芙蓉花儿童创意绘画
黛玉是芙蓉花，宝钗是牡丹花。书中多芙蓉，少牡丹，有何深意？
黛玉是芙蓉花，宝钗是牡丹花。书中多芙蓉，少牡丹，有何深意？
从古至今，无数文人墨客都喜欢以花来比喻美人，例如：“人面桃花相映红”、“芙蓉如面柳如眉”、“春葱玉指如兰花”等。为什么美人总是与花相伴呢？因为他们都是世间最美好的存在。
花期是植物青春美好的时期，而美丽的容颜也是女子青春年华的大好时期。
《红楼梦》第六十三回“寿怡红群芳开夜宴”时，曹公就将他笔下的女孩子们，比喻成各种花。
那次行的是“占花名”的酒令。共有16种花，薛宝钗的花签是牡丹的签子，探春是杏花，李纨是梅花，黛玉是芙蓉，香菱是并蒂莲，袭人是桃花等。
回到正题，做为《红楼梦》中最有才情的两个女孩，曹公将为何将牡丹给了薛宝钗，而将芙蓉花给了林黛玉呢？
艳冠群芳的牡丹首先，薛宝钗抽花签的情景，书中是这样写的：
宝钗便笑道：“我先抓，不知抓出个什么来。”说着，将筒摇了一摇，伸手掣出一根，大家一看，只见签上画着一支牡丹，题着“艳冠群芳”四字，下面又有镌的小字一句唐诗，道是：任是无情也动人。
又注着：“在席共贺一杯，此为群芳之冠，随意命人，不拘诗词雅谑，道一则以侑酒。”众人看了，都笑说：“巧的很，你也原配牡丹花。”
注意啊，薛宝钗的花签上：“任是无情也动人”。这句诗出自晚唐诗人罗隐的《牡丹花》，
结合前一句：若教解语应倾国。合起来理解，意思就是：
牡丹花如果能理解人的语言，她就会具有倾国倾城的美，可纵然是含情不露，也依然拥有打动人心的魅力。
牡丹做为花中之王，自古就有“国色天香”的美誉。牡丹的花季在百花争艳的春天，盛开时雍容华贵，富丽堂皇。所有花在牡丹的映衬下，都变的暗然失色。
曹公把宝钗喻为牡丹，是对其极高的赞誉。书中对宝钗的长像是这样描述的：
“脸若银盆，眼似水杏，唇不点而含丹，眉不画而横翠”。她说：“我最怕熏香，好好的衣裳，熏的烟燎火气的”。而在薛妮妈眼中：“宝姑娘从来不爱这些花儿、粉儿的”。就连从小在脂粉堆长大的宝玉都说：“宝姐姐是绝色的人物”。
薛宝钗出生富贵，但她从不沉迷富贵。她绝色的容貌，加上对世事的洞明，对人情的练达，足以说明，薛宝钗的美，是惊艳的，是张扬的，是大气的。如牡丹一般艳冠群芳。
风清玉露的芙蓉再来看林黛玉抽花签的情景，书中是这样描述的：
黛玉抽中的是芙蓉，花签：一枝芙蓉，字：风露清愁，诗：莫怨东风当自嗟。注：自饮一杯，牡丹陪饮一杯。众人笑说：“这个好极。除了她，别人不配作芙蓉。”
“莫怨东风当自嗟”，出自北宋欧阳修的《明妃曲·再和王介甫》，结合前句“红颜胜人多薄命”，意思是：漂亮的女孩子大多命运都不幸，不必怨天尤人，原应自己叹息！
芙蓉分水芙蓉和木芙蓉，水做的林黛玉自然是水芙蓉，也就是即莲花。自北宋周敦颐写了“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”的名句后，莲花便有了“花中君子”的美誉。
而且在佛教中，莲花被尊为圣洁之花。佛教的八宝吉祥，就是以莲花为首。大诗人李白的诗句“清水出芙蓉，天然去雕饰”，也赞美了莲花的天然之美。
曹公将黛玉比做芙蓉花，其深意是赞扬黛玉美丽纯真、洁身自好，纵使是在污浊的环境中，也能保持自己高尚的品德。
黛玉从小家教极好，又饱读诗书。她进贾府时只有7岁，按理说，在贾府那个纸醉金迷的大染缸中，多多少少都会沾染一些习气。
然而黛玉自始至终都保持着真善美的品性，她的潇湘馆里只闻到笔墨香，不见俗世女子的脂粉香。
所以，黛玉的美，是出尘的，脱俗的。即便最后离开这个世界，她也是“干净的”。这样的女子，就像落入凡尘的仙女。
牡丹和芙蓉，各有各的美，就像黛玉和宝钗，各有各的动人之处。你是喜欢黛玉还是喜欢宝钗呢？