”“乎”是什么意思？
“其此之谓乎的此”中的“之”“谓”“乎”的意思分别是：
之：连词，与口语 的字相当。
谓：外动词，向其人为言时用之。
乎：语末助词，表有疑而询问者。
“其此之谓乎的此”可翻译为：大概说的就是这个吧。
出处：《虽有嘉肴》——西汉·戴圣（相传）
原文：
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？
译文：
尽管有美味可口的菜肴，不吃，就不知道它的味美。尽管有最好的道理，不学，就不知道它的好。因此学习后就知道不足，教导人后才知道困惑不通。知道不足，然后能自我检查。知道困惑，然后能自我勉励。所以说教与学是相互促进的。《兑命》上说：“教是学的一半。”说的就是这个道理啊。
训诂学中之谓，谓之和之言、之为言是什么术语？
是注解术语。之谓（不常用）、谓之解释词语时被释的词总是放在它们的后面。它们不仅用来释义，并且用来分别同义词或近义词之间的细微差别。之言、之为言解释词语时被释词语总是放在它们的前面，而且释字与被释字的读音是相近或相同的。例如《论语》：为政以德，朱熹注：政之为言正也。
太上有立德,其次有立功,其次有立言;虽久不废,此之谓不朽，是什么意思？
意思是：最上等的是树立德业， 次一等的是建立功勋， 再次一等的是著书立说。这三者不会因为时代久远了而湮灭， 这就是我们所说的不朽。
出自《左传·襄公二十四年》：穆叔曰：“……豹闻之，大上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。若夫保姓受氏，以守宗祊，世不绝祀，无国无之，禄之大者，不可谓不朽。”
之言的意思是什么？
意思：就是
之言，训诂学术语。亦称“之为言”。用于表示训释词和被训释词有音近义通的关系，以说明被释词的意义，相当于“就是”的意思。
词语分字解释：
之的意思：
助词，表示领有、连属关系。
助词，表示修饰关系。用在主谓结构之间，使成为句子成分。代词，代替人或事物。代词，这，那。虚用，无所指。往，到。
言（拼音：yán）其本义一般认为是说话，引申指所说的话，或者所说、所写的一个字、一句话。
1.表示言语行为，如：语、谈、谓、诵、誓。
2.与言语有关的品德，如：诚、谅、诈、谦。
3.与言语有关的名物，如：诗、词、谣。