楚辞招魂是谁写的

楚辞招魂是谁写的 有多少屈原招魂?

谁是楚辞《招魂》的作者?

有多少屈原招魂?

关于《招魂》的作者,一直存在争议。

东汉王毅的《楚辞章句》称《招魂》的作者是宋玉,因哀悼屈原,因可怜屈原 “ 魂魄放佚 ” ,以招其生魂。但在西汉中,司马迁作《史记》,在《屈原贾生列传》中,将《招魂》与《离骚》、《天问》、《哀》并列,并说读了这些作品 “ 悲其 ( 指屈原 ) 志 ” ,显然,《招魂》是屈原的作品。后世读《楚辞》,多用王逸注,所以注本,诗词中每从其说。近代以来,研究者重视司马迁的提示,主张招魂为屈原所作。但也有招楚怀王魂和屈原自招两种说法。同样主张屈原招王魂的,也有招生魂或死魂两种说法。说法如此分歧,举证据也十分复杂。简而言之,我赞成屈原招楚怀王死魂一说。原因如下:第一,文中所写的奢侈享受,是楚王莫属。尤其像 “ 九侯淑女,多快多 ” ,娶一个国家的女儿,其他诸侯送女作妾,这一定是像楚王这样的身份,才能拥有。第二,文献所说,上天所辅必是帝王,而非臣民。“ 有人在下,我要辅之 ” 必是指楚王 ( 陈子展说 ) 。第三,乱说之后写狩猎,既提到了 “ 汩吾南征 ” ,又提到 “ 与王趋梦 ” 、 “ 君王亲发 ” ,这是作者对楚王狩猎的回忆。最后并深情呼唤 “ 魂Xi归来,哀江南 ” ,这可能是屈原招楚怀王之魂。

有多少屈原招魂?

司马迁在《史记》中明确指出,屈原的作品中有一篇文章《招魂》。招魂是一项严肃的活动。一般来说,这是奉命的。招魂的对象是死者或重病死者。因此,可以看出,《招魂》是屈原奉命为楚怀王招魂而创作的。这是屈原在三鹿医生任职期间写的最后一职位作品。

九州招魂典故?

《楚辞》有《招魂》 这篇文章是为了哀悼屈原在秦国的死亡 怀王的作品,借用怀王魂的讽刺,告诉楚王的奢靡和淫荡,说是为宋玉招 屈原的灵魂之作。这篇文章以魂Xi归来的声音为旋律,呼唤亡灵归来的灵魂 因此,招魂成了比喻思念家乡的老朋友或形容神不守舍的典故。

唐•杜 《乾元中同谷县七首歌》之五:呜五歌正长,魂不招来 归故乡。李贺的《酒行》:我有迷魂招不得,公鸡一唱天下白。•苏 擦拭《澄迈驿通潮阁》:余生欲老海南村,帝招我魂。

明•夏完淳 《细林夜哭》:肠断当年国士恩,剪纸招魂为公哭。